除了我是拉比奴拉，作为星球上三分之一国土的女皇外，我绝大多世的人生都非常平凡。我看完了我前生所有八十世人生——有一些使我印象很深，但我没有必要将这些在此详细地作一一描述，因为它们每一世都会占整整一章的，也许有一天我会把它们写出来。
在“电影”结束后，我有一种在“隧道”中快速向后运动的感觉。我睁开眼睛，涛和那三个涛拉都慈祥地微笑着。
当我弄明白，自己确实是在现在的肉体中时，那“首领”对我说了以下的话——
“你看到你自己的前生，也许你已经注意到了，它们是各式各样的，好像是绑在一个轮子上似的——轮子在旋转，它上面的任何一点都会此刻在上，立刻就在下——这是不可避免的。”
“你注意到了吗？有一世你是乞丐，然后你也可以是女皇！就像拉比奴拉，她当然在轮子的顶部，学会了许多，大大地帮助了别人。但在许多情况下，一个乞丐学会的和一个国王学会的往往一样多，有时比国王还要多。”
“当你在山里当苦行僧时，你帮助的人数比你在绝大多数其它人生中帮助的要更多。你应该知道了，决定的主要因素不在于它的表面，而在于它的结果（不在于你的一生是什么，而在于你那一生作了什么——译注）。当你的灵体进入一个又一个肉体的时候，很简单地说，那是为了学更多，更多……”
“正像我们已经给你解释的，那是为了你的第二级自我（higher-self）的缘故，这是一个持续性的净化过程。这个过程，在一个乞丐、一个国王、一个矿工等等的体内同样有效。肉体只是一个工具，就像雕刻家手中的凿子和榔头一样，它们本身永远不会成为美，但在艺术家的手中，它就会创造出美。同样，（没有工具）仅靠艺术家的双手也不可能创造出一尊精美的雕像。”
“应该永远记住：灵体在任何情况下都必须遵从宇宙法则，尽可能地顺应自然，你就会以最便捷的途径和最快的速度到达终级目标。”
说完，涛拉回到了他的坐处，我们也返回了我们的坐处。
此时，太阳已经落山，我还能看到这屋外至少15米远的地方。围绕着这蛋形屋有一层光辉，却没有人认为有必要解释这到底是怎么回事。
我的注意力仍然集中在涛拉们身上。他们在慈祥地看着我，周身弥漫着金色的雾霭，那雾霭变得越来越浓，他们就消失在了这雾霭之中，就同我第一次拜访他们时看到的一样。
这一次，涛轻柔地将她的手放在了我的肩上，要我跟着她。她领我来到蛋形屋的入口处，很快我们就到了外面。夜空漆黑一片，除了入口处的灯以外，哪儿都没有光了。我只能看到我前面三米远的地方，心里担心着怎么能找得到我们的飞台。但我马上记起涛对我说的“她们在夜晚的视力和在白天一样”，我很想证实到底是不是这么回事。
这些立刻就被证实了，像个典型的地球人，我在寻找证据！涛毫不费力地就把我举了起来，让我坐在她肩上，就像我们在地球上带小孩一样。
“你会绊倒的。”当我们沿着小道向前走的时候，她解释说。的确，她好像准确地知道要朝哪儿走，就好像是在白天一模一样。
不一会儿，她将我放下，放到我们的飞台座位上。她坐在了我旁边。我戴上了面罩，这面罩我是一直小心地把它拿在手里、放在膝上的。我们毫无停顿，马上就起飞了。坦白地说，尽管我非常信任涛的驾驶技术，但在这黑咕隆咚的夜晚飞行，我心里仍然忐忑不安。
太阳落山后，厚重的云层遮满了天空，我们的周围完全都被笼罩在了黑暗之中。此刻根本就看不到星星，而它们在前几天的夜空中常常明亮地闪烁着。在我旁边，我却能看到涛的辉光以及她头顶的辉光束，这光束此刻特别明亮。
我们在公园的巨树之间飞行着。
我们加了速，我敢肯定我们在这夜晚飞得和在白天一样快。我觉得雨滴落到了脸上，涛将手移到飞台的一个地方后我就再也感觉不着雨了。于此同时，我有一种停下来的感觉，心里嘀咕着不知道发生了什么事情——因为我知道我们此时正在大海上空。不时地，我能辨别出左侧远处有移动着的、带色彩的光点。
“那是什么？”我问涛。
“岸边都扣外的灯光。”
我开始试着弄明白为什么这些蛋形屋在移动。突然，穿过那似乎是更厚的黑暗，一道光直冲我们而来，停到了我们旁边。
“到了，”涛说道，“来吧。”她又将我提了起来。
我感到一股轻轻的压力，就像我进蛋形屋的时候曾感受过的那样，然后感到雨落了我满脸。这雨大极了，但跨了几步，涛就站在了灯光下。我们进了屋。
“我们回来得正好。”我说。
“为什么？因为雨？不，雨已经倾注了好一阵子了。我激活了力场——你没有注意到吗？你再也没有感觉到有风，对不对？”
“是呀，但我以为我们停了呢。我当时一点都没有弄明白。”涛忍不住笑了起来，那又使我轻松安心了，暗示着我心中的疑点马上就要有答案了。
“这力场不但使雨不能落入，连风也不能刮进来，所以你没有参照物来判断我们是否在运动。你看，人们是绝不能信赖自己的感觉器官的呀。”
“但你怎么能在黑暗中找着这个地方呢？”
“就像我告诉过你的，我们的视力不论在白天、黑夜都一样。这就是为什么我们不用灯——我理解你现在不方便，又看不清我，但是，无论如何，我们已经忙了一天，我想你最好现在就休息。我来帮你吧。”
她将我带到休息处，向我道了晚安。我问她能不能和我待在一起，但她解释说，她住的很近，甚至不需要交通工具都行。说完，她离开了。我躺在床上很快就睡着了。
此日晨，我在涛的声音中醒来了，那声音就好像是她在我耳边耳语一般。我观察到，就像我第一次观察到的那样，这休息处名符其实。要不是涛对我俯身讲话，我就不可能听到她的声音，声音在这里是被大大地消掉了。而且，我睡得是那样实，以至于一次也没有醒过来过。我又美美地睡了一觉。
我起了床，随涛来到水池边，就在这时，他告诉了我阿尔卡依遇难的事。
这消息使我极度伤心，眼泪不禁涌满了我的眼眶。涛提醒我说，阿尔卡依正在转往另一世，我们应当把这看作是一个朋友离开我们到别处去了。
“这消息的确让人伤心，但我们不应当自私，米歇，其它的探索和其它的欢乐也许在等着阿尔卡依呢。”
我洗了脸，和涛一起品尝了一顿非常简单的早餐，喝了一点水麦。我没觉得饿。抬头望去，我能看到灰色的天空，雨滴落在蛋形屋上面。看着这情景很是有趣，因为雨滴并没有穿透屋顶，而是像雨落在了玻璃圆球上一样，只是在到达屋子的力场时就消失了。我看着涛，她对我笑着，注意到了我的惊讶。
“雨滴被力场移了位置，米歇，这是初级物理学——至少对我们来说是如此的。我们还有更感兴趣的事要研究哩。可惜的是，你的时间不多，我们还要给你介绍很多其它的事，使你有能力将来开导你们的地球人类。比如说，在你的书里介绍耶稣之迷——这我昨天已给你提到过，但被阿尔卡依的到来打断了。我现在先给你讲一讲埃及、以色列以及大西洲（atlantis)，这些在地球上经常谈论的、著名的大陆和充满如此多谜团的主题。”
“大西洲像姆大陆一样的确存在过。就在北半球大西洋中部，与欧洲接壤，与美洲以地峡相连；与非洲以另一个大约是卡纳利岛（canary岛，位于大西洋，北非的西部——译注）纬度的地峡相连。面积比澳大利亚稍大一些。”
“大约在30000年前，那里住着姆大陆人，事实上是姆大陆的殖民地。当时也有白种人——高高的，亚麻色的皮肤和蓝眼睛。是那些从姆大陆来的、非常聪明的玛雅人（mayas)管理着这个国家（大陆）。他们在这里仿照姆大陆萨瓦纳萨金字塔建了另一座金字塔。”
“17000年以前，他们经非洲北部彻底探索了地中海。在那里，他们教会了阿拉伯人（即那些从巴卡拉梯尼星球来的黑人和黄种人的混血后代）许多新知识，包括物质的和精神心灵方面的。比如，今天仍在使用的数字的写法就是来自于大西洲，当然也就是来自于姆大陆了。他们来到希腊，建立了小殖民地。希腊字母与姆大陆的完全相同。”
“最后，他们到达了另一块土地，那里的原住民是阿然克（arank），就是你知道的埃及人。在埃及，他们建立了一个大殖民地，一个叫涛斯（toth）的伟人是他们的头领。他们建立了法律体系，那是脱胎于姆大陆的。采纳的是大西洲的社会管理体制。他们改良了植物、养牛技术；将栽植、养殖的新方法，陶器、编织等技术都引了过来。”
“涛斯是大西洲的伟人。他不但在物质技术还是在精神心灵修养上来说，都是学识渊博的。他建立了村庄，修建了庙宇。就在他死前，他还修建了你们今天知道的埃及金字塔。每次，当这些伟大的殖民者认为这殖民地有可能变得更大的时候，他们就修建特殊的金字塔——这是一种工具，一种物质和精神心灵的工具，就像你自己在姆大陆上看到的。在埃及，他们仿照萨瓦纳萨金字塔的样式又修建了其它金字塔，但体积小了三倍。这些金字塔都是独特的，为的是实现它们作为‘工具’的目的。它们的立体结构、规格及其方位，都必须得到精确的掌握。”
“那要化多少时间？”
“非常快，大约九年。因为涛斯和他的首席建筑师们知道及使用姆大陆的抗重力及切割石块的秘密。让我们称为‘电超声’的技术。”
“但在地球上，专家们却相信它是由法老奇阿普斯（cheops，又名胡夫）修建的。”
“不是这样的，米歇。当然，这不是地球上的专家们犯的唯一错误。另一方面，我能证实法老奇阿普斯按照这个金字塔本来的目的使用过它。”
“玛雅-大西洲人不是唯一探索和殖民的人们。在他们来到埃及之前数千年，纳噶人（nagas）就已经殖民到了缅甸、印度，最后到达埃及海岸，大约在北回归线的位置。在那里他们建立了殖民点，占领了埃及上部。这两路殖民者都引入了相似的技术。纳噶人建立了一座大城市叫玛佑（mayou)，就在红海边上。当地的居民们上他们的学校，逐渐地同化，成了埃及人种族。”
“可是，大约在5000年前，埃及北部的纳噶人和玛雅-大西洲人之间发生了冲突。原因相当荒唐——大西洲人的宗教信仰与姆大陆人不同。玛雅-大西洲人相信灵魂是在他们的祖国转世的，因此，他们声称灵魂会向西回到它们来的地方去；纳噶人有相似的信仰，但他们认为灵魂是向东的，因为他们来自于东方。”
“有两年时间，他们之间因为这种信仰上的差别一直有着冲突，但还不是残酷可怕的战争，因为双方基本上还是爱好和平的人民。最终，他们还是联合起来形成了统一的埃及。”
“南北埃及联盟的第一个国王叫麦纳（mena）是他领导建立了麦么菲斯城（memphis）。他是由公民投票选举出来的，实行的就是姆大陆上那种选举方法。这种方法在埃及没有实行多久，因为那些势力逐渐坐大的牧师们一点一点地把法老们置于自己的控制之下了。这种情况持续了多年。法老们中间也有例外的，其中一例就是法老阿沙顿（athnaton），他是被牧师们毒死的。死前，他说过如下的话——我生活（在地球上）的时代，是一个真理的单纯性(simplicity,简单）不但没有被人们了解，反而被许多人摒弃的时代。”
“像常常发生在各种宗教中的事件一样，埃及的牧师们为了更好地控制人们就歪曲了真理，虽然真理本身并不复杂。他们让人们相信有魔鬼、有各种神仙以及其它胡说八道。”
“必须指明，在埃及联盟成立前后，以麦纳为国王的和平日子里，纳噶人和玛雅-大西洲人的人数基本上是相等的。他们共同在埃及的南部和北部建立了相当高度的文明。”
“国家在发展进步，农业、畜牧业在蓬勃发展。埃及的开明国王麦纳，为这文明的进程几乎是竭尽了全力。”
“在这一点上，我们现在得说回去。阿尔卡依说仍然有外星人在不断访问地球，就像你知道的，在过去曾经是被有规律地访问的。但对这一点，我得多说几句。”
“地球和其它许多散布在宇宙中的星球一样，常有外星人到访。有时，某些星球上的居民们不得不离开他们的星球，因为他们的星球就要灭亡了。但是，就像阿尔卡依解释过的——星球可不像房子那样可以随便换着住的，你必须遵从严格建立的轮回规律。否则，灾难就会降临。”
“这就是发生在12000年前的事。当时，希伯拉(hebra)星球上的人们为了寻找一个相同等级的新星球，离开家园，进行了宇宙探索。因为他们知道，1000年后，他们的星球就会变得不适宜居住了。”
“一艘速度极快的宇宙飞船，在它的探索飞行过程中出现了及其严重的故障，不得不降临在你们的星球上。它落在了克拉斯奴达德（krasnodar）地区，这是俄罗斯西部的一个城镇。不用说，当时当然还没有城镇，没有人烟，没有俄罗斯呢。”
“飞船上有五男三女共八名宇航员，他们大约有一米七零，金黄色的皮肤、长长的棕发、蓝眼睛。他们降落后就开始了修理。他们发现这里的地心引力比他们的星球上的大，最初，移动脚步都感到困难。他们在飞船旁支起了帐篷，因为，他们估计这修理工作有可能会化一些时日。有一天，意外事故使飞船发生了爆炸。爆炸损坏了一半飞船，造成了五人死亡，剩下的三个人因为离得较远而幸免于难。他们是娄巴拿恩(lobanan)，男性；莱维亚（levia）和戴纳（dina)，两名女性。”
“他们十分清楚他们的处境——来自于一个高级别的星球，他们不属于脚下的地球。在这里他们实际上成了囚犯，灾难也就接踪而来，所以，那爆炸也一点都不奇怪了。”
“有几个月，他们就在原地生活，因为天气尚暖。他们还有些武器，能籍此获得一些猎物——因为他们的食品如曼纳和柔司甜（roustian）都在事故中丧失殆尽了。最后，天气变冷了，他们决定南迁。”
“因为重力不适应的缘故，使得他们的长途跋涉变得及其艰难，朝南方温暖地区的旅程也真的成了通往‘卡瓦日之路’（roadtocalvary,耶稣就是背着十字架走到卡瓦日后被钉死的——译注）。他们路经黑海向今天的以色列方向前进，旅途长达数月。但他们毕竟是年轻人，最终还是不可思议地挺过来了。天气变得更温暖，甚至有些酷热了——他们现在是在低纬度地区。他们在一条河边停了下来，支起了一座格外坚固的帐篷。因为戴纳已经怀孕数月了，秋天她生了个儿子，起名叫拉南（ranan）。之后，莱维亚也生了个儿子，叫拉卞(rabion）。”
“这些希伯拉的来客逐渐习惯了这里的环境。这里有丰富的猎物、蜂蜜和可食用的植物，他们和那里融为了一体。相当一些日子之后，他们碰到了一些游牧民。这是他们首次与地球人接触。对方有十个人，他们喜欢上了娄巴拿恩的女人，就想杀了他而夺取他的一切，包括这两个女人。”
“娄巴拿恩仍然有武器。虽然他不想惹事，但他还是不得不杀掉了对方四个人，其余的人都逃跑了。他们伤心极了，虽然他们是被迫这样作，当然，他们也知道这个信号——他们是在一个宇宙法则不允许他们待的地方。”
“我不理解，涛。”我打断她的话，“我认为从低级星球向高级星球跳是不可能的，但从高级星球下降到低级星球上是应该被允许的呀?!”
“不行，米歇，无论向上或向下都不行。如果向上，你违背宇宙法则，你会死；如果向下，你就会处于一个较差的环境之中，而高级的灵体不能存在于一个较差的物质环境之中。如果你乐意，我可以给你讲一个儿童式的比喻故事——”
“我们来想象一下，有这么一个人，他穿着一双擦的发亮的靴子、白色的袜子和笔挺的衬衣，你强迫他走过一片上面有着30厘米厚稀泥的农田。进而，你要求他用双手将泥巴捧进手推车中。毫无疑问，你应该知道在这一切完成之后，他会是个什么样子。”
“就是在经历了这一系列磨难之后，那些外星人们适应了那里得环境，成了今天犹太人的祖先。”
“《圣经》是由后来的律法师们写的，他们的历史也追踪到了这些人，但歪曲了事实。在他们的笔下，把传说和事实混淆在了一起。”
“我能负责任地对你说，《圣经》中的亚当（adam）不但不是地球上的第一个人，根本就不是，而且他叫娄巴拿恩。他也没有一个叫爱娃（eva）的唯一的妻子，而是有两个，一个叫莱维亚，另一个叫戴纳。犹太民族就是由这三个人发展而来的，他们并没有与其它民族发生血缘混合。因为根据遗传现象，他们认为他们自己是超级的——他们也的确是。”
“但是，我必须向你保证，最初的《圣经》不是律法师们想象出来的作品，里面没有多少虚构成分，而是曾有相当多真理的。我说‘曾有’是因为在各式各样罗马天主教的教法会议中，《圣经》已被一次次地、大大地修改了。原因很明确——满足基督教的需要。这就是为什么昨天我说‘宗教是诸祸之一’的道理所在。我也必须给你讲一些其它关于《圣经》的事情。”
“在希伯拉人到达地球后没多久，我们在一些方面曾帮助过他们，也惩罚过他们。比如，索多玛（sodom）和娥摩拉（gomorrah）（死海南岸的两个古城，《圣经》中称为罪恶之城——译者）两个城市就是由我们的飞船摧毁的，因为他们的行为举止对那些与他们有接触的人有极其不良的影响。我们也曾试过各式各样的办法，想让他们回到合理的轨道上来，但毫无效果。我们就不得不残忍了。”
“所以，每一次当你读到《圣经》中写的‘上帝说’，实际上就是‘海奥华人说’才对。”
“那你们为什么不在一开始就救他们，带他们回到他们原来的星球，或者去其它相同等级的星球呢？”
“这是一个合理的疑问，米歇，但这是意料不到的（snag）。因为，我们没有能力预料100年以后的事情。我们当时曾想——这么一小群人也许生存不下去。假如他们能够，那么他们也会与其它种族发生血缘混合而使他们不再‘纯’了。我们也曾猜测，这一切都会在一个世纪以内出现。但事实却完全相反——你知道，直到现在，以色列人仍然几乎还是纯的，而12000年已经过去了。”
“正如我告诉你的，牧师们通过教法会议删去或更改了《圣经》中的许多内容，但还是有一些留了下来。而这些留下来的信息很好解释——在第十八章第一节，律法师在指我们出现时说，‘当他在烈阳下坐在他的帐篷门口时，上帝在他面前，在玛么（mamre)那儿的橡树之中。’在这里，律法师们是在指阿伯拉罕；第二节，‘他（阿伯拉罕）抬起头看了看，看见三个人站在附近。当他看见他们，他跑向他们，在他们面前拜倒在地。’；第三节，他说，‘上帝，主人，如果我在你眼里发现慈悲恩典，我乞求你不要远离你的仆人。’阿伯拉罕邀请这三个人留下。”
“律法师在指他们为数个男人，但其中有一个被称为‘上帝’。他同他们讲话，但每次，只有被称作为上帝的那位回答了他。现在，罗马天主教的牧师们发现这与他们的观点大相径庭，也与其它许多宗教的观点不一致。因为他们会告诉你，没有人能够想象得出上帝的真面目——否则眼睛要瞎的。从某种意义上讲，他们是对的，因为神灵，作为纯精神，是没有面目的！”
“按照律法师们所讲，阿伯拉罕与上帝交谈的样子就像他与地球上级别最高的君王谈话一样。上帝回答了他。上帝还有两个其它的‘男人’伴陪着——律法师们不是在说‘天使’，这不奇怪吗？上帝自天而降到地球，以人的形式出现，难道陪伴着祂的不是天使而是男人们？实际上，在这里以及在《圣经》中的其它许多章节中，那些诚实而不是虚伪的人们就会很容易地知道，上帝从未与任何人类说过话！”
“祂不会与人类说话，因为是灵体们仰望着祂，而不是祂依靠它们。这就像一条河倒流，你从来不可能见到的事情，对不对？《圣经》中还有一节，就是从刚才提到过的地方向后翻两页。第十九章第一节，也很滑稽——这两个天使来到苏都，劳特（lot）坐在进入苏都的城门口。当他看到她们，他就起身走，在她们面前跌了一跤之后，他想让她们进他的房子。突然，在第五节，‘她们叫劳特，对他说：进你的房子的那些男人们（men）在哪儿？’这里，律法师们指他们为男人们。再下面，在第十节，‘男人们走出来，让劳特回到屋里并关上门’。第十一节，他们将大门口的每一个人，无论老小，都打瞎了。这样他们就无法找到门了。’”
“显而易见这一章缺乏严谨。律法师们先开始谈两个天使，然后谈两个男人，之后是两个男人把人们的眼睛打瞎。根据《圣经》，这种神迹至少需要一个天使（才能做到）!亲爱的，地球上还有另一些混淆不清的例子哩——那‘男人们’其实只不过是我们海奥华的人们。”
“因此，我们指导和帮助了犹太人。否则，要是让一个有如此高精神修养层次的种族，就因为意外来到一个不适合他们的星球而沉沦下去，变得愚昧和残暴，那才真是荒唐可耻的！我们在随后的数个世纪中都帮过他们，正因此，某些律法师通过写《圣经》中的那些故事来对这一切作解释。一般而言，他们是诚实的，但有时他们也歪曲事实，虽然不是有意的。”
“那些有意的、歪曲的发生，是由于一些非常特别的原因，就像我说过的——罗马教堂nice旧教法会议，公元325年；君士坦丁堡教法会议，公元381年；ephese教法会议，公元431年；以及chalcedoine教法会议，公元451年。另外还有数次，但意义都不大。《圣经》并不是像地球上许多人相信的那样，是什么上帝的书，它只不过是被大大篡改了的、充满了修饰内容的、从前到后夹杂了不同律法师观点的古代故事集！”
“我打算在给你更进一步讲别的事情之前，给你举例讲一下埃及爱科德斯（exodus）时代，因为你们地球人对这一时代感兴趣，讲一下这件事的真相，为了你、也为了地球上的其它人。”
“让我们再回到埃及去。在那儿，我们发现那些希伯拉人（hebra）的后代已经变成了希伯来人（hebrew），名字起源于他们的星球hebra。自从意外登上你们的星球之后，这个种族遭受过极大的打击和摧残——他们过去遭受过，现在仍然在遭受着。
“正如你知道的，与其它种族相比，以色列人非常聪明，他们有非常独特的宗教，不与其它种族通婚。婚姻几乎总是发生在自己种族内部。由于宇宙法则，他们总是遭受着迫害，许多迫害都发生在近代。结果使他们的灵体被解脱而使他们能继续朝着更高级的层次，即他们本来应该去的星球上去了。”
“你同样也知道，有一些希伯来人曾和约塞夫（joseph），即约伯（jacob）的儿子，一起旅行到埃及，并在那里他们定居了下来，结果被埃及人没完没了地妒忌和憎恨。而且往往是由于相同的、说不出口的理由——由于他们的聪明，特别是他们在身处逆境时的执着、刚毅。在这种背景下，我们就不得不出面了（actionisneeded）。”