招财不止是猫
据说招财猫兴起于四百多年前日本的江户时代，男猫举右手，能把钱招来，代表旺财，女猫举左手，能招来人，代表生意兴旺。其实招财的不仅是猫，在很多发财致富的传说中，有各种各样动物的身影，比如老鼠。
唐人笔记小说讲：有个叫陈大的，家里虽然穷，但却乐善好施。有个和尚老到他家来吃饭，一连三年，陈大都坚持奉斋，十分周到。末了，和尚指着院子里一棵金樱树说：“这地方可以建个佛堂，你一定能得到好报答。”陈大没信，只当是和尚对他的安慰而已。
夜里，陈大没睡着，对着那金樱树发呆，这时候看见树杈上有只毛色雪白的小老鼠，爬来爬去。陈大想起和尚的话，对老婆说：“大伙都说，有白鼠的地方就有宝藏，你看……要不咱们挖挖？”夫妻俩就在树下刨坑，还真挖出了五十锭银子。
段子不可全信，但在古代，白色的老鼠确实有“藏神”的称号，据说有白鼠的地方，必有财富。说句笑话，古人要会穿越，看到现在实验室里那么多小白鼠，一定非常激动，还不翻箱倒柜大挖特挖？
老鼠这么灵异，猪也不甘落后。《湖海新闻夷坚续志》里写：在江陵松滋县西村有个农家，养了一头母猪。这头猪已经养了好几年了，一直正常。可有一天，它突然闯进厨房，用嘴拽女主人的裙子。吆喝它，没用，赶它出去，转身又回来了。主人意识到它可能是要带人去什么地方，就跟了出来。母猪一直跑到屋后山脚下，那儿有个大窟窿。下去一看，呵呵，全是金银财宝。
这家人就此致富，这头母猪也开始被美食豢养，而且，它红了，人们还给它起了个绰号，叫“长生母猪”。
下面这个故事，有真人，主人公就是明朝初年的大富豪沈万三。沈万三致富的段子有很多，下面这个，和动物有关。
沈万三是怎么富起来的呢？人们都说他有个聚宝盆，用这个盆获取财宝的技术，还是张三丰传给他的……实际上，聚宝盆的出现，却是因为青蛙。沈万三还穷的时候，做了个梦，梦见一百多个穿绿衣服的人向他喊救命。醒了之后，沈万三还纳闷，这梦是啥意思啊？他到街上闲逛。猛然看见有个渔翁正准备杀青蛙卖田鸡肉呢。沈万三想来想去，觉得这个梦可能和青蛙有关，干脆，他向渔翁把青蛙全买了下来，然后跑到水池边全给放生了。
事情没有完，这天晚上，沈万三没有做梦，而是失眠了，失眠的原因是窗外震耳欲聋的青蛙叫声。这叫声不是一般的大，而且一直持续到天亮。早晨出去看，发现很多青蛙都聚集在一个瓦盆上。沈万三觉得盆不错，捡回家了，也没多想，就一直用这个盆洗手。洗了好久，直到有一天，他媳妇不小心把一张银票掉在了盆中，瞬间，变出了满满一盆的银票。夫妻俩来了精神，用现金现银试验，效果一样，于是，他们发财了。
合着引导沈万三致富的，原来是他救的那一百多只青蛙。现在的企业家写自传谈起自己致富的“第一桶金”，怎么没想出这么好的段子。
要说招财动物最靠谱的记载，还是在《朝野佥载》里。这件事情大约发生在武则天时期，岭南有个叫陈怀卿的，家里养了一百多只鸭子。有一天他在鸭栏中铲鸭粪，突然发觉阳光照耀下，鸭粪似乎闪着金属的光泽。
他没嫌麻烦，而是用水盆把鸭粪仔细淘筛了一遍，居然得到了十两金子。于是，他开始跟踪鸭子们，去它们觅食的地方，巧了，也是屋后的山脚下，那里的石头和沙土里，到处是麸金，也就是又薄又碎的金子渣。陈怀卿通过淘筛沙子碎石，得到了几十斤金子，于是成了巨富，后来还当了官，梧州刺史。
说这事靠谱，是因为别的书里也有类似的记载。唐书《岭表录异》中说：广州浛洭县有金池。彼中居人，忽有养鹅鸭，常于屎中见麸金片。遂多养，收屎淘之，日得一两或半两，因而致富矣。
动物不仅能招财，还能让丢失的宝贝回来。
北宋末年，宋高宗南渡，逃到了四明。正要喘息呢，金兵突然杀到，宋高宗仓促之间登船逃命，手里的扇子掉到了江里。扇子没什么值钱的，值钱的是扇坠——玉的，刻的是个小孩儿，叫玉孩儿扇坠。
丢就丢了吧，命保住了最重要。后来宋高宗定都杭州，十几年过去，把这事都忘了。有一天，大将张俊来宫内吃饭，宋高宗就见他扇子上那坠子眼熟，那不是玉孩儿吗？宋高宗忙问，这扇坠是哪儿来的。张俊说，是在清河坊卖古玩的店里买的。
宋高宗赶紧派人去那家店追问扇坠的来历，店家仔细回忆后说，这扇坠是从一个每天提篮子卖各种玩意儿的人手里收的。
很快，提篮子的人也被找到，说明玉坠来自候潮门外陈宅厨娘。厨娘说，有一天她买了条十多斤重的大鱼，剖开鱼肚子，嘿，居然有个玉坠儿……天降财宝啊这是。
整个链条完整了，玉孩儿掉进江里，被一条大鱼吞下，然后几经辗转，居然在十几年后回到了宋高宗手里，这不是缘分吗？失而复得，这个寓意太明显了，宋高宗相当高兴，立马把开店的、提篮的全升成校尉，就连厨娘也给了个诰命孺人。
可惜，大宋的江山还是没回来，这比找回一个扇坠难太多了。
悲催的老虎
传说有一种动物叫彪，长得和老虎挺像，却比老虎厉害，能咬断老虎的脖子。这么厉害的动物，还偏偏是老虎生的——一般母老虎只生两胎，如果生了三胎，第三只一准儿是彪。要是虎妈不看着，彪就会把哥哥或者姐姐咬死。于是虎妈在带孩子过河的时候，都是先叼着小彪过去，放下，回来叼一只小虎，过去，放下，再把小彪叼回来，放下，叼第二只小虎过河，放下，最后再回到出发点，叼小彪过去。
这个过程有点像智力题，记载在清代学者俞樾的《茶香室丛钞》里。彪到底是什么，现在有人说是狮虎兽，有人说是亚洲金猫。但在古人那里，它就是某种猛兽，所以有“龙虎彪豹”的说法。“彪悍”形容的就是它。
老虎不仅家门不幸，还经常沦为人们蔑视的对象。陆游《老学庵笔记》里，讲到北宋的文人张耒，曾经在一幅《老虎图》上题诗：“烦君卫吾寝，起此蓬荜陋。坐令盗肉鼠，不敢窥白昼。”人家明明画的是老虎，张耒写的却是猫，把老虎当猫，充分显示了张耒的气魄——说白了，就是说自己胆儿大呗，豪放的另外一种方式。
张耒是苏门四学士之一。说到苏东坡，可是真见到过老虎的。苏东坡年轻的时候，和章惇一起在陕西做官。当时俩人是好朋友，相约去山寺喝酒，还都喝大了。有人说山里有老虎，仗着酒劲儿，俩人上马就去找——还真找到了。
离老虎还有几十步，马惊了，不敢走。苏东坡打了退堂鼓：“马都这样了，咱俩就别逞能了。”说完勒马就撤。章惇笑道：“我自有道理。”依旧驱马前行，走到老虎身边儿，从怀里摸出一锣来——合着早有准备，狠狠砸在石头上。这回是老虎惊了，扭头就跑。章惇露脸了，回来对苏东坡说：“你肯定没我有出息。”
苏东坡和章惇后来因为政见不合翻了脸，章惇没少整老苏，贬到岭南、贬到海南，都是章惇的主意。其实章惇比老苏强的倒不是胆气，而是心计，要不老苏怎么没想起带个锣呢？
可能是因为老虎比较凶猛吧，吃家畜也吃人，所以打虎就成了勇气最直接的展示途径，例如小说里武松和李逵，都打过老虎。悲催的是，在一些记载中，老虎总是被很容易地打死，甚至都不知道自己是怎么死的。
《朝野佥载》就说，诸暨县县令手下，有个人喝得大醉，还得赶夜路，走到山上，实在走不动了，就在路边睡了。半夜，有只老虎溜达过来，在他脸上闻来闻去。老虎的胡子搔到醉鬼的鼻子，醉鬼打了个如雷贯耳的喷嚏，吓了老虎一跳，蹦起老高，坠落山崖，把腰给跌断了，于是被猎人所获。瞧这老虎多倒霉啊，糊里糊涂就毁了一世英名。
岳珂《桯史》里，更详尽记载了一件妇孺斗老虎的故事。说的是有个十九岁的小伙子放牛，还有两个小朋友跟着玩儿。这时候老虎来了，目标就是那头吃草的牛犊。两个小朋友不知道老虎是什么东西，抓起地上的石子、瓦砾就扔过去，把老虎打愣了，可老虎不肯放弃猎物啊，顶着困难还要咬牛。小伙子家里穷，就指着这头牛呢，心里生气，转头回家取斧子去了。到了家，跟他娘一说，他娘立刻吆喝人一起去——当时村里男人都在种地，跟着走的，就是一群拿着镰刀、锄头的女人。
大家到了放牛的地方一瞧，牛犊还和老虎相持着呢，两个小孩爬到树上观战，嬉笑自若。小伙子轮着斧子冲上去，老虎舍牛犊奔他而来，刚跑到他身边，牛犊又开始攻击老虎。老虎又折回去咬牛。一幅画面就这样展开：老虎在抡着斧子的小伙子和浑身是血的牛犊间来回奔跑，树上的小朋友和周边的女人齐声呐喊助威，一场好斗，直到黄昏。这时候下地的男人们赶来了。老虎心虚了，落荒而逃。
俗话说，虎落平阳被犬欺，这也有实例。元好问《续夷坚志》讲，金章宗曾经到兴州（今滦平一带）射猎，当地有人献上了好多头猎虎犬。打猎的时候，一只犬当诱饵，冲上去挑衅老虎，老虎大怒，追着它跑到开阔处，群犬一起上，左右撕咬，老虎几乎难以招架。当老虎发现势头不对想撤的时候，晚了，那些猎犬反身追着它咬。可怜的老虎难以走脱，精疲力竭，行动迟缓了，卫士们再把它射倒，“竟毙于群犬”。这真是太倒霉了。
总之，在古代的好多记载里，老虎就从来没占到过便宜。
也许正因为如此吧，在很多民间故事里，老虎的性格有时可以说是——相当温柔。《湖海新闻夷坚续志》里就有这样一个故事：元世祖至元年间一个半夜，住在温州城外的接生婆吴老娘忽然被敲门声惊醒，出去一看，是两个人抬着轿子请她去接生。吴老娘二话没说上了轿，就觉得轿子走得飞快，即便路边荆棘丛生，速度也没减缓。到了一个大房子里，吴老娘为产妇接生了一个男孩儿。接着，她又被飞快地抬回家。家人问她，她只觉得恍如梦中，说不清楚去的谁家。
正奇怪呢，门外有老虎的啸声。扒门缝一看，是两只老虎。全家都吓坏了，不敢出去。直到天亮老虎走了才开门，发现门口放着一只猪腿、一只牛腿。原来，吴老娘是给老虎接生去了，这些就是老虎的谢礼。书中感叹道：“谁谓禽兽无人心哉！”
要说最倒霉的老虎，不是在野外挨饿挨揍的，而是抓住被人围观的。宋朝的文献中就有这样的记载：市人有弄虎者，儿辈请观，饲以豚蹄，睹其攫噬。就是大家在闹市中围观老虎吃猪蹄呗。
关于被捕的老虎，清初王士祯《分甘余话》里写了件真事。那还是在明朝的时候，开封藩王的王府宫门前，就养着一只老虎，给扔过去猪蹄，它也不吃。王士祯特别强调，此事是他爷爷亲眼所见，他认为这是老虎在持斋。
其实王先生是不懂心理学。不光是老虎，谁被长期拴着圈着，还要被围观，指指点点，都吃不下东西去。
平乱马一匹
斯皮尔伯格的电影《战马》上映，讲一匹叫作乔伊的英国战马，在一战英德双方军阵间颠沛流离，最终回到主人身边，十分感人。其实这样的故事在中国很多很多，可惜中国的导演拍不出来，因为他们不爱读书，整天嚷嚷没好本子，现成的素材放在那里都看不见。
南宋岳珂《桯史》里，有一篇《义騟传》，讲的就是战马的故事。
开禧年间，南宋军队北伐，在两淮一带与金兵激战，结果大败。士兵王成在撤退途中，遇到了一匹病马。这匹马不仅瘦，身上还长了疥疮，走路直打晃，后背上还站着老鹰，把它啄食得浑身是血。王成没有只顾自己逃命，而是拉上了这匹马，回到了后方。
经过精心料理，半年后，这匹马养好了伤，毛色如新，异常健壮。就有一点，在马厩里和其他的马根本不合群，一旦拉到外面，便“顾景嘶鸣”“若自庆其有所遇”。在河里洗马的时候，其他的马都光着背被士兵骑着下河，只有这匹马，自己下河，驭者稍微接近，就会挨咬。好马都是个性十足的。
有一次，王成战友的马病了，想借这匹马出去。没想到一去牵马，此马立刻嘶鸣人立，无法接近，几十个人轮流上前，都不能制服。回来跟王成一说，王成奇怪：“怎么会呢？”起身拿着马具出来。马一见到王成，立刻就乖了，俯首帖耳——大家这才明白，这匹马的心，是属于王成的。
战斗很快就来了，王成所属部队，被调去江西与造反的李元砺作战。双方在龙泉栅开战，王成和骑兵们杀出去，顷刻被击败，战斗中王成被敌军一挠钩扎在身上，坠马阵亡。
宋营一看势头不对，鸣金收兵。可无论怎么敲锣，王成的马却不肯回来，踯躅徘徊，悲鸣尸侧，最终被敌军俘虏。
打仗的人都是认得好马的。李元砺手下将领马上喜欢上这匹马，带回了营中，正好被李元砺的弟弟看见——它的新主人，就是李元砺的弟弟。
李小弟骑上了这匹马，前进、后退、转弯，十分舒坦，连连夸赞是好马，把它养在最好的马厩里，喂的是煮豆子和煮小米，洗澡用泉水，精心修剪鬃毛，马鞍用高档的，铠甲用金子和玉的，装扮起来非常漂亮，大家都纷纷祝贺他喜得良马。营中有宋军的俘虏，认得这是王成的马，纷纷叹息：“畜生就是畜生啊，也怕贼啊。”
叛军的营地在山里，道路崎岖，不利于战马驰骋，于是李小弟有了个心愿，什么时候到了宽敞的平地，一定要骑着这匹马，痛快地跑上一跑。
不久，李小弟的愿望就实现了，叛军进攻宋军的永新栅，那是平地，李小弟果真去了。战鼓一响，他骑着马就冲到了阵前——只是，这马跑得格外快，尤其是在看到宋军的旗帜后，更是发足狂奔。李小弟觉得不对，又喊又勒缰绳，马根本就不听他的。李小弟怒了，用铁槊扎马，扎得马血肉模糊，可马依旧只是跑，在箭如飞蝗的两军阵地中，向宋营拼命地跑去。
宋军终于看见那匹马了，有人惊呼：“这不是王成的马吗？”再看马上的人，盔甲鲜明，肯定是个指挥官啊，于是大家移开鹿角，马冲了出去，李小弟被活捉了。