看到我的名字，是不是有人会想“又来了”？
接下来要讲述的是一个关于“报仇”和“袭击”的故事。
主人公龙泉佑树前往一座孤岛，在那里发生了一起不同寻常的事件并有人死亡，从这层意义上来说，这的确是一个密闭空间类型的推理小说。
不过这次……我非但不是扮演华生角色或讲故事的人，甚至没有亲眼看到整个事件，也根本没在故事中登场亮相。我只不过是区区一介无关人员，知道过去发生的事件而已。
然而有时一个故事最好还是能有一个引路人，对吧？更何况跟《时空旅行者的沙漏》相同，这也是与龙泉家族有关的特别的故事。
下面一点也快要成为惯例了，那就是不管故事中发生的事情让人感觉多么荒唐无稽，各位也不必畏缩胆怯。我最看重公平竞争……所以不管过程如何，这是一本本格推理小说，这一点是不会变的。
那么，就在之后的《致读者的挑战信》中再会吧。
新闻报道和《未解之谜》（一）
a报刊一九七四年十月八日早报
接连发现十三具尸体/鹿儿岛县k郡幽世岛
五日，前往幽世岛（人口十二名）拜访友人的男子在岛上的墓地发现了两具尸体。次日早晨，该男子使用船舶无线电报警，接到报警的鹿儿岛县t警察署警员在岛上的村落又发现了十具尸体，并在距岛五十米左右的海边岩石堆发现了一具尸体。
专案组认为尸体是包括三云英子（四十岁）在内的十二名幽世岛居民，以及来幽世岛研究民俗学的m大学教授笹仓敏夫（五十二岁）。警方正在加紧确认尸体身份，同时考虑到可能是凶杀案，正在调查死因等情况。
尸体上均有被尖锐刀具刺伤的痕迹，其中认为是笹仓的尸体损伤极为严重。四日傍晚之前，外部仍能与岛上进行无线通话，因此警方认为四日傍晚之后岛上发生了某种变故。
月刊杂志《未解之谜》二〇一七年二月号
追寻真相系列之“幽世岛的野兽”事件
在鹿儿岛的南方，有一座孤零零漂浮在太平洋上的无人岛，那就是幽世岛。世人经常将与之相邻的神岛也称为幽世岛。
这座岛周长只有四公里，环抱该岛的大海美轮美奂，在日本国内亦为屈指可数的美景。幽世岛上的居民自古以来靠打渔和商业为生，第二次世界大战之后移居到九州本土的人增多，但留在岛上的居民仍传承着独有的文化。
要讲述这座岛，就不能不提到“雷祭”和宝藏传说。
说到离岛秘密祭典，出名的当属冲绳县新城岛上的“丰年祭”。而幽世岛的“雷祭”，是能与之媲美的神秘祭典。
“雷祭”在幽世岛（本岛）的邻岛举行。这座神岛亦被称为神域，过去是只有神职人员才能进入的地方，可看成与冲绳的“御域”具有相似性质。
既然叫秘祭，就是说只有岛上的居民才被允许参加“雷祭”。
运气不好碰上这个时候造访幽世岛的外来人都会被不由分说地赶回去。有一种说法是，祭祀是为了迎接来自大海另一边的神……可因为让岛外的人看到祭祀仪式本身就是禁忌，所以没有留下任何记录该祭祀活动的画或照片，甚至连文献也没有。
为了能够更深入地了解幽世岛上的文化，我们采访了到上小学为止一直居住在岛上的a氏（本人要求匿名）。
据a氏说，“雷祭”不是规定在某特定时期举行的祭祀活动，而是在神域内发生大规模雷击时举行。也许是笔者孤陋寡闻，从未听过任何祭祀活动是以这种方式举行的。a氏也不了解祭典的详细内容……猜测是把偶尔会击中幽世岛而导致极大损害的雷电当成神来祭祀。
a氏还说，岛上捕鱼仅使用针和线，到战前为止仍有土葬的风俗，战后才使用棺材进行简单的火葬等，让我们获得了关于幽世岛风俗的珍贵信息。
还有一则有名的宝藏传说。
可能很多人会觉得话锋一转说到了无稽之谈，但该传说跟岛上发生的惨剧有极深的关联，这也是事实。
传说幽世岛上藏着基德船长的秘宝。威廉·基德是十七世纪真实存在的人物，他是一个海盗，在海上兴风作浪，据说世界各地都藏着他抢夺来的宝藏。
然而，因基德的秘宝传说而出名的岛屿，原本是同样位于鹿儿岛县南西诸岛吐噶喇列岛的宝岛。
那是一九三七年的事情，外务省收到了一封信，信中写着南西诸岛可能藏着基德宝藏，并附上了与宝岛相似的岛屿地图复印件。这件事被报纸报道之后，宝岛上有基德财宝的传说就扎根了。当然，秘宝仍未被发现……