他终于得以获得了，一些关于五代十国时期的，有关鬼眼的资料。
五代十国是中国历史上的一个大分裂时期，时间位于公元907年－公元960年期间。五代指的是后梁、后唐、后晋、后汉、后周，而十国则是指前蜀、后蜀、吴、南唐、吴越、闽、楚、南汉、南平和北汉等，多数位于南方的割据政权。
而鬼眼的传说，则是在南方地区的十国传出的。
最早，鬼眼传说起源于当时一名道士撰写的《异述经》。
《异述经》是一本和《聊斋志异》比较类似的文言文短篇笔记，记录的都是一些奇谈怪事。但因为内容太过缭乱，在民间并没有广泛流传，到目前为止，也没有完整的版本。其中一个故事，讲述一个书生在夜里借宿庙宇的时候，和一个紫色瞳孔的女人相遇。书生谨遵礼教，始终和女人保持距离，但，女人那双紫色瞳孔却带给他时刻印象。几天后，书生回到家乡，却不知道什么原因，不断看见各种幻象，最后七窍流血而死。
书生临死以前，和家人提起了那日借宿庙宇时看见的女子。那妖异的眼睛，也就是成为了最初的鬼眼传说。
现在回想起来，那应该是幻视鬼眼。
再往后，和鬼眼有关的民间传说也多了起来。但并没有记录在纸张，而是口耳相传。后来，在南宋末期，一些密教开始将拥有鬼眼的人信奉为魔神，教义虽然都是独立的，但却都以紫色瞳孔为鬼眼象征。那个时候，就存在过一个鬼眼教。
鬼眼教的兴盛是在元朝初年，因为是密教，所以在历史上的记载很少，但是，从破邪鬼眼到阴阳鬼眼，七种鬼眼的名字，就是被这个密教所命名的。而据说该教的教主，就是一个具有阴阳鬼眼的人。
该教有一个奇怪的教义。那就是，将七视之为极度的不详和恶兆。之所以说奇怪，就是因为，七正好是鬼眼的种类的数量，极度信奉鬼眼能力的密教，本应当将其视之为吉兆才对，然而，却恰好相反。
而这和那名教主，不能说没有关系。
而根据该教教义的解释，似乎是因为，鬼眼是和七个转生的恶鬼相对而具有七种。
七个恶鬼……
这就是鬼眼背后的秘密吗？
阿静的病现在也基本上已经好了，但偶尔还是会头晕和咳嗽。查看了冥府之门搜集到的所有资料后，她也开始明白到了鬼眼消失的原因。
那七个恶鬼……现身了。
想办法找出那七个恶鬼，或许，就能够将鬼眼能力重新找回。而琉璃则是找到七个恶鬼的最大关键。
当然，这也可能只是邪教编织的谎言，在历史上也屡见不鲜。但，润暗经历了那么多灵异现象，早就已经对所谓常识不再抱有任何的信任感了。相反，在常人看来荒诞，无法理解的事情，对他来说，才更符合这个世界的常态。
“咳，咳……”阿静翻了没几页，又拼命地咳嗽了起来。她的脸色实在是不怎么好看。
“你没事吧，阿静？”润暗刚问出这句话，电话铃就响了。
“我来接！”
润暗接起电话，还来不及说“喂”，冥府之门的记者明华睿那急切的声音就传了出来。
“伊先生吗？大事件啊，发现了两具溺死的尸体……”
“溺死的尸体？”润暗有些疑惑，只是溺死和灵异有何关系？
“不过，不是一般的溺死，那两具尸体，都是在根本不可能接触到水的地方溺死的。”