“索尼娅的死对你有什么影响？”
“安东回到了我身边。”
“安东回到了你身边，就这样？”
“对。”
“一个曾经背叛过你的男人回到你身边，你怎么想呢？”
“我想让他在我身边，好让我看见他如何受苦、如何哀悼自己的失落、如何像我一样被痛苦吞噬。我们复合一阵子之后，我就跟他说我不爱他了，然后跟他分手。”
“你复仇了？”
“对，我也明白了当初我会想要他的原因。”
“原因是？”
“因为他已婚，他属于别人。而且他身材高大还有一头金发，很像我以前爱过的一个人。”
马德森在笔记上写下这是很重要的一点，但要到疗程后期才能再回来谈这件事。
“我们先回到这个创伤，卡雅。你说你觉得有罪恶感。我可以问一个听起来很相似，却是截然不同的问题吗？你有没有后悔过？”
卡雅将一根手指放在下巴上，仿佛在沉思这个问题。
“有，”她说，“但做出这件事也给我一种如释重负的奇怪感觉，我觉得心里好受一点。”
“索尼娅死后你觉得心里好受一点？”
“杀了索尼娅之后，我觉得心里好受一点。”
马德森写下笔记。杀人后觉得心里好受一点。“你能描述这句话是什么意思吗？”
“自由，我觉得自由。杀人让我觉得像是跨越了某种界线。你一直以为那里有道栅栏，或某种墙壁，但是当你跨越它时，才发现那不过是地图上画的一条线而已。索尼娅和我，我们两个人都跨越了那条界线，最后她死了，我自由了。但最重要的是，我看见背叛我的男人正在受苦，这让我觉得心里好受一点。”
“你是说安东？”
“对，他在受苦，所以我不用受苦了。安东是我的耶稣，我个人的耶稣。”
“怎么说呢？”
“我把他钉上了十字架，这样他就可以承受我的痛苦，就像我们对耶稣做的事情一样。耶稣不是自己把自己钉上十字架，是我们把他钉上十字架的，这才是重点。我们杀了耶稣，以达成自己的救赎和永生。上帝没有插手，上帝没有牺牲自己的儿子。倘若上帝真的给了我们自由意志，那我们就是违背了上帝的意志而杀死耶稣。当我们明白自己违抗上帝意志的那一天，就是我们让自己解放的那一天，马德森，然后任何事情都可能发生。”
卡雅哈哈大笑。马德森想提问，脑子里却无法形成任何问题，只是坐在椅子上看着卡雅的眼神流露出一种奇特神采。
“我想问的是，”卡雅说，“既然上次的经验那么令我解放，那我是不是应该再做一次？我是不是应该把真正的耶稣钉上十字架？或者我只是疯了？”
马德森舔了舔嘴唇。“谁是真正的耶稣？”
“你没回答我的问题。你能回答这个问题吗，医生？”
“这要看你真正想问的是什么。”
卡雅微微一笑，深深叹了口气。“这倒是，”她说，看了看纤细手腕上的手表，“看来时间到了。”
卡雅离开后，马德森坐在椅子上看着笔记，在页尾写上：注意！下次挖深一点。“杀人后觉得心里好受一点”这句话是什么意思？
两天后，杜丽转达了一则电话留言，一位名叫卡雅·索尼斯的咨询对象打来电话，说要取消下次的咨询，还说她不会再来了，她已经找到了解决问题的方法。
mercivilmal，瑞士德语，“很谢谢你”之意。merci是法语的“谢谢”，vilmal是德语的“很多次”。