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第56章 也许人就乐意活在虚假的幻想中(第2页,共2页)

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“你用什么罪名抓人呢?”

“一位是将人致残的故意伤害罪,一位是伪造证据、妨害作证罪。”

“可这两人,并不属于唯利是图的小人呀!”华丰振振有词道,“一位是医学界很有造诣的医生,一位是法学界很有抱负的律师,而且他还是你同学。让他们整天跟那些杀人犯强奸犯待在一起,一起吃一起睡还一起聊天,这对他们来讲,是不是太残忍了?”

“可这是法律呀!我们不过是执法的人而已。”涂局不为所动。

“好吧!”华丰道,“反正我这里没有证据。”

“既然感情用事,那你对易布生怎么看?”涂局道。

“整桩事件都是由他挑起的,没有他,他们就找不到梅茵,也找不到我。”柯北道,“这必须是个唯利是图的小人。”

“麻皇和独眼牛已经在押,但是他们没有供出易布生任何证据。”涂局道,“你说他是主谋,我也相信,但是没有证据,我们无法抓他。”

“同样,日本警方虽然从西浦整容院的搜查出梅茵与星野的秘密档案,证实死者的真实身份确实是星野而不是梅茵,而那个做你替身的北原介也在这家做的整容,其结果是,档案里都有两人签字的手术自愿书,一位死亡,一位在精神病医院里。”柯北道,“没有人出来指证这是一个巨大阴谋,所以日本警方对须藤父子照样束手无策。”

“也就是说,朱丽叶提供的线索,只是让须藤家族名义上蒙羞,而在法律上并没有提供任何证据,置人于死地。”涂局道,“两个家族有着千丝万缕的联系,撕破的仅仅是脸皮,深厚的根基并没有动摇。”

“那我现在想问问。”华丰道,“你们究竟是不是相信灵魂互换现象的存在?”

“我们不是科学家,但我们问过科学家,他们一致的意见是,这种现象不存在,如果有,也只能算是人格分裂,在心理学和医学的范畴内解决。”涂局道,“在这种前提下,我们只能定义须藤与罗伯特家族,依仗自己在医学界的名望,打着科学假说的旗号,设下实际意义上的骗局,从中牟取暴利。”

“既然如此。”华丰问,“须藤冈森已经在手术台上创造了奇迹,为什么还要自取其辱呢?”

涂局想了想,道:“应该算人格分裂吧!”

云瀚大师除了实话实说,就不会再说别的了。逢人他就说,阎王不收他,是因为他说的实话还不够多。他立刻被押进独间,不许任何人与他接触。涂局将华丰的异象向贾部长汇报后,他才被准许与大师会面。“你,你是谁呀?”大师眯缝着眼问。

“我们不是在岛上见过吗?”华丰道。

“如果你是岛上见过的那位。”大师一脸疑惑道,“那,那你怎么还没去天堂呀?”

“那都是胡说八道的,不要当真。”华丰笑道。

“不不!”大师认真起来,“我现在该做的,是将我所作的一切,一字不差地写在纸上,让当事人一一签字,然后呈递给阎王,获得打入地狱的资质。”

“你就一定要去地狱吗?”华丰问。

“不想去呀!”大师咬牙切齿道,“干脆,我心里最后一句实话跟你说了吧!”

“噢?”华丰心想:这个大师,过去说假话大家信,现在说实话反而没人信,也许人就乐意活在虚假的幻想中,而不愿意面对冰冷的现实,如同毒品,如同游戏,如同神话。他自己不也一样吗?说出自己的亲身经历,谁信呢?如果你还是一意孤行,坚持你手握的真理,其结局跟现在的大师毫无二致,要么关在囚室,要么囚在精神病医院。

“这最后一句实话说出来,我也就彻底解脱了。”大师虚脱一般,仰望着毫无意义的天花板。

“大师要那么难受,可以不跟我说。”华丰同情道。

“不不!一定要说。”大师坚持道,“说完以后,天堂和地狱都不接纳我,我也心安理得了。”

“天堂地狱都去不了,哪能是哪?”

“人死如灯灭。”大师唏嘘道,“肉身没了,灵魂也没了,什么也不存在了。”

“那你就说吧!”华丰感受到大师绝望中的真挚。

“我说出所有实话其实是为了另一句实话,这让我揪心了好久好久,我到底要不要向人说。”大师停止唏嘘,瞪大眼睛望着华丰。

“你说你说,我一字一句听着,绝不向别的人说。”

“嗯。”大师镇定下来,道,“我做的一切一定能打动阎王,将我推荐到天堂。”

“非常好!”华丰心想:大师可能要去精神病医院了。

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