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第2章 话论修真(第2页,共2页)

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慧空大师、凌云道长相互看了看,慧空大师道:“浩然,吾等所授不过小道尔,你日后另有机缘,此乃天机恕老衲不便多言!有朝一日你承担起你应尽的责任,老衲还望你上体天心,多以慈悲之心而救渡世人!阿弥陀佛!善哉!善哉!”

孔浩然点点头坚定的地道:“虽然浩然不解两位师傅今日之言,但浩然定会牢记两位师傅所吩咐的!”

凌云老道笑道:“如今吾等俗缘以了,可以安心回山准备渡劫而飞升了!三位孔施主今日所闻并无良益,不如不记!”说者右手拂尘一挥,一道白色灵光圈住孔庸、孔义、孔英三父子,不多时三父子全斜倚木椅呼呼而睡。

孔浩然不解道:“道长师傅你这是为何?”

慧空大师道:“修真之道乃超脱凡尘,求得长生之法,实逆天之道。凡俗之人听知无益,故老道施法抹去三位孔施主此段记忆,无妨。半个时辰自会醒来。”

孔浩然道:“浩然还想知道何为修真之道?”

凌云道长道:“夫自盘古开天之后,天地生成六界,乃人间界、仙佛界、冥鬼界、异兽界、妖魔界、修罗界。人间界乃六界之基础,故人间界凡吸取天地灵气超越凡尘者均为修真之士。道者修仙,僧者成佛,修魔者成魔,灵魂者修鬼,山石花木禽兽虫鱼者修妖。”

孔浩然道:“那目前神州修真者有何宗派?修真者得道飞升者几何?”慧空大师道:“我神州正道历经百年劫难,目前人才凋零。半俗半修真门派只有少林、天师道,全修真门派只有武当、蜀山、茅山。而非正道着有天魔宗、鬼王宗、妖宗三大派,令有散修者不可数也!”

凌云道长道:“修真者乃逆天之道,故天降劫雷而灭之。修真者上体天心且广积功德,则上天法外开恩至渡劫成功时可飞升仙佛界。而修魔、修鬼、修妖者则天降劫雷时多,逃的过修为大升,逃不过则魂飞魄散。故古往今来修真者飞升仙佛界、妖魔界、修罗界者并非众多。”

慧空大师道:“浩然,你还有何事要问?”孔浩然深思片刻道:“两位师傅,浩然没有要问的了!”

慧空大师道:“浩然,你要记住。修仙修佛者未必全是善者,修魔修妖修鬼者亦非全是恶者。日后你切不可意气用事,当上体天心以慈悲之心渡世尔。阿弥陀佛!善哉!善哉!”

孔浩然点头应允。凌云道长笑道:“和尚,冥冥中自有天意,非你我可论。吾等何不早日回山准备渡劫之事!”

慧空大师与凌云道长起身向孔浩然端重的行了一礼,便飘然而去。却说孔庸三父子醒来后头脑一阵迷糊,完全不记得刚才同慧空大师、凌云道长说了什么,见两位大师已经离去便不置可否。

此后,孔浩然依然白日习文练武,夜间勤练佛门道家内功。这一日,孔浩然正读着父亲前些时自宜昌府刚买的一些经史杂记。忽想到一事,忙到孔庸书房向孔庸问询:“祖父,浩然想向您问询一下。佛门道家皆有武学以传世,我儒门可有武学传下?”

孔庸放下手中画笔道:“吾儒门自仲尼圣祖而创,自汉董仲舒公而昌,历经千年而不衰。传闻儒门绝学‘浩然正气’非通今博古、正气浩然之饱学之士而不能学成。传闻汉之董仲舒;晋之王羲之、颜真卿;唐之魏征、李太白、白乐山等均为儒门武学高人,而青莲剑仙李太白更是名闻遐迩。只是历经百年劫难,我儒门高人亦不知所踪,奈何!奈何!”

孔浩然道:“原来如此,我儒门果有武学传世。难怪!难怪!”孔庸奇道:“浩然,何有此言?”

孔浩然道:“远者不言,单说李太白诗‘十步杀一人,千里不留行’此句,便知其中包含极为高深的剑法和轻功了。此其中对武学的描写若非精通武技之人,断不能言及精髓。不谙武技者远不能如此深刻,犹如夏虫不足语冰!祖父,不知青莲剑仙李太白是否真的成仙了?”

孔庸手拈长须道:“据传闻言李太白酒后水中捞月而跨鹤归天,老夫亦不知是否真的成仙得道矣!”

孔浩然与祖父孔庸一翻畅谈,得知了一些儒门密辛,心下打定主意日后要将儒门绝学挖掘出来并发扬广大,流传于世间。

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