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第48章 道德仁义礼(第1页,共2页)

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姻如何打造积极高效的工作团队?

放下张总的电话,一直压在江流心头的石头才算是落了地。回到家,告诉了张兰之后,张兰也很高兴,江流顺势说:“好久没有和师兄一起聊天了,要不我们一起吃个饭庆祝一下吧?”

张兰连忙说:“好啊,我也想和月清姐聊聊了,明天就是周末,你如果不加班,我就去买些好菜,一起庆祝一下。”

江流摇头说:“算了,这次还是到外面吃吧,也不能老是我们大家放松,你一个人辛苦啊!反正也花不了多少钱!”

周六晚上,在一个酒店的包房里面,吴静波有些诧异地问江流:“今天有什么喜事啊?搞得这么隆重!”

江流笑着说:“听师兄这样说,我要努力了。看来是自己混得不够好,到这里吃一次饭就一定得要有正当的理由啊!”

吴静波连忙说:“是我错了,江流请我吃饭都隆重!”

等到坐好了,李月清问张兰:“到底有什么喜事啊?赶紧说出来让我也高兴一下。”

江流接过话茬说:“真没什么,不过最近公司出了点问题,费了九牛二虎之力总算搞定了,累得我半死。想想好久也没聚在一起吃饭了,就特意请师兄和嫂子过来吃个饭。”

沈开觉得有些诧异,问:“姐夫去了这么久了,什么事情能把你累得半死呀?说来听听!”

江流笑着说:“还是先吃菜吧,边吃边聊。”

借着吃饭的机会,江流陆陆续续把天祺项目的问题,以及最后解决的情况简要地说明了一下。这时,饭也吃完了,张兰起身拉着李月清的手说:“你们聊,我和月清姐出去逛逛。”

等她们出去了之后,江流问吴静波:“我一直在想李勇问我的那个问题:到底怎么做才能建立好的工作氛围?师兄能说说你是怎么解决这个问题的吗?”

沈开说:“姐夫不是已经建立了一个好的工作氛围了吗?感觉你们的工作氛围就很好了呀!”

江流摇头说:“我最多只能算知其然,还不能知其所以然。虽然模模糊糊地有个方向,但是我没有一个系统的理论体系来支撑实际管理,目前还停留在凭直觉管理的阶段。还是请师兄说说吧!”

吴静波说:“江流给我出难题了。不过这几年我也一直在研究这个问题。就说出来大家探讨一下吧!”

吴静波先喝了口茶,润了润喉咙,说:“你知道道家的道德仁义礼吗?”

沈开说:“吴总是指‘失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。夫礼者,忠信之薄而乱之首’那段吧?”

吴静波点头赞许地说:“小沈真的很用心,你现在把《道德经》背得不错啊!这几个字背后所蕴涵的手段就是建立良好企业文化氛围的钥匙。”

看着一脸不解的沈开,吴静波解释说:“我还是先解释一下这几个字背后的意义吧。道,就是规律法则,万物运行需要遵循的法则;而德是根据万物运行的法则让万物各得其所;仁是宽厚待人,不斤斤计较,重点是长远的合作;义是利益交换,讲究互惠,重点在于短期兑现利益;礼,是职责、规章制度。”

江流想了想点头说:“感觉师兄说的这几个标准有很明显的层次,但又是一个整体,这应该是我们管理努力要实现的几个目标。”

吴静波不禁鼓掌叫好说:“你说得太对了,这几种手段既有高低层次之分,又是一个不可分割的整体!说有层次,是因为高层次的标准丧失后低层次的标准就很难继续维持,可能会导致情况继续恶化;说是一个整体,是因为我们需要用很多不同的层次的标准把员工团结在公司发展的旗帜下,不能够一个标准,不分对象地一刀切。毕竟人有贤愚,每个人的目标也各不相同,这是我们管理必须承认的客观现实。”

沈开苦恼地说:“你们说的话,我怎么都不懂啊?吴总,能不能解释一下啊?”

江流这时插话说:“吴总的意思是道德仁义礼是管理的五种手段,但是这五种手段不是完全平等的。我的看法是代表合理原则的道和合理分配的德是最重要的,它们决定了大的管理的氛围。而仁是从长期的、感情的手段吸引人才;义是用短期的、物质的手段吸引人才;对于一般的员工则是通过礼,也就是基本的职责和制度来管理他们,使他们发挥作用!”

吴静波也点头说:“江流对于这五种手段的作用理解得很到位。说这五种手段有高低之分是因为如果没有了基础的道和德,仁义礼就会变成假仁假义、繁文缛节。”

看到沈开还是一脸不解的样子,江流解释说:“如果不遵守道,不用正确的方法做事,那些规则制度就会束缚大家高效工作,礼不就成了繁文缛节?如果连员工基本应得的都不给,这种仁义不是假仁假义吗?”这时沈开才恍然大悟地点头。

吴静波继续解释说:“说这五种手段是一个整体是因为如果没有道的正确方法,任何努力都是缘木求鱼;没有德的公平回报,就无法保持长久稳定;没有仁的宽厚给员工情感的满足、长期的归属感,可能就会失去一些重要人才;没有义的物质激励、互惠互利,我们就难以灵活地利用可以利用的力量实现自己的目标;没有礼明确职责和规章制度,使每个人都能发挥自己的作用,就无法让大量的员工变成一个高效的团队。缺少其中任何一种手段都可能降低管理的效率,从这个角度来看,这五种手段是一个整体!”

沈开苦着脸说:“感觉似乎有点明白了,但还是不知道怎么在实际管理中运用这五种手段。”

吴静波解释说:“那我们一个一个来吧。道是合理的原则,这个原则既包括选人、用人的原则,也包括做事的原则。选人用人的时候,我们要根据人的特点使用人,最大限度地发挥人的价值。做事的时候,也要根据事情的特点,选择合适的方法去做。”

沈开插话说:“我们公司好像不是这样的,公司鼓励我们多学习,鼓励我们换岗,让我们什么都去学一学,什么都去试一试。我感觉挺好的!”

江流笑着说:“公司不是培训学校,是创造价值的地方。员工也不是要参加全能比赛,他们需要为公司创造价值,同时获得自己的回报。从价值创造的角度来说,我们没必要让员工什么都去试,什么都去学,还是应该立足于每个人的特长和爱好,再结合公司的发展需要有针对性地进行培训。这才符合道的做法。否则大家都去学习,谁创造价值呢?没有创造价值,员工又从哪里获取收入呢?”

吴静波说:“江流在这方面有很多值得借鉴学习的地方。我看他提拔那个管生产的小陈就做得很好!这个提拔就符合让有兴趣、有潜力的人做他们喜欢做也有能力做好的事情的道理。提拔一个没有管理经验的二进宫的员工做管理,看起来不合理,其实却是符合道理的,所以也取得了意想不到的成功!”

江流点头说:“我从自己的管理经验中得到的一个教训就是每个人的爱好和个性都是不同的,我们不要逼着老牛快跑,也不要让骏马耕地,让老牛耕地、骏马快跑才符合道。这样,管理会比较轻松也容易出成绩。下面的人也没有那么痛苦!”

沈开说:“如果我以前的领导也能这么想就好了,他总是要求我们要有执行力,不要找任何借口,要无条件地执行。但很多时候,我们感觉他的要求根本没法执行。而且我们去找他,他也给不出办法。还说怎么做是我们的事,如果这些事情都麻烦他,还要我们干什么!”

吴静波说:“不道早亡!不合乎常理的肯定是做不好的。这是管理的不二法则!你们领导这样强行逼着下属按自己的意愿做是做不好管理的。”

吴静波喝了口茶,继续说:“德就主要是养人留人了。能找到人、选对人还不够,还得留得住人才行!能够让万物各得其所的就是德。具体到管理中来,就是要根据员工实际为公司所做的奉献给予应有的回报。工作做了之后,大家最关注的问题就是回报,最担心的问题也是付出了没有回报,有的人因为得不到回报而不愿意付出,在公司混日子,最终公司和员工双输。人才不愁没地方去,得不到合理的回报,他们也是最早选择离开的人。没有人才的公司最终也难以发展!”

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