还有利用回旋力量发射飞石的旋风炮也鼓捣了出来，来自后世西夏军队的创举，比较适合轻装马驮的山地部队用。
加上骑步搭配的手弩。
我是有心整出了一支另类的全弩化的实验部队。
新装备还有个调试校正的运用和适应的过程。
关中游击军正在进行的，小规模高强度的频繁游击战，最适合进行这种武器实验的，特别是便于派遣小队，及时残品回收和使用记录收集。
我正在混在那些匠人中。
看热闹看地起劲，又进来一群人，却是营造的主事们得了消息，前来拜见，领头的这几位一身天青、宝蓝色的杂绫袍，却都是有官品在身的，各自有来历的。
最年长的的叫做梁辰恭，当初不明里就。
又弄错了年龄，拿了投帖来拜会我这个八百年前是一家地本家，差点闹出笑话来。
他父亲就是梁令瓒，官至率府兵曹参军，也是古时著名的科学家，虽然因为阿附过权奸李林甫而为人所不齿。
但在科学上的造诣，却是影响深远的。
曾设计制造的黄道游仪（古代浑仪中一种，用于测量天体的坐标位置），。
用它测量28宿距天球极北地度数，在世界上第一次发现了恒星位置变动的现象，比欧洲要早约1000，候”的矛盾。
并与著名的僧一行合作设计制造了水力运转的浑象（类似于现代的天球仪），其上还附有自动报时的机械装置，被称为开元水运浑天俯视图。
是中国最早的天文钟。
同时还是个名画家，擅画人物。
亦善书法。
笔法圆劲秀丽。
画颇似吴道子。
著有《五星及十八宿神形图》流传下来。
他继承了家传所学，却仕途不畅。
只在在钦天正里混了个闲职。
干脆醉心于天文地理之说，专长营造、勘验这些杂学。
这工场里的水力机关。
便是他一手主持建造的。
而我知道地那些皮毛机械学原理，运用中所出现的谬误和疏漏、偏差，也是他逐步实验补正地。
另一位清俊许多的，是南宫尧博，亦出名门，其父南宫说曾任前太史丞，与梁令瓒、僧一行同时代地博学之士。
当时朝廷组织天文大地测量，以南宫说等人在河南所作的一组观测最有成就.后来经僧一行归算.得到了子午线一度的长.这是世界上首次子午线实测。
不过。
后来因为卷入开元二十一年，太史监官员瞿昙_.攻击僧一行的《大衍（历）》写(抄连判罪。
是以南宫博，莫不以洗父耻为己任。
还有一位，则是前太史令李仙宗儿子李朝希，这位的来头更大，其曾祖父李淳风为开国第一太史令，专司天文历算之职。
其一生最大成就是改造“浑天仪”、集注《算经十书》、著天文星象巨作《乙已占》及民间流传甚广的经世预言书《推背图》。
与另一专司全国地理勘舆之职，官至火山令的名人袁天罡，并称作为大唐一代地天文、术数和风水学宗师，其后祖父李谚、父亲李仙宗，世代都是皇家的太史令，用现代地话说，就是有名的科学家世。
和这个时代的大多数天文学家一样，兼通风水地理、数学、工程、玄学等方面的知识。
他和南宫都在少府挂过职的，得到征召诸寺监老人旧属消息后，就主动上门投奔了。
最后一位满脸淳厚的叫张渡，出身并不显赫，甚至是个还俗的前沙弥。
属于寺院收养的弃婴，不知道父母是谁。
但他的老师却是大大有名的人物——僧一行，唐朝著名的天文学家、高僧。
僧一行本名张遂。
魏州昌乐（今河南南乐）人。
为贞观名臣张公谨的曾孙。
自幼聪敏，青年时期博览经史，尤精历象、阴阳、五行之学，时人比之为孔子高徒颜回。
后来武则天侄武三思慕名请与结交，遂隐入嵩山，削发为僧，师事禅宗北派大师普寂，法名一行。
先后到州天台山、荆州当阳山学习佛教经律和天文。
于开元五年（717）为唐玄宗李隆基礼迎回长安，向他征询治国之道。
开元八年，天竺僧金刚智至长安传授密宗。
一行从金刚智灌顶受法，此后成为唐代密宗的一代领袖。
（中国密宗——唐密的建立者.一般推为“开元三大士”.即善无畏、金刚智、不空。
但是他们的弟子一行和惠果也起了重要的作用。
...密宗所依经典主要有《大日经》、《金刚顶经》、《苏悉地经》等。
一行所撰的《大日经疏》则是该宗思想的代表，西藏藏密和日本的东密，都来自唐密）僧一行最大的成就，就是组织了全国十多个点的天文大地测量。
测算制定了著名的《大衍历》，提出了自变数不等间距的二次差内插法；吸收印度传入的正弦函数，并用于编制天文数表；提出了含有三次差的近似内插公式等等（这也十古代封建社会的一带特点，唐代的科学家主要集中在数学和天文领域，而且宗教背景和神秘色彩很浓，所谓演算历法，沟通天地，做出一些谏言和预测。
由星象学推出天运，命数之类的，甚至是天灾人祸的因由）。
僧一行圆寂前虽然有许多门徒，但是有兴趣传承他机巧之学的，便只有这位，因此他的张姓就来自老师俗家的姓氏，起名意为“张世广渡”的意思。