欲做精金美玉的人品，定从烈火中锻来；
思立揭地掀天的事功，须向薄冰上履过。
b※译文/b
想要修得精金美玉般的人品，一定要从烈火中锻造得来；想要成就惊天动地的伟业，一定要如履薄冰般地行事。
b※评注/b
没有春的耕耘，就没有秋的收获；没有冬的孕育，就没有春的复苏。一个人要想铸就金玉般的完美性情，就要经得起烈火的考验，正所谓真金不怕火炼，经烈火考验之后，才能证明我们的品德是高是低。同样的道理，想要成就丰功伟绩，有志向却无行动，这无异于空中楼阁，永远不能实现，只有付诸行动，脚踏实地去做，才会使理想成为现实。
人以品为重，若有一点卑污之心，便非顶天立地汉子；
品以行为主，若有一件愧怍之事，即非泰山北斗品格。
b※译文/b
人要以品行为重，如果有一点卑贱污秽的心思，便不能称之为顶天立地的大丈夫。品德要以实行为主，如果有一件愧对良心的事，就不能铸就泰山北斗般的高尚品格。
b※评注/b
一着不慎，满盘皆输。人生中有许多事常常因为一个微不足道的细节或是小的疏忽，就破坏了事情的整个进程。人到晚年，或是马上就要离开官场生涯了，本以为可以成就一世英名，没想到会因此刻的一时糊涂而以权谋私，从而使一生的功名毁于一旦，岂不可悲？
人争求荣，就其求之之时，已极人间之辱；
人争恃宠，就其恃之之时，已极人间之贱。
b※译文/b
世人都争相追求荣华富贵，就在他追求之时，已经受尽了人间的许多耻辱。世人都争相追求宠爱与敬仰，但在他们得到宠爱与敬仰时，已经沦落成了世间的卑贱之人。
b※评注/b
世上人都知道趋炎附势，攀附权贵，追求的只是个人利益，从不过问自己的行为是好是坏。等到事情大白天下后，却使声名，甚至自己的性命都搭了进去，真是可怜呀！即使幸运地逃脱了，也只能是遗臭万年。行事不辨善恶，看不破人情，只知奔走妄行，即使得到了想要的，但等省悟后才明白，在追逐的过程中我们失去了更多。
丈夫之高华，只在于道德气节；
鄙夫之炫耀，但求诸服饰起居。
b※译文/b
大丈夫的高贵品德，重在自己的功名气节；平庸的世俗之人炫耀自夸，表现的只是衣食住行的华美。
b※评注/b
人比人得亡，货比货得扔。但比较又分高尚的比与庸俗的比，圣贤君子与人比的是品德才能，他们通过比较来取人之长，补己之短。庸俗小人比的是华美的衣食住所和钱财名位，虽然让人的外在感官享受颇多，但因内在的无知和品德低下，最终也只能碌碌无为、行尸走肉般地过其一生。
阿谀取容，男子耻为妾妇之道；
本真不凿，大人不失赤子之心。
b※译文/b
阿谀奉承以取悦他人，男子汉是耻于做这种妇人之事的；真正的大丈夫是不失纯真善良的赤子之心的。
b※评注/b
宁愿为小人所妒忌诋毁，也不愿为小人所奉承取悦；宁肯为君子所责备，也不愿让君子包容自己。地位尊贵而别人奉承自己，其实他们奉承的是我们的权势与财富；我贫贱而受人欺侮，他们欺侮的是我们贫穷低贱。他们原本奉承的就不是我，我又有什幺值得高兴的呢？所以说，夸大其辞的奉承话是听不得的，真正的君子对奉承话敬而远之，更不会向他人献媚以歪曲自己的志向。
君子之事上也，必忠以敬，其接下也，必谦以和。
小人之事上也，必谄以媚；其待下也，必傲以忽。
b※译文/b
君子对待比自己强的人忠心而恭敬，对待不如自己的人谦虚而和气。小人对待比自己强的人溜须拍马，对待不如自己的人傲慢又轻视。
b※评注/b
对于强于自己的人，有君子之风的人怀着敬仰的心情向其学习，而小人则是谄媚阿谀或是嫉妒诽谤；对于不如自己的人，有君子之风的人会谦逊而温和地给予教导，而小人则是摆出一副趾高气扬的姿态，在人前卖弄显耀，自觉很威风，其实在智者眼中却显得那幺无知可笑。
立朝不是好舍人，自居家不是好处士；
平素不是好处士，由小时不是好学生。
b※译文/b
在朝廷中不能做个好官员，在乡里也不会是个品德高尚的人；日常生活中没有好的德行，小时候定不会是个好学生。
b※评注/b
了解一个人可由小到大，也可由粗到细。如果一个人在朝中不能清正为官，而是仗势凌人，鱼肉百姓，这样的人在乡里一定不会拥有什幺好名声。才能学问是道德修养高低的基础，如果一个人在日常生活中肆意妄为，危害一方，就可推断此人小时候绝不会是个遵守纪律的好学生。
做秀才如处子，要怕人；
既入仕如媳妇，要养人；
归林下如阿婆，要教人。
b※译文/b
读书求知的人要像闺门不出的小姐一样谨慎待人；为官从政要像媳妇爱子女一样爱护百姓；归隐山林要像慈祥的老太婆一样身负育人的重担。
b※评注/b
在家如能行善积德，便可以感化乡里，风行郡县，感化扶正无数后人，可说比士人强上百倍。所以圣贤君子倡导发扬善行，主持风俗。如果个人只知正身率物，恬静自守，那就比不上圣贤之人了。为官从政要为百姓做主谋福利，如果得势后便横行乡里，恃强凌弱，必会招致百姓的怨恨与反对，最终将身败名裂。士大夫喜欢听风俗不好的言论，这样他们便可宣扬自己所坚持的风俗，归隐山林、与世隔绝的那些隐逸高人就属此类，他们讲风俗时从自己身上说起，认为自己便是纠正世风日下的最好人选。
贫贱时，眼中不着富贵，他日得志必不骄；
富贵时，意中不忘贫贱，一旦退休必不怨。
b※译文/b
贫穷低贱的时候能够不把富贵放在眼里，他日得志后必定不会骄横自满；富贵的时候心中不忘贫贱时的境遇，一旦退休后必定没有怨言。
b※评注/b
身处贫困中的人，虽然渴望富贵，但他们并不会为了过上幸福的生活而向他人摇尾乞怜，不顾自己的尊严与荣辱。如果有朝一日，这样的人拥有了富贵，也定不会忘记曾经所经历的苦难，对有恩于自己的人，必会以博爱的胸怀与他们分享富贵。哪怕富贵来去匆匆，他们也心满意足了，因为他们在乎的不是天长地久，而是曾经拥有。
贵人之前莫言贱，彼将谓我求其荐；
富人之前莫言贫，彼将谓我求其怜。
b※译文/b
在高贵之人面前不要说自己地位卑贱，否则他会认为我们在求他举荐；在富有之人面前不要说自己贫穷，否则他会说我们在乞求他们的可怜。
b※评注/b
有权势有地位的人，对不如自己的人多会有一种瞧不起的感觉。每当那些地位低下、生活贫穷的人出现在其面前时，便以为是来寻求帮助的，于是经常摆出一副高高在上的姿态。正因如此，才无意中伤害了不少仁人志士的感情，错怪了他们。所以，在无意寻求帮助的时候，还是少与那些富贵之人来往，即使对方不是那种仗势欺人的人，别人也多会这幺认为。
小人专望人恩，受过辄忘。
君子不轻受人恩，受则必报。
b※译文/b
小人专门希望得到他人的恩惠，得到后便忘得一干二净。君子不轻易接受他人的恩惠，得到后必会报答。
b※评注/b