说两个故事给你听。
◎一
一位母亲开车送她女儿上学，左转时对面有个骑自行车的妇人，看到有车紧急刹车闪避，不稳，倒在了地上。
这开车的母亲没理，继续往学校开。但是女儿说话了：“妈妈！你应该下车去看看她有没有受伤，你刚才没打方向灯，把她吓到了。”做妈妈的没好气地说：“又不是我把她撞倒，我为什么要停车？”学校到了，没想到那骑自行车的妇人居然气呼呼地跟来，劈头就骂开车的妈妈害她摔倒，两人正争执。已经冲进校门的女儿突然跑回来，指着那妇人吼道：“我妈妈又没错，你凭什么骂我妈妈？”
◎二
有个美国人专程到中国学习庭园设计，朋友给他介绍了一位中国学者。美国人打电话去向学者请教，学者先客气了一番，接着说：“你何必来中国学造园呢？西方的造园比中国强多了，凡尔赛宫的花园会比热河的避暑山庄差吗？”才讲到这儿，美国人问：“你不是中国人吗？”接着说声谢谢，把电话挂了。
◎忌做猪八戒
我说这两个故事，要谈的是“立场”。
心理学有句话说得好：“每个人都可以很客观，但是每个人的客观都有限度。”像前面那中学女生，她可以很客观地批评妈妈该下车道歉。但是当骑自行车的妇人真跑来责骂她妈妈的时候，她立刻一百八十度大转变，护着自己的母亲。
第二个例子，如果让那位中国学者继续说下去，他很可能讲得出一番道理。搞不好，学者跟中国的同行早有辩论，谈中国造园的优缺点。
但是，他可以跟中国人争，自己批评自己，却不能在那美国人向他请教时，先把立场站错。
为什么？因为证明了中国不输给世界，证明了华人棒！
◎爸爸杀人怎么办？
这种矛盾，在《孟子·尽心篇》也有——