为什么集会我记不清了，可能是为了欢呼“5．16通知”公开见报也可能是庆祝“十六条”发表（当年“欢呼”、“庆祝”在人民广场，批斗大会在文化广场），总之是市委组织的。学校教工和部分学生也是由校党委安排参加的，大会参加者主要是各高校师生。
广场上真是红旗招展、锣鼓喧天；人们歇斯底里地高唱“大海航行靠舵手”之类的红歌。奇怪的是没有人唱国歌，即便在大会正式开始时也不奏国歌。在今后“文革”期间，每逢大会开始必奏“东方红”，大会结束必唱“国际歌”，国歌（义勇军进行曲）似乎已被逐出红歌行列。
主席台上的领导有中共华东局的书记魏文伯、韩哲一等，还有中共上海市委的书记曹荻秋、马天水等，他们没说什么话，魏文伯宣布“请郭沫若副委员长讲话”。这是我唯一一次听到这位大名人讲话，真乃“三生有幸”。大家都很兴奋，还议论郭老怎么不在北京？
郭老热情洋溢地歌颂毛主席、歌颂文化革命，他用诗一般的语言赞扬“毛泽东思想不仅是全人类智慧的集中体现，而且是宇宙物质和精神的最高结晶！人民用毛泽东思想不仅能改造世界，而且能改造宇宙！”于是大家声嘶力竭地高呼：战无不胜的毛泽东思想万岁！伟大的导师伟大的统帅伟大的舵手伟大的领袖毛主席万岁！
今日脑残们也有不少吹捧毛的文字，水准实在太低，真得好好向郭沫若学学。
疯狂的八月：上门打劫
8月初的一次教研室全体教师会议上，党支部书记老刘提到有学生自发组织去抄“牛鬼蛇神”和工商业者（前资本家）的家时，特地关照：不提倡。说运动必须在中央、市委的领导下有步骤地进行。没过多久，毛泽东和林彪在天安门第一次接见红卫兵，在大会上林彪代表毛主席党中央肯定了“革命小将”抄家的行为，还用“吸血鬼”来形容工商业者，说把他们的“变天账”抄出来“好得很”。老刘立即传达市委紧急通知：改变过去指示精神，支持抄家之类的“革命行动”。
学校各部门都组织党团骨干“革命左派”去抄了“牛鬼蛇神”、“反动学术权威”和一些出身资产阶级家庭同事的家。据说还算“讲政策”，没有乱打人，对于抄去的财物也开了清单。当时在学校还腾出一间屋子安放抄来物资，我们去“参观”过。记得有个财务科职员老秦是某工商业巨头的女婿，所以他的东西最多。什么皮货呢绒、外国工艺品、古玩字画，甚至一只美国冰箱，只是没见到金银珠宝——据说金银珠宝都上交到市里专设部门（大概是银行）去了。初人兄也被抄了，不过他家没啥值钱东西，他告诉我最心痛的是一本外国画册作为“四旧”被拿走。
上海和全国一样，凡是之前的资本家私方人员无一幸免被洗劫一空。抄家之风越演越烈，无数教授学者名演员名医生甚至中小学教师职员小业主都被抄了家。据说如果是单位组织抄家，会开一份财物清单；如果碰到红卫兵中学生抄家，不仅是见什么拿什么，还要砸东西打人，走时一张字据清单都不会留下。那时上海大大小小的新式里弄、花园洋房都留下了抄家的痕迹：庭园被掘地三尺，屋顶被掀开了，墙上“勒令某某人”之类的大字报随风飘荡。
北京开过抄家物资展览会，上海也开过。我“有幸”去参观了这个史无前例的打劫成果展览。什么金条银元高级相机珠宝都见到了，印象最深的是一枚白金大钻戒，钻石至少在七八克拉以上。实际上是上门打劫的抄家运动当时完全是作为“文革”胜利成果大加赞扬的。康生作为中央政治局常委、中央“文革”顾问代表毛主席为首林副主席为副的无产阶级司令部高度赞扬红卫兵抄家成果巨大：抄出了120万两黄金、80多万两白银，还说有红卫兵不识美钞拿来烧了，可惜，但成绩还是主要的。（大意）其实抄去的财物远不止这些，他没有提到那些钻石珠宝和民间收藏的古董文物古字画，有的可是价值连城的。
不少财物并没有落到“国家”手里而是被“革命小将”顺手牵羊了。有消息传出来：在接见红卫兵大会结束后，清洁工人扫地时扫出了不少金条，估计是红卫兵口袋里掉出来的。近年来电视上有什么鉴定文物节目，有人拿出据说是“祖传”古董来要求专家估价。我以“小人之心”很怀疑这些古董文物的来历——如果此人是三代贫农家庭出身的话。
有位先父的老同事家被抄了，因为解放前他当过银行高级职员，他感伤地对我讲了一些话。
疯狂的八月：毁灭一切的“破四旧”
现在的年轻人永远无法理解：当年我们会“自觉”地毁坏、扔掉家里的书籍、唱片、文物和一切和文化历史有关的东西。是不是当时的人都疯了？
正如越人博友所说：那个年代，人人自危！
红卫兵在大街上和一切公众场合“破四旧”：砸老店的招牌、给电影院和剧场改名、烧书，还拿着剪刀，剪人们的裤子（“小裤脚管”）和妇女的长发（长波浪之类）。曾有两个中学生追着一个女同事冲进我们学校，为的是她穿的是一双“尖头皮鞋”，非得当“四旧”破掉。所有的教堂、寺院、清真寺都被洗劫一空，牧师、神甫、和尚、阿訇统统成了“牛鬼蛇神”，一切宗教活动被勒令停止。有次我经过市工商联和民主党派的办公楼，见到红卫兵“查封”的大字报，大字报称此处是“牛鬼蛇神”反动大本营，地上到处是被损坏的物品。有人看见红卫兵用石子砸一位老尼姑，旁观者都不敢吱声。
许多人家在烧老照片、信件和珍藏的家庭纪念物，一位邻居把他收藏多年的老邮票付之一炬，只保留“解放”之后的新中国邮票。我家也清理了一些与民国有关的东西，如先父任职过的农民银行同人录和抗战画册（有“委员长”照片）等。弄堂里有人家把一些饭碗也砸了扔掉，因为碗上有龙凤图案，属于“四旧”。除了民国算“四旧”，一切“封、资、修”都是“破四旧”的对象。
“封”是封建：凡是古代中国（从商周至明清）一切历史文化；
“资”是西方：凡是外国的一切历史文化包括生活用品（奇怪的是抽水马桶不算）；
“修”是苏联东欧：包括其音乐文学戏剧电影报纸杂志，等等，所以邻居烧掉的邮票中也有他1950年代收集的苏联邮票和东德邮票。
我们学校就是根据这个标准来清理书籍的，清理之后的文史类书籍只剩下毛选、马列主义著作和鲁迅的作品，专业书籍保存得多一些。有大量的书后来当作废纸处理掉了。图书馆的人说专业书没法清理：数学物理机械化工这些书大都是外国人写的中国人译的，怎么办？只得暂不出借——反正那时无人会借书，大家都在忙革命呢。比起一些文艺院校和中学我们学校还算太平，音乐学院砸贝多芬的雕像烧乐谱，戏剧学院烧戏剧大师斯坦尼斯拉夫斯基的著作，有美术课的学校把用作素描的石膏像统统砸烂、中学里把一些祖国古代科学家如张衡、祖冲之、李时珍等人的画像当作“牛鬼蛇神”全部撕毁……
在“破四旧”的高潮中，烫发也成了“四旧”。我知道的一个女工，尽管本人是工人阶级，走在路上也提心吊胆，怕红卫兵来找她麻烦，她并没有烫发，只是生来头发鬈曲。
工人阶级家庭也人人自危，虽然他们知道不可能被抄家。我岳父是老工人，上代也是无产阶级，他在那时也处理过“四旧”：将一把年代久远的铜锁（锁身上大概有他认为是“四旧”的花纹）用报纸包好，在晚上悄悄扔了。
消息传来：农村破“四旧”不光是毁寺庙砸神像，他们掘墓挖坟抢棺材板了。几乎一夜之间上海近郊各公墓都被毁，先父所在的宝山杨行宝安公墓也遭此噩运。据说社员“红卫兵”专拿厚木棺材及陪葬物品，在伤心之余我和母亲自我安慰：先父是1960年代下葬的，那时只有薄皮棺材，也无东西陪葬，多半还是太太平平长眠地下，只是今后找不到祭扫的地方了。
上海人眼中的北京红卫兵
仲夏刚过，北京红卫兵便来到了上海。
首批北京红卫兵是101中学的中学生，他们一到上海就去了市委，上百人聚在大门口要见市委领导。接待人员尽管对革命小将十分客气——没用！红卫兵干脆坐在门外小广场上又唱歌又读毛主席语录，人越聚越多。要在过去早就派警察或者军队驱散甚至抓人了——不敢！北京红卫兵当时可是毛主席的人呢，何况这帮小家伙绝大多数都是高干子弟。最后终于满足了红卫兵的要求：市委几个书记曹荻秋马天水等都出来会见了红卫兵，表明了一定会把上海的“文革”进行到底的态度。
我们总校地处九江路外滩，有几个女红卫兵逛外滩就逛到了总校，她们被教研室请到了我们物理组天天开会搞运动的实验室内，大家围着她们坐着听她们说，仿佛她们是什么首都来的大人物——其实就是几个小姑娘，有一个尤其小大概十四五岁吧。教研室党支部副书记老蔡是从北京调过来的女干部，对北京很熟，甚至还知道北京101中学的校长是中共早期领导人张太雷的遗孀。于是老蔡和她们拉家常听她们介绍了在北京如何斗校长斗黑帮、在前天如何冲上海市委的“光荣战绩”。当我听到小姑娘满不在乎地承认她们打过“黑帮老师”时不由得凝神向她们张望：这几个小姑娘长得白白净净的，最小的女孩可以称得上是个美女，很难想象她们打人那种凶神恶煞的样子。老蔡向她们宣传了上海市委不同于北京旧市委：上海市委是好的，姚文元批判“海瑞罢官”是上海市委支持发表的诸如此类，她们似懂非懂地听着。
自那之后来上海“串连”的北京红卫兵多起来了，到处流传他们蛮横无理，喜欢解下系裤子的军用皮带打人的事。有次我经过南京路，见到了人民公园附近北京红卫兵摆下的辩论擂台，辩论内容是北京红卫兵贴出的一副对联：“老子革命儿好汉，老子反动儿混蛋！”——他们称之为鬼见愁。我站在人群边看了一会热闹，听了一个红卫兵的长篇大论，他批评上海的资产阶级习惯势力还很严重。依据是到上海任何一家饭店用餐，饭菜还是服务员端上来；而在北京上饭店早已是顾客自己去排队拿，因此他们非常看不惯。我很纳闷红卫兵哪来的钱上饭店？他们不正是学生吗？不过我不敢把我的疑问提出来，这些红卫兵个个都像打手，周围没有人上去辩论对联。据说有出身资产阶级家庭的青年和他们辩论，话没说几句就被打得头破血流。
终于有个戴眼镜的上海青年上去了，他不赞同这副对联。
“你什么出身？”
“我是工人，出身也是劳动人民家庭。”
辩论一开始就是一场闹剧：红卫兵慷慨激昂地口沫横飞了一通之后，上海青年陈述自己观点时却老是被红卫兵打断，后来干脆大声唱歌弄得大家听不清上海青年在说什么。当我离开时听见上海人大声喊道：“你们让我讲嘛！你们让我讲嘛！”而红卫兵则在齐声高歌：你要是革命的你就站过来！你要是不革命就滚你妈的蛋！滚你妈的蛋！滚！滚！滚……