商汤的先祖姓“子”，名字叫“契”。说到契，他原来也是夏朝的遗民，曾经与大禹是同事，协助大禹治水，并且立下了不小的功劳。舜帝为了嘉奖契，并针对商地的黎民百姓人情淡薄、人品低下的情况，把契封到商地，让他在商地开展精神文明建设。
大禹取得天下后，契又为夏朝效劳，政绩显着，不但在百姓中有很好的声誉，就是文武百官也都高看他一眼。
就是因为契为他家族的荣耀和尊贵打下了坚实的基础，他的子子孙孙都得以继承他的地位。之后，经过十三代相传，到了成汤时期。
成汤时期的商已经强大起来。在伊尹的辅佐下，推翻了夏桀的夏朝江山，在他的世代封地商这个地方建立了一个新的国家。
成汤的先祖契最初封在“商”这个地方，汤也懒得再起其他国名。再说也为了纪念先祖，所以，他灭掉夏朝之后建立的国家就叫“商”。
成汤死后，数传帝位，武丁继承了帝位。
武丁是商朝第二十三个君主。在他之前的第二十个君主盘庚时期，商朝已经显现出内乱外患并举的衰败国势。为了摆脱这一困境，盘庚才把都城迁到北蒙（今河南安阳）。
武丁很像以前俄国的彼得大帝。
武丁的父亲小乙只是盘庚的第四弟，所以，即使小乙，也没想到自己以后会有什幺大作为，可想而知，他更不敢想儿子武丁有什幺作为。正因为有如此想法，武丁很小的时候，就被他父亲送到黄河岸边一个小山村。实际上小乙这幺做，就是认为武丁以后根本没有机会有朝一日出人头地。
再说武丁被父亲小乙送到乡村之后，他并没有向任何人炫耀自己的王族身份。相反，他却把自己看作一个普通农民，与同村的黎民同甘苦、共患难，在艰苦的环境中整地、播种、管理和收获。闲暇时，他乡邻在一起游乐和谈心，俨然一位地道的农民。
在武丁下放的这个小山村，有一个从没人关注过的少女，就是这个少女，对未来商朝的拓疆安邦起了莫大作用。
这个少女就是妇好。
妇好人长得娇美。一个人有个漂亮脸蛋，往往想入非非。妇好也是这样的人。她认为自己一个乡野小女子，祖祖辈辈靠土地、打猎过活，什幺时候有出头之日？自己也不比那些当官的妻子相貌差，竟然在山野里受苦，不是白白浪费了神灵给自己的漂亮脸蛋？那些当官的妻子之所以高贵，就是她们有机会接触那些高贵的男人。自己命苦，生长在这小鬼都不来、鸟都不拉屎的又穷又偏僻的地方。想到这里，她不由得时常叹气。
武丁的到来，使她心中萌动了希望。她虽然不知道武丁有无来头，但看他皮肤白皙，细皮嫩肉，就想接近他，得到他的喜欢。再说，虽然武丁没有向村里的任何人透漏过他的王族出身，但是，平时武丁说话，总能显示出他的高贵身份，话语里也能透露出他绝非凡人。说者无心，往往听者有意。聪明的妇好十分留意他的谈话，分析出武丁并非会永远定居在这偏僻的穷地方，他一是暂时下放到这里；二是来镀金，为以后的发达做准备。而自己一个贫穷女子，要是能够嫁给这样的男人，不光自己以后会荣华富贵起来，就是自己的父母、家族也能沾上光。顺着这一思路，她就想法接近武丁。
但是，一个少女，主动接近一个男人，会受到别人的鄙夷和耻笑。正在她不知如何是好时，她忽然发现武丁有个爱好，那就是喜欢舞刀弄剑，这使她眼睛一亮：要想接近武丁，最好的办法就是自己也舞刀弄剑，两人有了共同点，就不愁武丁不主动接近自己。
有了这个主意，妇好开始热衷于习武，不爱红装爱起了武装。男人骑马射箭，她也跟着凑热闹，争着骑一程，射几箭。由于她人特聪慧，又勇敢，骑马竟然比村里的男人更娴熟。她骑马时，不但马如腾云驾雾般飞驰，她还能在飞奔的马身上做着各种高难动作。她为了学射箭，自己精心制造了一个铁弓，其硬度要比男人的弓硬数倍。她每天一早和傍晚，就在村头对着几棵水杉树练箭。她天天练啊练啊，射箭很有长进，不到一年工夫，那几棵水杉树就被射得千疮百孔，最后，终于练就了百步穿杨的硬功夫。
每当看到妇好百发百中时，武丁就暗暗佩服。自己在父亲身边也时常习武，到如今也已数年了，可武艺水平就是没有大长进。一个出身于王族的男子汉，这样文不成、武不就，会被人耻笑的。他就咬牙下决心，一定要射箭技术学到手。
他拜妇好为师，经常习练武艺。然而一对青年男女一旦近距离地接触，难免擦出感情的火花。
妇好爱上武丁，因为他既英俊帅气，又勤学好问；既能与百姓打成一片，又不怕吃苦；既会体贴人，又能热心给人帮助。更重要的是，她从武丁的言语、五官看出他今后必定有出息。光这一条，就足够她动心的了。
男人都有一个短项，就是招架不住美女的爱情攻势。武丁也是个凡人，自然也在此之列。当妇好的眼中一次次地放射出爱情的火花时，他很快就缴械投降，全心全意地爱上妇好，诚心地成了她的俘虏。
武丁喜爱妇好，一是她貌美，二是她清纯，三是她武艺高强，四是她善解人意，五是她心地善良，六是她很会疼爱人。一个男人要是能娶这样的女子为妻，还有什幺不满意的呢？
妇好求的就是武丁的这一心态。过去的幻想现在变成了现实，她骨头缝里都充满着甜蜜的喜悦。
男人一旦上了美人的钩，就别想挣脱掉，接下来就会成为美人一生的大餐。
几年后的一天，武丁带着聘礼，自己上门向妇好的父母求婚来了。
妇好的父母也看出武丁是个有出息的孩子，自己的女儿就是天仙玉美人，深居山野无人知，又能找到什幺样的婆家？武丁人有人才，貌有貌才，一貌三才，看来就是个有出息的男人。女儿能嫁给这样的男人，也算烧了高香了。所以，听说武丁前来求婚，两位老人爽快利索地一口答应下来了。
不久，两位俊男靓女组成了一个家庭，过起了一般人一样的夫妻生活。
如果武丁真的像他父亲小乙想象的那样，从此不会有什幺出头之日的话，也许这对夫妇就不会载入史册。
可事情往往不以人的意志或想象为转移。盘庚死后，他的大弟弟小辛继位。小辛继位后，沉溺于酒色，没过几年就送了命。偏偏在小辛当政期间，武丁的父亲小乙的另外两个哥哥先后或因病、或贪色与人间再见。这样就在小辛死后，鬼使神差地把小乙推上了天子的龙座。
小乙继位后，已经是古稀老人，没过两年，就无可奈何地跨过了奈何桥。作为长子又聪慧勇敢的武丁，顺理成章地接过了父亲的权柄。
武丁称帝后，就把妇好接到都城，并册封她为王后。
妇好成了后宫之主，她的家人都被接到都城，接二连三地都被封官晋爵，终于成就了他们献美的梦想。
说起武丁的妻子，其实并非只有妇好一个。那时已经进入男权社会，一个男人可以同时拥有多位妻子。武丁也没逆潮流而动，自然在占有女人这一问题上丝毫不甘落后。在即位的头两三年里，他接二连三地迎娶了六十多位妻子。这六十多位中，只有三位具有王后的头衔，妇好就是其中之一。
我国历史进入商朝，战争频仍，其密集的程度，是今人无法想象的。实事求是地说，商朝的人几乎每一天都在战争中度过。
如此频繁的战争，是有其根本原因的。
商朝的人很会做买卖。那时的买卖根本不像当今，是用钱币做交易，而是相互以物易物。商朝的人手中的货物基本相同，没有以物易物的价值。这时，他们就眼光向外，开始跟外族开展以物易物的往来。
由于商朝的人做买卖的时间已经很长，而且做买卖总比种地、打猎收益多。就像当今，虽然政府取消了农业税，并对农民种地有各种补贴，但是种地还是不如进城做买卖，即使推人力车，一天也能赚上百十元。这相对于在土里刨钱来说，已经是一笔可观的收入。正因为做买卖收入高，商朝的人远比其他外族的人富裕得多。现在的人对富人都有红眼病，更何况文明程度低于当今的公元前13世纪的人呢。由于商朝的人与外族的人心态的不同，就决定了交易逐渐演变成相互动手。这种动手由最初的小规模，逐渐变成大规模，最后演变成相互之间的战争。
这种战争逐渐由不同民族之间的内战，又演变为国家和民族之间的残酷大规模血腥战争。而此时与商朝作战的对象既有北方的匈奴人祖先，又有南方土着人的先民，甚至中亚地区高鼻梁、深眼窝、蓝眼珠的人也参与掠夺商朝人的财富。
到了武丁时期，商朝的外部环境很不妙，周边的外敌时常武力侵犯商朝国境，既掠夺商人的财富，又霸占商朝肥得流油的国土。
具有雄才大略的商王武丁怎幺会容忍外部的强盗行为？他采取强硬的反侵略政策，一次次地率领大军，无情地打击来犯之敌。
有一年，商朝的北方邻国闹起了大旱，不但农业作物颗粒无收，而且也打不到猎物，一时生存成了大问题。人被逼到生死关头什幺事都干得出来，何况就要饿死了？在这种情况下，按照强盗逻辑，那就是抢。
一方要抢，另一方不让抢，动武的事就不可避免地发生。
这一年的一天，北方匈奴的祖先再一次出动全部的武力，如饥饿的狼群一样，铺天盖地般地向商朝的北方边境扑来。一时间，商朝的北方边陲鬼哭狼嚎，腥风血雨，狼烟飞腾。
消息传给武丁，他异常愤怒，立即派出得力战将反击。哪知这次敌人的骨头格外难啃，派出的战将不是身死沙场，就是落荒而逃。如雪片般飞来的败的噩耗使武丁一筹莫展，苦苦思考不出御敌的良策。
妇好看出了夫君的心思，来到他身边，瞟眼看了一下武丁面前战败的报告，说：“陛下在为前线战争不利发愁吧？”