康熙心里难过，但话说回来，胤礽这个太子也不好当。
胤礽人性上的种种弱点，与其先天因素有很大关系，但其所处的环境也对其有压迫作用。毕竟，康熙的儿子太多又都太能干，由于其中的利害关系，很多皇子们都联合起来反对胤礽，使得胤礽在当时处于一个孤立无助的地位。正因为如此，皇子彼此之间，特别是太子和其他阿哥之间更是亲情淡薄。即便是同母所生的阿哥，也未必融洽，如四阿哥胤禛和亲弟弟十四阿哥胤禵。皇子们对大位都有所觊觎，当时太子胤礽受到的压力可想而知，估计他平日的心情也都是紧张不安的。
过了几天，康熙对这个从小就没妈的孩子还是放心不下，等他气消了后，觉得好像哪里不对，又特意派人送自己的御馔给胤礽吃。可到底哪里不对劲儿呢？康熙抓耳挠腮，后来经过仔细回忆，便觉得胤礽一定是“中邪”了。他想，胤礽受的教育那么好，吃的穿的都是最好的，怎么会产生那样的恶行呢？这没道理啊！
康熙越想就越觉得，胤礽最近的行为确实反常，他白天常常昏昏欲睡，等到半夜才想吃饭，连喝几十大杯酒也一点不醉；祭祀上天时，胤礽有时惴惴不安，不能成礼；碰到狂风暴雨、雷电交加时，往往惊恐万状，不知所措；最近，胤礽还行为古怪，语言颠倒，时而神经发作，就像魔鬼缠身一样。
想到这里，康熙一下子就豁然开朗：这不就是中了邪吗？
其实，胤礽当时虽然被圈禁，但这个废太子的日子过得还不错。康熙所说的那些反常行为，不过是胤礽当时极度绝望而产生的自暴自弃状态罢了。索额图被处死后，胤礽也意识到自己地位不保，种种暴戾狂躁，未必不是一种无望的表现。就像他反常的生活习惯，白天睡觉，晚上活动，大肆酗酒，时而惊恐不安，正是这种状态的反映。但在康熙看来，这孩子的确是“疯了”。
无独有偶，清人笔记《十叶野闻》里也记载了一个胤礽发疯的野史故事。不过，里面说导致胤礽疯癫的原因却是雍正下了迷药，故事颇为曲折，姑且一录。
胤禛（即雍正）少年时常只身行走江湖，结交奇人异士，以备日后不时之需。某次，胤禛漫游到河南嵩山，之后拜了少林武僧为师，并在那里习武半年。后来，师傅见他并非学武之人，便教了他一些皮毛并赠他一铁杖让他下山。
回京后，胤禛遇到太子（胤礽）宾客在街上仗势欺人，把人家打得满脸是血，当时却又无人敢管。胤禛心中不平，便过去问苦主为何如此，旁边恶少大喝道：“你是什么人？敢来管这闲事？你难道有三头六臂，不想活了不成？”胤禛大怒，突然抽出铁杖猛击其头，把那恶少打得脑袋开花，其他人见后，吓得一哄而散。
“太子党”人得知胤禛回来后，便深夜派遣剑客去雍王府行刺。当夜，胤禛正在一喇嘛的陪侍下诵经，突然见窗外白光闪闪，上下无定，觉得十分古怪，便命喇嘛去看看怎么回事。喇嘛说：“殿下不用当心，我已派某力士去办了。”
第二天早上，胤禛见院中树枝有如刀削，蓄养的恶犬也有身无头，还有数十名武士横尸园中。胤禛正惊诧间，喇嘛禀告说：“这些都是昨晚来行刺的剑客，他们技穷力竭，被力士所杀。今晚他们可能还要来报复，请殿下当心。”
胤禛听后，命手下侍卫严加防范。当晚，果然风声鹤唳，屋宇震摇，只听见屋顶上金铁鸣动，两边人马在屋顶决斗，哐哐当当，甚为激烈。次日，太子宫的人惶惶然地出去抢购数十口棺木，雍王府也是如此。之后，太子宫和雍王府都在广招喇嘛前去诵经作道场，朝中大喇嘛被雍王府先招，不料他前脚刚进，后脚就有人命令他立刻赶去太子宫。大喇嘛碍于雍王府的情面，只好说不能复命。太子听后大怒，扬言要将大喇嘛捕杀。大喇嘛心里害怕，忙托国师求情，这才逃过一劫。
这时，有个从四川来的奇士到雍王府求见胤禛。两人相见，胤禛发现是以前结交过的好朋友，他十分高兴，便将之留下，一起谈论技击武艺。两人正谈得开心，奇士突然作色道：“殿下有难，为何不告诉我？”胤禛问：“你如何知道？”奇士道：“听说太子宫新得一奇人，能以铁冠在百里之外取人首级，今晚即要祸害殿下。所幸天不绝殿下，让我得知此事，今天是特来报信的。”胤禛问：“那有何办法对付？”那奇士冷笑一声：“他以喇嘛咒语为护符施展其魔术，今晚我们以贝叶蒙首，铁冠必然来而无去。我们可以先在庭外张一袈裟，就像蜘蛛张网一样，铁冠必然跌落其中。”
胤禛听从其言，当晚果然获得铁冠。太子听说铁冠丢失，十分恼怒，尔后竟积恨成疾。胤禛得知后，派大喇嘛前去太子宫，说：“我有阿肌稣丸，可以治殿下的病。”太子道：“你不是投了胤禛吗？我岂敢吃你的药？”大喇嘛说：“胤禛暴虐，众叛亲离已经很久了。他现在已遨游四方，不敢回来，殿下要是不信，可问某喇嘛。”某喇嘛是太子的亲信，但其实也是大喇嘛的徒党。太子不知其计，便问某喇嘛，喇嘛说：“大喇嘛是西天活佛之师，其丸能治百病。服之必然有效。”太子相信了他，便令大喇嘛进药丸服用。