下午四点钟左右，我们到了磁器口古镇大门，门前人流如织，街道狭窄，走起来非常困难。
小敏问：“磁器口在解放前也这么多人吗？”
老曾说：“是啊，磁器口以前是川东、川北水陆交通要道呢，由于在重庆主城外，成为当年重庆的‘外署’。三国时期赵云在重庆时建立了一个惯例，每个月有一段时间必须在磁器口办公。这个惯例一直沿袭到民国初年，只要是重庆府的老大，必然每个月都要到磁器口办公一次。”
潘天棒说：“这条主巷太窄了，我带你们钻小巷子，清静些。”
跟着潘天棒走僻静的支巷，钻进了一个小院，院里有一座小孩的雕塑，下面居然刻着“丁肇中”三个字。丁肇中是著名的现代物理学家，几位获得诺贝尔物理学奖的华人之一，怎么会和磁器口这个古镇扯上关系呢？
一看介绍才知道，这个地方是磁器口当年有名的道观“宝善宫”，抗战期间，这里改为嘉陵实验小学，丁博士当年随父母在这里躲避战乱，在这里读了六年书，当年就以聪慧闻名。
记得丁博士是诺贝尔获奖者中，第一位用两种语言进行获奖演说的，先用汉语，再用英语。这么一座普通的小院，后来成就了一位获得诺贝尔物理学奖的爱国精英，当年冒着炮火坚持教学的那些教师一定很欣慰吧。
穿过宝善宫，已经看不出当年道观的痕迹。我给老曾讲：“我原来以为磁器口只有一个宝轮寺，没有想到还有一个道观呢。”
“一个？”老曾说：“磁器口号称九宫十八庙，以前儒释道三教并存，只是战乱毁了不少。这是重庆当年最重要的老码头，商人云集，自然香火旺盛。”
“最重要的码头？经常听人讲重庆的码头文化，和这里有关系吗？”小敏问。
“有啊。所谓码头文化，主要代表是重庆清末的袍哥组织。，解放前，沙坪坝地区到处都有袍哥的堂口，磁器口的袍哥堂口最大，有仁、义、礼、智四个，单是仁堂口就有袍哥上万人。”
“袍哥倒底是一种什么组织呢，是黑社会还是行会？”小敏问得很深入。
“袍哥既不是黑社区，也不完全是行会，用现在时髦的话讲：袍哥是一个亚文化组织，是政治力量不足时产生的民间行为。有人讲袍哥起源于反清复明组织天地会，所以袍哥有专门的对话密语，组织以外的人根本听不懂；也有人讲袍哥起源于清朝初期湖广填四川时，外省入川谋生的无业游民。袍哥组织差异比较大，唯一相同的就是讲义气，结拜兄弟，组织内互相支助。袍哥中最初又分”清水袍哥”和”浑水袍哥”两种。所谓”清水袍哥”一般指虽然参加了袍哥组织，但不干违法乱纪的勾当；”浑水袍哥”则纯是一些打家劫舍、杀人越货的土匪。但随着时间推移，界限就不是那么清楚了。总而言之，袍哥是政府以外的另一个政治力量，所以有一定黑社会的色彩。”
“那重庆的袍哥做的坏事多还是好事多呢？”潘天棒问道。
“好坏都有啊。清代的保路运动中，很多袍哥组织起的作用是支持辛亥革命，杨沧白组织重庆的反清起义，用的也是清水袍哥的力量。抗战爆发后，很多人从全国内迁到重庆，重庆城人满为患，粮食完全供应不上，眼看城中已经断粮，国民党政府束手无策。这个时候，重庆的袍哥老大、掌管青红二帮的石孝先，凭他的名片向四川各地调粮。结果短短几天，重庆朝天门沿江码头停满了运粮的船，解决了重庆的吃饭问题。当时老百姓开玩笑说：‘蒋介石出票子，石孝先出片子’。这是袍哥做过的一件大好事。
但是作坏事的袍哥也不少，特别是在国民党执政期间，袍哥组织逐渐失去了帮助穷人的原始目的，做了很多坏事。解放后袍哥组织就消亡了。”
说话间，我们已经来到一个三岔口，宝轮寺的大门就在左侧。
潘天棒到寺庙门口聊了几句，居然守门人就放我们免票进入了，原来他长期带团来这里，和守门人成了老朋友。
进得山门，沿着很徒的石阶上行，到达一个平坝，这里就是宝轮寺的小广场。广场中居然有两个香炉！
两个香炉，一个是铜制塔形香炉，放在石鼎上；另一个是铁制的方形香炉。
老曾去找庙里居士打听香炉的情况，小敏则买了香烛去拜佛。
潘天棒悄悄地问我：“你猜她是求一个好老公呢，还是求找到宝物发大财？”
我说：“你这个大笨瓜！她肯定是为她爷爷奶奶烧香啊！”
果然，小敏点好香烛后，到殿里拜佛时，取出那枚小像盒看了看再开始拜。我不由回想起那枚小像上的血迹，那会是什么原因留下的呢？难道在这枚小像背后，藏着一个故事？
小敏拜完佛，老曾也回来了，告诉我们：“麻烦了，这两个香炉都搬动过位置，那个方形的是新的，不是我们找的那一个。庙里常来的老居士说，记不清以前香炉位置在哪里。抗战时，这里挨过日本飞机的轰炸，很多地方都毁了，那个塔形的香炉大概是抗战胜利后才重新铸的。文革期间这里没有僧人，只有小学和居民。塔形香炉差点拿去练钢，后来知道是铜的才没有动。在九一年前香炉不知道收藏在哪里。2001年后，这里的居民全部迁走，整个宝轮寺重新恢复，那个塔形香炉才被找回来，放到现在那个位置。”
诗里讲“香炉底下至宝埋”，如果香炉底下有暗洞，那反正在这个区域。我给老曾讲：“其实香炉的具体位置不重要，我们只要找到寺庙的地道入口，凭第十二号图，就能找到具体地点了！”
大家觉得有道理，于是潘天棒下坡去找守门人问情况，我们三个分头去寻找庙里地道入口。
我去了僧人住的楼房，一位年青僧人警惕地看着我，我解释道正在写一本书，需要了解宝轮寺当年的防空洞，僧人回答我寺庙重修时，的确发现过下面的地下室，一直通到山岩外，但为了安全早已经封闭了。
潘天棒喘着粗气也跑了回来，告诉我一样的情况。
老曾和小敏还没有回来，我和潘天棒无聊地在塔形香炉边站着等候。