这个时代的变化非常巨大，每天都有新的信息、新的政策、新的国际变化出现，对人才未来发展也有更新的要求。在剧变的时代面前，教育到底应该做什幺，成了大家要认真思考的问题。
中国教育面临的问题，是我们原有的教育内容、教育体制的设置，和面向未来的社会变化发展之间的矛盾，我们未来孩子应该怎样培养。
大部分的学校，老师们最重要的任务，就是想办法让学生的分数提高。我们很多老师甚至校长，考核指标都跟学生分数相关。如果分数高，老师就会受到表扬加薪，但孩子对于分数背后的知识，到底有没有真的理解，其实不太在老师的关注关心内。中国的教育会出现这样一种情况：很多人在高考的时候，考了很高的分数，但却没有学习能力，也没有思想（思考）能力。这种情况，在北大、清华的学生中都不在少数。很多学生进了名牌大学后，感到迷茫，不知道人生往什幺方向走，也不知道大学生活对他来说有什幺意义，甚至有的时候还用高中的学习方法，一学期到了最后一个月，通过死记硬背，把考试对付过去。
这就有问题了。问题在于学生最后确实分数考得不错，学生高中毕业各个学科的平均水平，几乎都比国外的平均学科水平要高，尤其是理工科数理化。文科我们不说，中国的文科教育，教的内容既不够深也不够广，教的知识点，甚至观点有的时候都不对。但如果人文思想基础没打好，学生未来的综合判断就会出现比较严重的失误，专业能力也会变得单薄。
中国中学生的数学能力是非常强的。大概是1980年，中科院少年班就开始办了，一直办到今天，出了一个又一个的少年天才。但全世界着名数学家排前100位的，咱们中国大陆的应该寥寥无几。诺贝尔奖获得者与日本相比，日本应该到了二三十人，咱们中国近年来就两个，一个是搞文学的莫言，一个是搞生物的屠呦呦。我们把那幺多的时间花在了学习上，但最后不能产生真正的成果。这个问题不在于孩子对知识的吸纳能力，而在于孩子的思考能力、创新力、后续爆发力和想象力。下面我分四个方面来尝试着阐述一下。
第一个是孩子思想（思考）能力的提高。中国的中小学教育，甚至包括大学教育，能对孩子进行思想（思考）能力教育的学校不多。大学里很多教授基本上也是知识灌输，对自己所教的学科，以及学科相关的其他问题，也没有自己的看法。即使教授有思想，如果表达一些自己独立的思想，跟社会主流不吻合的话，就有可能受到批判，甚至可能会被劝退。
如果一个孩子从小到大不拥有自己的独立思想（思考）能力，这个孩子的发展前途在哪？所谓的思想（思考）能力是什幺？是对大是大非有自己的独立判断能力、独立思考能力，是从小就学会不人云亦云，拥有自己的思想和视角。思考能力应该从什幺时候培养起，就应该从小学开始培养起，一旦长大了，思维能力就有可能被定型。
我们这一代人，就是被耽误的一代。因为不可能获得独立思考能力的培养，到今天思考能力也有很大的缺陷。到了北大后我大吃一惊。在进北大前，我只有一种思想，到北大后，通过阅读大量的书籍，哲学、历史、政治、经济的，才发现很多东西有另一种说法。比如太平天国，除了我们教科书上学到的，还有另外一种说法；比如对于资本主义和社会主义的看法，也有各种不同的说法。这些说法引起你的迷惑，你的思考，你的成长。
我儿子现在是高二，在一个国际学校学习，昨天给我带回来一道历史题目，这题目是在国内中学里看不到的：请根据汉娜·阿伦特的《艾希曼在耶路撒冷：一份关于平庸的恶的报告》这本书中提到的“平庸之恶”这个概念，来分析1965年和1966年，印度尼西亚屠杀了近百万中国华侨的那些刽子手，为什幺到今天为止，依然还为当时的屠杀行为沾沾自喜，请问这些人身上的“平庸之恶”体现在哪几个方面？
我相信在座的大部分老师没听懂这个题目，这里面涉及很多历史知识、政治知识，涉及没有标准答案的独立思考。你要首先了解汉娜·阿伦特是谁，其次要了解她写的这本书里“艾希曼”是谁。艾希曼是一个在二战时期屠杀犹太人的总指挥官之一，后来逃匿到阿根廷，以色列派特工把他抓回来，在耶路撒冷进行审判。这个家伙丝毫不认为他对屠杀犹太人有任何良心方面的谴责，他认为自己就是执行上级的命令而已。
紧接着你要去研究什幺叫平庸之恶。平庸之恶这个概念体现在哪几个地方？然后还要研究当时印尼为什幺屠杀了那幺多中国华侨，紧接着还要进一步去研究当时的杀戮情况。大约10年前，美国的一个记者专门去采访这帮刽子手，拍出一部震惊世界的纪录片《杀戮行动theactofkilling》，里面每个刽子手都兴高采烈地跟他描述当时是怎幺杀人的。有一个人最多杀掉了上千个活生生的人，有妇女、孩子还有老人。
这种题目就是让孩子们去进行独立思考：这个世界为什幺会发生这样的事情？它的原因是什幺？未来怎幺防范这样的事情发生？为什幺在一个开明的世界，到了20世纪60年代还有如此残忍的杀戮行动出现？启蒙运动是18世纪就出现的，人生而平等，作为社会的共识早就出现了。尽管美国出现过奴隶制，实际上美国在1865年的时候，就进行了南北战争，取消了奴隶制。
在这样的背景下，20世纪30年代，希特勒开始杀犹太人，杀掉七百万，20世纪60年代，印尼干掉上百万中国人，我们的“文化大革命”干掉了很多知识分子。这个社会为什幺没有进步？为什幺那幺多人热衷于执行命令，热衷于参与一个团体的集体杀戮，并且为了证明自己是团体中的一员，会更加积极地去做这样的坏事，内心不会遭到一点谴责。再往前问一步，良心是人心中天生的吗？我们中国的哲学家王阳明说过，人只要一辈子致良知就不会做坏事，那这个良知是怎幺来的？如果良知是人内心天生的，为什幺还有那幺多人杀人不眨眼呢？
这些东西，我们的小学生中学生大学生，都是没有机会思考的，因为我们的老师不可能出这样的题目。这一道题足够一个学生研究一个月。如果一个孩子没有明辨是非，建立自己人生观、价值观和世界观的能力，到了大学毕业以后，就可能随时被某种利益所诱惑，把自己变成一个“精致的利己主义者”，做出为了利益没有道德底线的事情来，甚至变成“平庸之恶”的代表。
这个问题提得有点大，我们有多少中小学老师有这样的能力给学生带来思想指导呢？我们至少可以做一件事情，现在知识来源是非常丰富的，我们可以引导学生去懂一些基本的东西，比如政治学的基本常识，经济学的基本常识，历史的基本常识，哲学的基本思考。现在流行的“得到”app，上面有经济学课、中国史纲、世界史纲、艺术发展史等，都值得一听。通过学习产生思想碰撞，通过思想碰撞，让孩子们拥有一个明辨是非、能够独立思考的头脑。培养独立思考能力之所以重要，是因为孩子们没有自己的思考，长大后就会人云亦云，不明是非。与高考成绩相比，学生的独立思考能力，明辨是非的能力更加重要。
第二点是精神能力。现在的孩子动不动就自杀，动不动就忧郁症，动不动就精神空虚，北大的学生调研发现，进入北大的新生，40%左右处于迷茫状态。精神能力有如下几个要素构成，理想和志向、抗打击能力和乐观心态。人生要有理想和志向，没有理想和志向你的精神就起不来。为什幺共产党打天下，一举能把国民党拿下，国民党还那幺好的装备，因为国民党没有精神气，是腐败和萎靡不振的，但共产党却雄赳赳气昂昂，以解放全中国人民为己任，要让天下穷苦人翻身过上好日子，这种理想和志向的力量是十分强大的。邓小平说让全中国人民富起来，改革开放40年成就斐然，为什幺我们非常热情地参与改革开放，因为邓小平的理想和志向，是人民需要的。这就是志向和理想的能力，国家可以激发人民的志向理想，我们可以激发学生的理想和志向，我们也可以激发自己的理想和志向。