做事不急功近利，深思熟虑之后再行动，这样便会避免更多的挫折，减少更多的悔恨。退让忍耐并不代表懦弱无能，而是一种智者的选择，这是在以小的损失弥补更大的损失，仔细盘算后，还是收获的多，付出的少。
毋以妄心戕真心，勿以客气伤元气。
b※译文/b
不要让虚妄之心残害了自己的本心，不要让外在因素伤害了自己的元气。
b※评注/b
昨天的喜怒哀乐只不过是划过的颗颗流星，今天的辛勤努力才能孕育出明天含苞欲放的花朵。过去的就让它离我们远去吧，不要再对那些虚无缥缈的东西留恋牵挂。保持一颗真我的本心，为最现实、最切近的理想去奋斗，才是实实在在的生活。
拂意处要遣得过，清苦日要守得过，
非理来要受得过，忿怒时要耐得过，
嗜欲生要忍得过。
b※译文/b
碰到不如意的事时要能排遣，清苦的日子能够守得住，无道理的事能够忍受得住，愤怒之时要忍耐得住，欲望产生时要及时克制住。
b※评注/b
无缘无故遭到别人的无理对待，其中必有缘由，且不可轻易动怒。所谓小不忍则乱大谋，如果连小的屈辱都不能忍受，则必会有招致祸患的一天。众口铄金，积毁销骨。他人的流言蜚语确实对人伤害很大，但不要忘了清者自清，浊者自浊，只要自己清白无瑕，就不用担心他人的诽谤与污辱。
言语知节，则愆尤少；
举动知节，则悔吝少；
爱慕知节，则营求少；
欢乐知节，则祸败少；
饮食知节，则疾病少。
b※译文/b
说话知道节制就能少得罪人，举动知道节制就能少些悔恨，爱慕知道节制就会少些欲望，欢乐知道节制就会少些祸患，饮食知道节制就会少些疾病。
b※评注/b
病从口入，祸从口出。说话没有忌讳，胸中藏不下言辞，有什幺就说什幺，必然会因言及他人的短处而得罪人。对好的事物有爱慕或敬仰之心是很自然的，如果过于溺爱，甚至沉迷其中不能自拔，就会在心底萌生贪念欲望，歪曲了心性。快乐是生活中的基本色调之一，但它并不代表全部，如果只知享受安逸的生活，就很可能会乐极生悲，遭到生活无情地打击。
人知言语足以彰吾德，而不知慎言语乃所以养吾德；
人知饮食足以益吾身，而不知节饮食乃所以养吾身。
b※译文/b
人都知道说话可以显示自己的德行，但不知道谨慎的言语可以培养自己的品德。人都知道饮食可以有益于生命，但不知道节制饮食可以养生。
b※评注/b
事物都具有两面性，同一事物既有好的方面，又有坏的方面。较强的语言表达能力固然能够博得更多人的青睐，可要是无所顾忌地夸夸其谈，不分场合、对象地胡乱发言，也必会造成一些人的厌恶或嫉妒。每个人都知道饮食是维系生命的根本，却忽视了没有节制的暴饮暴食也会危害健康，甚至威胁生命。
闹时炼心，静时养心，坐时守心，
行时验心，言时省心，动时制心。
b※译文/b
热闹时要锻炼心境，安静时要培养身心，静坐时要守护身心，行动时要检验内心，言语时要反省内心，行动时要控制内心。
b※评注/b
在安静的场合锻炼自己的心境，一般人都可以做到，能够在热闹的场合依然安养身心，才称得上真正修行高深的人。如想检验一个人在某方面是否达到要求，关键得将其放在合适的场合、地点和时间去考查。行动时谨慎小心；公众场合说话有理有据，谈吐文雅；空闲时不显寂寞难耐，而能培养闲情逸致，这才是真正有修为的人。
荣枯倚伏，寸田自开惠逆，何须历问塞翁；
修短参差，四体自造彭殇，似难专咎司命。
b※译文/b
荣枯相互依存，心田开合一切由己，顺逆听天由命，何必再问边塞的老翁？长短参差不齐，身体决定了寿命的长短，一切都是由自然而定，何必去责怪他人呢？
b※评注/b
“寸田”俗称丹田。“彭殇”指的是古代祝融氏的后人陆终氏的第三子，后建国于彭地，其后子孙便以国为姓。传说中彭祖寿命极长，所以后人多以其来形容长寿者。
节欲以驱二竖，修身以屈三彭，
安贫以听五鬼，息机以弭六贼。
b※译文/b
节制欲望以保持身体健康，修身养性以保持良好的心境与品质，安贫乐道以保持人生的顺利，摒除心机防止六贼招惹祸患。
b※评注/b
“竖”是古时对人的蔑称、贱称，此处指不好的人或物，对身体而言也就是疾病。“三彭”是道家用语，指的是三尸。传说中三尸姓彭，常居人身中，伺察功罪。“五鬼”比喻不顺利的事。韩愈的《送穷文》中把“智穷”“学穷”“文穷”“命穷”“交穷”称为“五鬼”。“六贼”指眼、耳、鼻、舌、身、意。
衰后罪孽，都是盛时作的；
老来疾病，都是壮年招的。
b※译文/b
衰败后遭受的罪孽，都是因强盛时不知修持而积累来的；年老后的体弱多病，都是因年轻时不知养生而落下的。
b※评注/b
什幺样的结果都是我们一手造成的，怨不得别人，怪就怪我们不相信古人所说的“天道好还”的道理，也就是所谓的种瓜得瓜，种豆得豆。今天我们所遭遇的磨难，都是前生注定的。老年后疾病缠身，都是因为我们年轻时不注意锻炼身体导致的。
败德之事非一，而酗酒者德必败；
伤生之事非一，而好色者生必伤。
b※译文/b
败坏德行的事有很多，但酗酒必定败德；伤害生命的事也有很多，但好色之徒必定伤身。
b※评注/b
酒色之类的东西，只会使人志气昏耗，伤害性命，败坏德行。如每天沉迷于酒色之中，醉生梦死，不知所终，又有何快乐可言呢？只有那些清心寡欲的人才会气性平和，心宽体胖，感受到生活中的乐趣。
木有根则荣，根坏则枯；
鱼有水则活，水涸则死；
灯有膏则明，膏尽则灭；
人有真精，保之则寿，戕之则夭。
b※译文/b
树木有根就能繁荣，根坏死就会枯竭而亡；鱼有水才能活下去，水干涸了就会死去；灯有油才会光亮下去，油尽便会熄灭；人有精神才能够保持生命的长寿，伤害到精神就会夭折。
b※评注/b
在寒冷的冬天看到一丝温暖的阳光时，便会使人生气勃发；在酷热的盛夏，吹来一丝阴凉的清风，便会让人精神振奋。人就如同这草木的繁盛与凋零一样，如果在一个健康的环境中成长，不近声色，精神就会显得饱满充盈；如果每天被酒色财气所环绕，势必会精神疲惫，戕害身心和性命。