成吉思汗冷笑一声，顺着名贵的毡子骑马踏进了清真寺。在一个两米高的藏着《古兰经》的大石台旁，他跳下马来，然后快步走上长老们讲经的祭台，卫兵紧紧围住他，而那些伊斯兰长老们则紧紧围着祭台，他们不知道这位野蛮人登上圣台有何居心、要干什么。
成吉思汗扫了台下的长老们一眼，举起一只手指，指着一个长老的头巾：“为什么你在头上缠绕那么多布？”
穆斯林长老在翻译的质问下回答：“我曾到过麦加朝圣，朝拜过穆罕默德的陵墓，所以才有资格缠上这样的大头巾。”
成吉思汗笑起来，用马鞭子指着他的头：“你们呀，还去那么遥远的地方，如果有心，到处可以朝拜真主。”
穆斯林长老们惊讶地张大嘴巴，默不作声。成吉思汗板起脸孔，杀气逼人，说出了流传千古的成吉思汗训谕：“你们国王摩诃末罪孽如山，我是上天的刑罚和鞭子，是来严厉惩罚他的。你们也同样如此，罪孽深重，如果你们没有罪，上天为何派我来惩罚你们？”
穆斯林长老们张大的嘴巴开始扩张，他们魂不附体，生怕这位野蛮人轻轻一挥马鞭，他们的人头就会落地。但成吉思汗没有这样做，他命令这些长老们替他的士兵喂马，当有人告诉他没有马槽时，他就命长老们把装载伊斯兰经书的箱子倒空，当作马槽。
一个时辰后，成吉思汗离开了这座城池，离开前，他下令让富人们交出财宝，然后把城中三万人驱赶到城外屠杀。同时放火烧城，只留下那座清真寺，供后人凭吊。
可能是故意羞辱那群穆斯林长老，他让蒙古士兵把城中的歌妓请到清真寺，起舞弄清影，蒙古士兵推杯换盏，让穆斯林长老们给他们当服务员。一位穆斯林长老简直不相信眼前发生的事实，说：“我这是在做梦吗？”蒙古士兵就抽了他一鞭子说：“赶快倒酒！”
成吉思汗对待布哈拉城的残忍在花剌子模引起炙热的回响。一个劫后余生的布哈拉市民逃出生天后，有人问他布哈拉城的命运，他用简洁的语言回答：“他们到来，他们破坏，他们焚烧，他们杀戮，他们抢劫，他们离去。”
他还应该加上一句：“成吉思汗说，我们是罪人，而他是鞭子。”
人们把成吉思汗和他的大蒙古国称为“上帝之鞭”，来源即在此。
摩诃末被活活追死
撒马尔罕在当时可知的世界里，是天堂之城。在花剌子模乃至伊斯兰世界，撒马尔罕幅员最辽阔，土地最肥沃，石头是珍珠，泥土是麝香，雨水是烈酒。环城数十里都是园林，家家都有园林，园林趣味十足，到处是飞泉池水，自然与人工在这里完美合成，中国的苏州园林和它一比相形见绌。撒马尔罕三面环山，只有一面是平原，护城河水深无比，城外有若干外堡防线。它也是花剌子模最坚固的一座城堡，古老的城墙又高又厚，攀登无疑如上青天，城门是钢铁所铸，城墙上三步一岗，五步一哨，还有不计其数的碉堡和炮楼也在守卫着这座城池。
在撒马尔罕城中，有三万康里骑兵和二十余头形状可怖的战象，有足够城市居民五十万人吃一年的粮食储备，可以说，这是个牢不可破的花剌子模的政治、经济、文化、宗教中心。
成吉思汗和他各路纵队的指挥官们带着大队人马集结于撒马尔罕城下时，都对这座伟大的城池发出由衷的赞叹。当成吉思汗得知撒马尔罕的主人翁摩诃末已逃出城中时，就分出一半兵力去追击摩诃末。他本人则用两天时间巡视该城，他观察了花剌子模的外围防御——那道没有完工的长墙和深不见底的护城河。
他问身边的人：“你们喜欢这座城池吗？”
回答：“很壮观，住在里面一定很舒服。”
成吉思汗冷冷地说道：“那就多花点时间，认真看看它吧。”
“为何？”
依然是冷冷的口吻：“因为不久后，我就让它从人间消失！”
当他在专心致志地审视撒马尔罕时，撒马尔罕最高指挥官脱该汗也在城墙上审视着他，最后得出结论：这个老头的传说色彩重于实际才能。
脱该汗给人的印象是目空一切，但却有异端的天赋，往往有出人意料的见解和行动。成吉思汗视察完撒马尔罕的防御后，就把从布哈拉带来的“哈沙儿”驱进军列，要他们充当士兵，迷惑脱该汗，让他以为蒙古的士兵成千上万，比沙子和雨滴还多。成吉思汗想用这种方法迫使脱该汗不战而降，可脱该汗却不这样想。就在围城开始的那天夜里，撒马尔罕的西城门突然打开，冲出一支千人敢死队，猛冲蒙古阵营。这一突然事件给蒙古人造成短暂的恐慌，幸好他们训练有素，终于抵住对方玩命似的进攻，然后反击，分割包围，全部歼灭。
成吉思汗还未从小惊讶中苏醒，脱该汗又出奇技。第二天中午，西门再开，一支穿着五光十色衣服、举着大刀长矛的军队如洪水般涌出城。这是撒马尔罕居民自动自发组成的志愿军，他们在脱该汗的指示下来了这样一场儿戏般的突围。
成吉思汗下令围攻部队前锋支队后撤，撒马尔罕志愿军见开局如此顺利，居然没有四散急走，而是追击后撤的蒙古军。如你所知，这是蒙古人百用不厌的诈术，他们追出十几公里后，遭到蒙古人的埋伏，全军覆没。只有几个命硬的人逃回城中。
脱该汗第一时间赶来慰问，几个人把蒙古人的战斗力一说，脱该汗手下的将军和穆斯林长老们马上心如冰冻。
将军们说：“还是老实死守吧！”
穆斯林长老们说：“还是投降吧！”
脱该汗先看了穆斯林长老们的白胡子，讥讽道：“投降，布哈拉也是投降，结果全被屠杀，你们想走老路？”
他又看了那些将军们一眼：“最好的防守就是进攻，明天再出战。伟大的摩诃末的援兵就要来了，他将带着千军万马和必胜的信心来到城下，像屠宰牲口一样把蒙古人统统杀光。”
这是呓语。摩诃末如果真有必胜的信心，就不会逃出城去。实际上，锡尔河防线正崩溃时，摩诃末的信心已经荡然无存，剩下的只是绝望的悲观。
人们清楚地记得，撒马尔罕大城墙破土动工时，摩诃末曾从城壕走过，他突然失魂落魄地指着壕沟说：“来和我们作战的野蛮人，只要每个人扔下自己的鞭子，这条壕沟就被填平了！”百姓和士兵们听到最高领导人说出这样的话，士气大坠，沮丧不已。当他逃出撒马尔罕之前，许多人请求他留下，他有气无力地说：“你们自谋活命之计吧，蒙古人是无法抵抗的。”
脱该汗还记得，摩诃末在那段时间像是丢了魂一样，逮到谁就问谁，可有什么办法免除这场灾难。
一想到这里，脱该汗就浑身冒火，可他不能在属下和那群穆斯林长老面前，表现出对摩诃末的失望。他把所有的赌注都压在第二天的主动进攻上。
成吉思汗似乎不给他主动进攻的机会，天蒙蒙亮，激烈的攻城战就开始了。成吉思汗亲自披挂上马，指挥攻城。脱该汗先采取防御，蒙古人的抛石机把巨大的石头抛向城墙，如陨石冲撞地球。脱该汗的康里兵团当然也不是吃素的，弓弩齐发，矢石横飞，战斗的呐喊声惊天震地。
当蒙古人的攻势越来越猛时，脱该汗命令大开城门，早已准备多时的二十头战象如怪兽一样冲出城，后面紧紧跟随着康里兵团的步兵。
二十头战象身披铠甲，象牙上绑着锋利的钢刀，那已不是憨憨的大象，而是超级坦克和杀人巨兽。蒙古士兵并未被这二十辆大坦克吓倒，他们纷纷向大象的脸部射击，同时，一支机动骑兵猛冲大象背后的康里兵团步兵，步兵阵形大乱，纷纷后撤，战象被那些乱箭射得脸发痒，鼻子发酸，掉头就跑，撒马尔罕城门前顿时鬼哭狼嚎，许多人都成了大象脚下的冤鬼。
脱该汗还未等康里兵团士兵全部进城，就下令关闭城门，他暗下决心，决不再出战了。
穆斯林长老们又来了，劝他投降。他们的理由和大多数花剌子模城中穆斯林长老们的理由一样，保全生命，保全寺院，保全伊斯兰之光。
脱该汗知道自己已尽力，而且再也没有力量抵抗成吉思汗的虎狼之师。可他默不作声，直到穆斯林长老们走时，他才缓缓地说：“投降这种事，我堂堂一个汗，怎么可以打头阵呢？”
穆斯林长老们大欢喜起来，第二天就开城门，跑到成吉思汗营帐，向成吉思汗表达了顺服之心，并请求成吉思汗宽恕全城人的性命。成吉思汗笑了笑，说：“你们能做主吗，城里还有抵抗力量啊！”
穆斯林长老又三步并作两步跑回城，轻易地说服了脱该汗，脱该汗带着大批军官走进成吉思汗的帐篷，向成吉思汗磕头认错，请求成吉思汗饶恕守军的性命，成吉思汗故作宽和地笑着答应了。
极少一部分守军不相信成吉思汗的仁慈，于是退到内城，准备殉国。
撒马尔罕被围的第六天早上，西城门大开，成吉思汗兵团耀武扬威地进了城，傲慢地欣赏放下武器、在路边欢迎他们的康里兵团。
成吉思汗的第一步，命令俘虏们拆除撒马尔罕外的城墙。第二步，把撒马尔罕的平民和投降的康里兵团驱赶到城外，蒙古人开始在城内大肆洗劫。第三步，询问二十头战象的饮食结构。有人告诉他，这些东西吃草，成吉思汗说，那就放了它们，结果二十头战象陆续饿死。第四步，和脱该汗谈心。
他语重心长地对脱该汗说：“你们既然投降了，而且心甘情愿加入我们，就该和我们一样，剪一个和我们一样的发型，从此我们并肩战斗。”
脱该汗很感动，第一个把头发理成半月形的蒙古发型，其他人马上效仿。
成吉思汗又说：“给你们安排了住处，休息几天，我们继续前进。”
脱该汗又感动起来，来到暂住地，倒在帐篷里就睡。
第二天凌晨，他被阵阵惨叫惊醒，揭开帐篷一看，发现他的人正在被屠杀。而屠杀他的正是昨天和他促膝而谈、言辞恳切的成吉思汗兵团。
花剌子模最骁勇善战的接近三万人的康里兵团，就这样稀里糊涂地被屠杀，据说他们被屠杀时，几乎是逆来顺受，没有勇气决斗，甚至连逃生的勇气都没有。
和他们相比，撒马尔罕内城里的将士们就英勇悲壮得多。当蒙古军在外城抢劫时，他们突然从内城杀出，把抢劫部队杀了个人仰马翻。猝不及防的蒙古人连忙稳住阵脚，凭借数量优势，将他们逼回内城。
蒙古人将内城围得水泄不通，双方矢石齐发，遮天蔽日，从中午战至黄昏，内城终被攻破，1000多名康里勇士退守大清真寺，顽强抵抗，誓死不降。成吉思汗兵团只好喷射石油，将清真寺和寺里的所有人焚毁。
成吉思汗在完全占领撒马尔罕后，骑马穿过伏尸遍地、浓烟滚滚的城市到郊外，撒马尔罕用了一个世纪成长，结果成吉思汗用八天时间把它变成一堆废墟。
摩诃末绞尽脑汁都想不明白，成吉思汗兵团为何如此强大，强大得使他恍惚地想过，难道成吉思汗真是真主派来的鞭子？
这是个他无法集中精神考虑的问题，因为成吉思汗的追兵已向巴尔克方向追来。他要把所有的精力都用在逃亡上。追击他的人是哲别和速不台，临行前，成吉思汗严肃地告诉二人：“不擒到摩诃末，就不要回来了。不论他逃到天涯何处，紧追不舍。诸城降者赦免，抵抗者即加以消灭，不留一人。”同时把一道用畏兀儿文写就的招降文告交给二人，文告说：“为告谕守将、贵人、平民，一体知悉，真主以大地之国自东至西付我一人，降者保其家，抵抗者并其妻女家属杀无赦！”
摩诃末在巴尔克一听到成吉思汗追兵来了，马上和儿子札兰丁商议下一个逃亡目标，札兰丁说：“河中局面已无能为力，现在要竭力保住呼罗珊地区和伊剌克。我们活着召回分驻各城的军队，以阿姆河为城壕，与蒙古军决战；或者退到忻都。”
伊剌克的长官们都请摩诃末到伊剌克集兵，卷土重来。摩诃末也有此打算，札兰丁持反对意见，他说：“最好的办法就是在呼罗珊地区把军队召集起来，去和蒙古人一决生死，而且我觉得这是可以办到的。如果父亲不赞成，要去伊剌克，那请把军队交给我，让我来夺取胜利。我们不应该成为众矢之的受人谴责，不应该让百姓戳着我们的脊梁骨说，我们以前只管向他们索取赋税，如今大难临头，却把他们抛弃了。”
摩诃末大吃一惊，想不到儿子居然有如此高尚的情怀，可他知道，这种高尚情怀与抵抗能力无关，他命令全军继续西撤。
路上，摩诃末的康里兵团对主子的窝囊印象深刻，于是决心废掉这位国王，只有这样，才能重返战场。摩诃末事先得到消息，偷偷从帐篷里跑了出来，睡到另外的帐篷中，第二天一早，他的帐篷被射成了筛子。可当他重新出现在众人面前时，康里兵团惊骇万分，以为摩诃末有真主保佑，自此收了反叛之心，虔诚地和摩诃末逃亡。
摩诃末用这招暂时收服了康里兵团的桀骜之心，匆忙逃到四面环山的你沙不儿城（今伊朗内沙布尔）。
哲别和速不台兵团果然按照成吉思汗的旨意紧追不舍，摩诃末在你沙不儿城惶恐地过了半月后，哲别和速不台在马尾拴上葫芦瓢，漂浮过阿姆河。消息传到你沙不儿，摩诃末大叫一声，跳起来就跑。不过在逃跑之前，他做了两件事。第一件事是送信给老母秃儿罕，他以儿子忧母的心情说，玉龙杰赤必不能守，还请母亲大人带着亲戚离开玉龙杰赤，到其他地区躲避。秃儿罕终于第一次同意了儿子的建议，举家离开玉龙杰赤。
第二件事是，摩诃末下令乡间以及不设防城镇的百姓全部迁入有防御的大城；同时命令各城指挥官，坚守本城，等他从伊剌克搬来救兵，恢复失去的国土。然而，花剌子模帝国的人没有把他的命令当回事，乡村和未设防城市的居民安土重迁，不愿离乡背井，所以蒙古军所到之处，仍然有数不清的物资供应。各地守军毫无抵抗意志，一见蒙古兵团的军旗，马上开门投降。
摩诃末跑出你沙不儿城，逃到可疾云。如你所知，摩诃末最终还是采取了最后一个方案。在这里，他的一名下属集结了三万人马正等着他的光临。他和将军们商讨紧急方略，已经到这个地步，所有的将军们认为应该先躲起来，摩诃末对这个主意很感兴趣，因为逃跑实在费心费力。有人提议躲到山里去，打他十年游击战，蒙古人异国他乡，必然撤走。摩诃末就跑到那座山巡视一番，回来后很沮丧地说：“这个山没有躲藏之所，蒙古人一旦放火，咱们就完蛋了。”还有人建议躲到一座易于防守的山中去，那里还很富有。摩诃末也不同意，他说：“那里的民风彪悍，我们的军队纪律也不咋样，肯定会造成敌对关系。到时，蒙古人还没有来，我们就内讧了。”
摩诃末的主意是，坚守可疾云，派人到附近地区召集军队。他说他要反攻，他的将军们鄙夷地一笑，如果摩诃末真有这样的信心，何至于跑了这么远！
事实的确如此，当哲别和速不台兵团抵达你沙不儿时，摩诃末站也不是，坐也不是，向所有人询问下一步的逃跑地点。
哲别和速不台兵团以每天一百公里的速度向前推进，呼罗珊境内大多数城池都未抵抗，开门投降。蒙古兵团也未屠城，只征发少量粮食，并委派人员管理和监督投降之城。因为二人都很明确任务是什么，那就是追击摩诃末，无论黑夜还是白昼，都只短暂地休息一会儿之后，又匆忙上马，寻着摩诃末的行踪紧急追赶。不过对于那些非常不敬的城市，两人还是拿起了屠刀。
比如在咱维城下，哲别要城民供应粮草，但城民紧闭城门，把蒙古人当空气。哲别因为追赶摩诃末，懒得理这座城，于是放它一命。可就当哲别绕城而走时，咱维城守军居然望着远去的蒙古军，在城头架起锣鼓，敲打着叫骂着。当然，他们肯定请了些懂蒙古语的人叫骂，所以蒙古人听明白了，突然回师发起猛攻，三天之后，咱维城被攻陷，城内凡是活物统统杀光。这是蒙古军在呼罗珊地区进行的第一次大屠杀，引起了巨大震撼。
1220年六月，哲别和速不台来到你沙不儿城下，你沙不儿城像是迎接天神一样把蒙古人迎进城，给钱给粮给马，同时还给了摩诃末逃跑的路线，并且替蒙古人分析摩诃末最可能逃到的地方，于是，哲别和速不台兵分二路，分头扫荡花剌子模势力。两支军队在剌夷城（今伊朗德黑兰南）会师，剌夷城拒不投降，哲别和速不台发起为期五天的猛烈攻击，剌夷城只能陷落。剌夷城是可疾云的门户，它一失，可疾云就失去了作为基地的意义。消息传到可疾云时，摩诃末大叫一声，还未来得及逃跑，他手下的军队先行一步，一哄而散。
摩诃末想不到逃跑现在成了花剌子模帝国的主旋律，而且每个人的成绩都属上乘。他只好带着札兰丁和少数还能跟从他的士兵出可疾云，逃往一个叫哈伦堡的军事据点。哲别和速不台兵团紧紧追赶，就在可疾云城和哈伦堡中途，蒙古人追上了这位如丧家之犬的国王，双方展开激烈的野战。康里兵团的战斗力真不是浪得虚名，以一敌十，紧紧拖住了蒙古人。在乱战中，蒙古骑兵向正准备逃跑的摩诃末射出乱箭，摩诃末的马负伤，但这并不影响摩诃末逃跑的速度，他挥舞起鞭子，猛抽坐骑，一溜烟从战场消失了。
哲别和速不台兵团如怨鬼，如毒蛇，执着地纠缠着他。所以他在哈伦堡只停留一日，就翻身上马，继续逃。不过此时，他长了个心眼。他让人散布消息说，他要逃去报达城，向哈里发谢罪，要哈里发在伊斯兰世界发动圣战。可在半路，他折入卡兹文山区。哲别和速不台向报达城方向追了两天，不见摩诃末的一点影踪，知道受骗，所以返回，进入卡兹文山区。
摩诃末发现蒙古人的鼻子比狗还灵，慌忙逃出卡兹文山区，乘船逃入里海，蒙古前锋追到海边，只好望洋兴叹。摩诃末找到了一个岛，他住了下来。置身于这无边无际的大海中间，他辛酸地回忆过去，平静地估量现在，并且可以从容地设想未来。由于跟随的人已太少，他只能自力更生，每日三餐需要亲自动手。
从一个大帝国的皇帝沦落到如此境地，摩诃末居然很欣慰，因为蒙古人追不到这里来。当然，他的心境是晦暗的，又生了病，所以他经常看着陆地方向悲叹：“我征服了那么多国家，拓展了那么多土地，想不到现在连块做坟墓的土地都没有！”
他的土地正在被哲别和速不台残忍地蚕食。哲别和速不台追不到他，就把气撒到摩诃末母亲秃儿罕躲避的城堡，在围困两个堡垒四个月后，秃儿罕带领王族和守军投降，成吉思汗下令把秃儿罕带回蒙古，这位始终把儿子当外人的老太婆于1233年悲惨地死在蒙古。
秃儿罕肯定和成吉思汗探讨过一个问题——成吉思汗曾答应她要把呼罗珊地区给她，这位愚蠢透顶的老女人一定也获得了成吉思汗的嘲讽，说她胳膊肘向外拐。她的命运是她自己得来的，和别人无关。
摩诃末得到老母和王族全部覆没的消息后，病症更加严重，精力每况愈下，他知道自己命不久矣，就把札兰丁叫到身边，对着几个随从说：“现在只有札兰丁具有挽救国家危亡的能力，他不怕敌人，相反，他还要去找敌人厮杀。现在我发誓，一旦札兰丁取得抗蒙战争的胜利，真主重新给我旧日的威权，我必定在国内施行公道和仁政。”
他取下象征着权力的佩剑，挂在札兰丁的腰带上，说：“现在，花剌子模国国王就是你了，完成你的使命去吧！”
札兰丁看着有气无力、精神萎靡的老爹，流下眼泪说：“我们国土现在遭受蒙古人的侵占，我军溃散，如秋风吹落叶。当这危难之时，我接受父王的命令接管花剌子模帝国，统领虚无的军队。虽然这样，我要在成吉思汗的黑暗笼罩的夜里，发出最大的光明，召集国家的勇士，同赴国难！”
摩诃末也流下泪水，软弱地挥挥手说：“走吧，去战场，让蒙古人见识下真正的花剌子模男人的勇气！”
札兰丁和老爹摩诃末依依不舍，乘一艘小船离开了荒凉的岛屿，父子二人的这次离开很快就成了诀别。
1221年腊月十六，摩诃末在病痛和精神的折磨下死在那个荒凉的岛屿上。他的尸体被岛屿上仅有的三个人草草埋葬，一代人物，成为绝响。据说，摩诃末临死前，撒马尔罕冬雷阵阵，惊天动地。成吉思汗急问耶律楚材这是何兆。耶律楚材卜算后说：“此乃吉兆，摩诃末快死了。”
札兰丁听到老爹去世的消息时，正在玉龙杰赤招兵买马，准备和蒙古人一决生死。他当着守军的面放声大哭，哭得肝肠寸断。这种情绪在军队中引起剧烈的回响，整个玉龙杰赤，甚至是整个花剌子模都被老国王的抑郁而死和新国王的哭声感动，他们发誓要和蒙古人作战到底。
成吉思汗将面对新的敌人，这个敌人的武器是悲愤和反攻复国的决心。
呼罗珊大屠杀
自攻陷撒马尔罕后，成吉思汗就开始在撒马尔罕郊区避暑。这年秋天，成吉思汗和幼子拖雷对忒耳迷城（今乌兹别克斯坦泰尔梅兹）发动进攻。进攻之前，成吉思汗派人进城劝降。忒耳迷城守军把劝降者的脑袋射满箭矢，扔给成吉思汗。他们告诉成吉思汗：“老子的城市有一半耸立在阿姆河中，易守难攻，而且城里有如沙子般的军队和世界上最先进的武器，有本事就来吧！”
忒耳迷守军的行为激怒了成吉思汗。成吉思汗暴跳如雷道：“我要让你沙子般的军队成为真正不值一提的沙粒，我要让你最先进的武器成为我的囊中之物！”
攻城立即开始，双方展开十日惨烈的攻防战，抛石机把大石从城里抛出来，成吉思汗又把它抛进去，城里又抛出来。虽然如此，城墙渐渐坍塌，最后城破，成吉思汗命军队进城进行为期三日的屠杀和抢掠，此城几十年后才恢复元气。
在屠杀过程中，蒙古人无所不用其极。有一名即将被杀掉的老妇呼叫刽子手：“不要杀我，我给你们一颗大珍珠。”蒙古人向她索取，她回答：“在我肚子里。”蒙古人就活生生剖开她的肚子，取走珍珠。这件事让蒙古人深信，忒耳迷城所有人都有把宝贝藏到肚子里的嗜好，于是，还活着的人被剖腹，已死去的人也被剖腹。
把忒耳迷城变成废墟后，成吉思汗又攻掠附近城寨，杀戮和焦土如影随形，侵袭着每个城镇。
成吉思汗重回撒马尔罕郊区时，突然有不好的消息传来：呼罗珊地区被哲别和速不台拿下的城市发生反叛，花剌子模人杀掉蒙古人派驻的长官，一时之间，呼罗珊地区重新沸腾。
成吉思汗不能容忍这种情况，命令拖雷带领主力去做斩草除根式的平叛，于是，呼罗珊大屠杀开始了。
拖雷渡过阿姆河后，派他的舅哥、成吉思汗的女婿脱忽察儿为前锋，绕过马鲁（今土库曼斯坦马里）直趋纳撒城（今土库曼斯坦尼萨）。这名先锋官又派出一名先锋去围困纳撒城，该先锋连劝降都懒得做，一抵达城下，就开始攻城。纳撒城守军顽强抵抗，射出的箭矢如雨点，该先锋命运不济，在指挥中被流矢射中咽喉，一命呜呼。脱忽察儿暴跳如雷，来到城下，倾尽所有猛攻，强攻十五日后，纳撒城被拿下。欧洲史料说，脱忽察儿进城后屠杀居民达七万人。
杀掉七万人后，脱忽察儿继续向前挺进，来到一个叫哈连答儿堡的地方，该堡垒坚固异常，所以守军信心百倍，拒不投降。脱忽察儿猛攻三日，毫无效果。脱忽察儿只好悻悻而走，来到你沙不儿城，你沙不儿城守军听说了脱忽察儿在哈连答儿堡城下的无能，所以抵抗的热情异常高涨，脱忽察儿猛攻三日，你沙不儿城毫发无损，第四日，脱忽察儿急火攻心，跑到城下指挥战斗，一支流矢从他的前额进入，贯脑而出，当场死亡。脱忽察儿兵团急忙后撤，和拖雷汇合。
拖雷一见到脱忽察儿的尸体，怒火中烧，把怒气全部倾泻到马鲁城。马鲁城是呼罗珊地区幅员最广阔、文明最先进、居民生活质量最高的城市，也是花剌子模历代国王的驻跸地、大小人物的中心。境内飞翔着和平、吉祥的鸟儿。它出产的首领人物之多，不下于四月的雨滴，土壤可与天堂媲美。
在城外郊区，驻扎着一支数目可观、战斗力强悍的一万人康里兵团。拖雷必须要先解决这支兵团，才能对马鲁城动手。
拖雷用蒙古兵团的杀手锏：先战，伪逃，设置埋伏圈，包围敌人，全歼。这支康里兵团如同一头笨牛，被拖雷牵着鼻子拉进了包围圈，双方展开惨烈厮杀，最终，蒙古人倚仗兵力的优势将其全歼。现在，马鲁城只能靠自己了。
马鲁城城主是个识时务的人，他发现自己绝不是拖雷的对手，于是到拖雷营中请降。拖雷问他：“为何杀我蒙古人的官员？”马鲁城城主回答：“激起了民愤，是百姓杀了他的。”拖雷说：“那你回去告诉那些凶手，凡和蒙古人作对的人，路只有一条，就是死，我不接受你的投降，回去准备守城和后事吧！”
马鲁城城主把这个悲痛的消息带给居民和守军，按常理，这是背水一战，应该可以激起内心的勇气。但马鲁城守军和居民听到这个消息时，居然情绪低落，坐以待毙。拖雷只用了一天时间，就攻陷马鲁城。他把居民不分贵贱统统赶到郊外。一连四天四夜，百姓不断离城。拖雷又命令把妇女和男子分开来。除了从百姓中挑选的四百名工匠及掠走为奴的部分童男童女外，其余所有居民，包括妇女、儿童，统统杀掉，一个不留。
从马鲁城屠杀现场离开后，拖雷昼夜不停，直趋你沙不儿，他要为脱忽察儿复仇。你沙不儿守军自从射杀脱忽察儿后，早已料到蒙古兵团必会前来复仇。而且他们也知道，蒙古人不会接受他们的投降。和马鲁城不一样，你沙不儿城所有人都抱着破釜沉舟之心，要和蒙古人一决生死。
人在同一刺激下，产生的反应迥然不同，说明人和人的确不一样。
你沙不儿城为迎接拖雷，准备了发弩机三千架、抛石机五百台、油锅一千口、沸腾的油五千斤。拖雷先扫荡了你沙不儿城外围防御，然后围住此城，他也为这座即将变成地狱的城池准备了一份厚礼：发弩机三千架，抛石机三百台，火焰放射器七百支，云梯四千架，又从附近山上集中了巨石两千五百石。这些比车轮还要大的石头被抛石机抛出去后，无坚不摧。
你沙不儿守将在城上看拖雷办武器展览，急忙调派算数能力强的人到城上来数数，最后得出结论，大家旗鼓相当，只不过咱们没有那么巨大的石头。面对那些巨大的石头，你沙不儿守军心惊胆战，守将抱着试试的态度，派了几个穆斯林长老到拖雷营中请降。
拖雷断然拒绝，穆斯林长老们说，可以把杀害蒙古官员的凶手交给拖雷，拖雷回答：“人人都有罪，人人都是同谋，人人都是凶手。”
这番很有哲学味道的话让穆斯林长老们一头雾水，回到城中把这句话说给守军听，你沙不儿守军也摸不着头脑，不过他们确定了一件事：战争马上就要开始，等待他们的将是不祥。
1221年四月七日，拖雷兵团对你沙不儿城发动总攻，双方的发弩机和抛石机互射，沸腾的油从城墙上倾泻下来，巨大的石块如山一样砸向你沙不儿的城墙。经过一昼夜的猛攻，第二天凌晨，你沙不儿城城墙裂了七十多个口子，蒙古军一拥而上，冲入城中。你沙不儿守军和蒙古军展开惨烈的巷战，又经过一昼夜，蒙古人才彻底消灭抵抗力量，拖雷进城，屠杀开始。
据说，整个屠杀行动是由成吉思汗的女儿，也就是脱忽察儿的老婆指挥的。这位刚经历丧夫之痛的女人下令屠城后，又把已死百姓的头颅区分为男人、女人和孩童，堆进三个不同的金字塔内。随后，她又下令处死城内的猫、狗以及其他一切有生命的动物，据说，这样一来，就再也没有有生命的动物可存活下来伤害她的丈夫了。
把你沙不儿城变成废墟后，拖雷分兵一支去攻击呼罗珊地区的次要城市，而他本人则统帅主力军，向东进发，围攻今阿富汗西北部的名城也里（今阿富汗赫拉特）。也里城是中亚、南亚同西亚各地区交通、贸易的枢纽，战略位置相当重要。拖雷派人到城中劝降，也里城守将给的答案是杀掉拖雷的使者，把人头扔出城外，同时勉励守军死守，不是为摩诃末，而是为了也里城的尊严。
拖雷只好付诸强攻，攻击八日，也里城屹立不倒。但在蒙古人的强大攻势面前，也里城一部分守军已意志涣散，拖雷得到此消息后，第二次派人进城劝降，并向也里守将承诺，只要投降，即可免全城生灵涂炭。也里守将相信了拖雷，开城门投降。拖雷没有信守承诺，将守军一万余人全部屠杀，不过他也信守了承诺，没有屠杀也里城的百姓。
拖雷攻陷也里城后，他的那支偏师也取得重大成果，把呼罗珊所有的小城池全部攻陷，整个呼罗珊地区尽被蒙古人重新掌控。
一直以来，成吉思汗在呼罗珊搞的大屠杀是其人生中的一个大污点，西方史学家叙述这件事时，咬牙切齿，恨不得把成吉思汗和他的兵团描写成禽兽，自然，就把呼罗珊大屠杀的死亡人数夸张得无边无沿。
13世纪的波斯史学家志费尼在其著作《世界征服者史》中说，蒙古人在马鲁城屠杀人数达130万。志费尼还煞有介事地讲了个“真实”的故事：马鲁屠城后，城中有个幸免于难的德高望重者，名叫也速丁，他用了一个月时间清点死尸，最后得出数字是130万。这显然违背常识，因为人死后一个月时间不埋葬，就会腐臭，这种腐臭味道可不是臭鱼烂虾所能比拟，它能把人活活臭死。况且，蒙古人刚走，这个也速丁就跑出来数尸体，当真是胆大包天，难道他不怕自己被突然返回的蒙古人变成尸体？
19世纪的东方学家多桑在《多桑蒙古史》中对这个数字表示很大怀疑，最后愤怒而又理智地得出一个数字：蒙古人在马鲁城屠杀了七十万人。
其实这两个数字都在扯淡，当时西域人口并不多，花剌子模帝国最大的城市撒马尔罕总人口数也只有二十万，其他各城人口数不会超过十万，蒙古人难道会变魔术，先变出几十万人来，然后杀掉？
并非是为成吉思汗在呼罗珊乃至花剌子模帝国的屠杀行为辩护，实在是他没有杀那么多人。欧洲史学家和东亚史学家对成吉思汗恨之入骨，说他是个杀人无数的屠夫和残忍的破坏者，其实只要和人类历史上的其他征服者们一比，成吉思汗还算仁慈。
亚历山大大帝先后毁灭过五个名城，并屠杀了城中大部分的百姓，剩下来的妇女儿童则被卖为奴隶；凯撒大帝征讨高卢（今法国），据说屠杀了二百万高卢人；罗马皇帝哈德良在位期间，罗马军队在巴勒斯坦毁灭村镇达一千个以上。
1212年年初，成吉思汗这位“菩萨”在撒马尔罕郊区发了金刚之怒，原因是传来可靠消息，札兰丁回到了玉龙杰赤，准备挑战他。
成吉思汗担心死灰复燃，马上命令术赤、察合台和窝阔台进攻玉龙杰赤。其实，成吉思汗多虑了，札兰丁没有那么好的运气，确切地说，他的运气很糟糕。
围攻玉龙杰赤
玉龙杰赤是个特别的城市，横跨阿姆河，中间有桥梁相连。志费尼用夸张的笔墨赞叹它：“世界众国王的宝座所在，人类诸名人的驻地；它的四角供当代的伟人作歇肩之用，它的领域是容纳现代奇珍的府库……你期望的一切，精神的和物质的，都在其中。”
但自从蒙古人占领河中地区，掌控大部分地盘后，玉龙杰赤就来了个大变身，“像是绳子被割断后倒塌下来的帐幕般的暴露在中央”。
摩诃末的老娘秃儿罕从玉龙杰赤出走后，并未任命最高领导人，城内有精兵九万，一时之间成了乌合之众。1220年夏天，那位让蒙古人吃尽苦头的花剌子模英雄人物帖木儿灭里来到城中，他用别人没有的功勋发号施令，整顿军队，并率兵出城，主动攻击被术赤攻占的养吉干城，杀死了蒙古驻守官员，由此掀起了各个沦陷城市诛杀蒙古官员的风暴。
1220年春节前夕，札兰丁来到玉龙杰赤，并且做了慷慨激昂的演讲，全城百姓欢欣鼓舞，认为很快就将取得抗蒙战争的胜利，可军队不这样想。
玉龙杰赤的将军们并不喜欢这位新国王，因为札兰丁个性坚强，铁面无私。而且他们本来是秃儿罕的人，札兰丁则是摩诃末的人，秃儿罕和摩诃末始终不合，他们自然而然地就极为排斥摩诃末的这个儿子。
文人排斥一个人，大不了口诛笔伐，可当兵的如果排斥一个人，那就是动刀动枪玩命的事了。玉龙杰赤的军官们开始密谋干掉札兰丁，帖木儿灭里得到消息后立即通知了札兰丁，札兰丁流下一滴英雄泪，说：“玉龙杰赤不欢迎我，我只好走。”
帖木儿灭里叹息说：“如今帝国内只有玉龙杰赤有精兵，离开这里，到哪里去复国？”
札兰丁坚定地说：“只要有心，哪里都能复国。”
帖木儿灭里被札兰丁感动，一个深夜，二人带着三百骑兵偷偷离开了玉龙杰赤城，玉龙杰赤城再次群龙无首，陷入无政府状态。在一团乱糟糟中，王族成员忽马儿被推举为统帅。这是个没有大局观、只能看到眼前事的庸才。
札兰丁出走三日后，蒙古兵团向玉龙杰赤推进的消息传到玉龙杰赤，忽马儿振作精神，用有限的智慧制订抵抗计划。最后，抵抗计划只有四个字：见机行事。
成吉思汗的计划也简单，术赤和他的两个兄弟察合台、窝阔台兵分二路，夹击玉龙杰赤。于是，问题产生了。
成吉思汗曾允诺术赤，花剌子模和以西所有土地都归他所有。这就引起了察合台的嫉妒，此次出兵之前，他对弟弟窝阔台说：“玉龙杰赤富得流油，父汗竟把这个地方给术赤那野种，我看咱俩要快马加鞭，先拿下玉龙杰赤，把它变成废墟，让术赤什么都得不到。”
窝阔台摇头说：“这样做实在不厚道。”
没有窝阔台的支持，察合台无法调动军队，所以只好生闷气，也只好按原定计划向玉龙杰赤进发。
术赤对两个弟弟也有看法，他想，这两人让父汗允许他们来攻玉龙杰赤，明摆着是和我瓜分我未来的封地财富，我让你们什么都得不到！
于是，他下令大军慢悠悠地走。他的速度已和一头牛一般，可察合台和窝阔台更慢，当术赤能看到玉龙杰赤横跨在阿姆河上的大桥时，察合台和窝阔台的部队连个影都没有。
术赤的兵力比两个兄弟多，可对付玉龙杰赤的九万人仍有点势单力薄。于是他派一支先锋部队，在玉龙杰赤周边城镇掠夺牲畜和人口。
这支军队掠夺完玉龙杰赤周边后，就跑到玉龙杰赤城下叫骂。忽马儿在城上看得清楚，这支部队不到一千人。他当即认定蒙古人只来了一千人，有人提醒他，蒙古人善使诡计，不可上当。
忽马儿断然道：“蒙古人正在扫荡呼罗珊地区，可能根本没有富裕的军队来，成吉思汗以为我们被他们打怕了，所以用这样一支军队来显威风，我们要出城给他一个教训。”
最后他问：“谁出战？”
那些将军们仰头看天。
他愤愤不平，命令自己的部队出战，三千骑兵走出城门，背对城墙列阵。
那支蒙古骑兵远远地观察他们，嬉笑着。
玉龙杰赤兵团才向前几步，蒙古人掉头就跑，跑出很远又停下来回头张望，像是丢失了牲畜的主人。玉龙杰赤兵团追击，心底暗暗发誓要把他们消灭干净。当他们追击出十公里后，突然四面八方响起蒙古人的喊杀声，如你所知，他们掉进了蒙古人的埋伏圈。蒙古人像饿狼扑向羊群，不过玉龙杰赤这支兵团并非浪得虚名，虽被紧紧围困，却毫不惊慌，抵抗得秩序井然，他们边打边撤，最后撤出了包围圈，逃回玉龙杰赤城，代价是损失了一千人。
此战之后，察合台和窝阔台先来到城下，他们故技重演，总在城外叫骂，玉龙杰赤方面忍无可忍时就派出数量较少的骑兵队，开城攻击。蒙古人马上跑开，想办法把他们引诱到埋伏圈。可玉龙杰赤兵团吃了一次亏，已经变得小心翼翼，蒙古人跑开，他们也不追。
这种游戏玩了几天后，察合台和窝阔台发动了一次高质量的进攻，无论是进攻方还是防御方，都很勉强。玉龙杰赤城外是沙漠，没有石头，所以蒙古人的抛石机派不上用场，玉龙杰赤的防御因为众将都有自己的小算盘，所以力量不能集中。
察合台和窝阔台很快就解决了问题，砍伐玉龙杰赤城外的桑木，用水浸泡一段时间增加重量。玉龙杰赤里的忽马儿也快速解决了问题，他召开会议，提议投降，那些康里兵团的军官们嗤之以鼻，忽马儿说：“既然大家都不愿意投降，那就同心协力，打退蒙古人，否则就会让蒙古人看笑话。”
众军官们你看看我，我看看你，大致同意让忽马儿统一指挥玉龙杰赤整个兵团。双方现在旗鼓相当，谁想取胜，都要付出重大代价。
术赤也来到城下。看到两个兄弟紧锣密鼓地准备攻城事宜，他心里不是滋味。玉龙杰赤将来是他的封地，他不想真的得到一堆废墟。他派人去城里劝降，理由很动人：“成吉思汗已将花剌子模之地封予本人，所以你们应该明白，我是非常希望玉龙杰赤完好无损的，只要你们投降，城中百姓和士兵，我一人不杀，城中一草一木，我分毫不动。”
忽马儿动心了。他没有保护玉龙杰赤的高尚情操，他只是保命的低级动机。蒙古人的屠杀，不分贵贱，不分贫富，像他这样的官场大家伙能避过很多事，唯独不能避开蒙古人的屠刀。他征求将军们的意见，那些将军们骨头很硬，纷纷说道：“还未正式开打，就投降，将来的子孙怎么评价咱们？”
忽马儿忽然想到一件事，他说：“这也是前任领导人摩诃末的意思。他曾说过，玉龙杰赤如果自度不能抵抗，不如投降，以保全百姓性命。我们虽有九万人，可蒙古人如沙如海，我们投降，正是尊重前任领导的态度。”
玉龙杰赤的将军们放声大笑说：“我们玉龙杰赤从来就没有尊重过摩诃末，我们心里只有太后秃儿罕。”
忽马儿无话可说。大家在同一条船上，如果他再坚持己见，可能会被大家扔到河里。于是，双方只能开战。
术赤抵达城下的十日后，从各处强征来的哈沙儿队也抵达城下，术赤下达了填壕沟的命令，在箭如雨下的环境下，哈沙儿用两天时间完成任务，进攻的准备工作完成。
察合台主张立即攻城，术赤犹豫不决，原因很简单，一旦攻城，玉龙杰赤势必会被夷为平地，那可是他的财产啊！
他提出一个妙计。玉龙杰赤跨阿姆河为二城，河上架有桥梁，以利南北城的交通，夺下这座桥可达到“一箭三雕”的效果。第一，切断南北城的联系；第二，断绝玉龙杰赤城的水源；第三，在桥上可轻易地架起抛石机，距离适中。
这是个察合台不能反对的主意，术赤下令工程部队制造一百余艘船只，挑选特种部队三千人乘船进攻玉龙杰赤大桥。忽马儿和他的将军们积极应对，当蒙古特种部队前进到桥中间时，突然从南北二城杀出几千弓箭手，乱箭齐发，又冲出无数士兵，提着滚烫的热油，向桥下乱倒。蒙古人用盾牌挡住了箭矢，却无法抵挡热油。他们后撤，可船只材料是用桑木制成，一遇水就变得沉重，速度大减，结局是，蒙古特种部队三千人全部被歼，尸体顺着阿姆河东流，河水被血染成鲜红一片。
对于蒙古人而言，这是个重大打击，自和花剌子模开战以来，从未受过如此重大的损失。而对玉龙杰赤守军来说，这是个大彩蛋，城市士气为之一振，抵抗决心空前高涨。
忽马儿对全城发表演讲说，世界上就没有不可战胜的军队，玉龙杰赤城将名垂史册，因为它很快就会成为蒙古人的坟墓。
忽马儿是典型的庸人，一挫就馁，一胜就骄。把一次战斗的胜利当成是整场战争的胜利，他付出的代价将是沉重的。术赤正为此次失败而总结教训，察合台已开始攻城。所有的攻城器械都布置在玉龙杰赤被哈沙儿填平的壕沟上，抛石机抛出浸湿的桑木弹和装着液体火药的小罐子。桑木弹如同今天的导弹，火药罐子放射出耀眼的烈火，一接触木材的建筑物立即燃起熊熊大火，要扑灭它难度很大。
抛石机工作了一个时辰后，察合台下令进攻。如海洋般的蒙古士兵冲到城下，开始借助云梯等攻城工具攀爬。忽马儿在城墙上看到这一幕，吓得肝胆俱裂，畏畏缩缩地跑下城墙，放弃了指挥官的义务，城上守军一片混乱。
正当蒙古人攀上城头，已和玉龙杰赤守军短兵相接时，突然听到收兵的锣声。军令如山，蒙古士兵只好从城墙上后撤。但上城容易下城难，玉龙杰赤想不到会有如此造化，突然大力反击，冲上城头的蒙古人在他们的乱箭和火油的招呼下，无一幸免。
下令收兵的是术赤。察合台暴跳如雷，质问术赤。术赤轻描淡写地说：“伤亡太大，还是该从长计议。”
察合台哇呀大叫起来，就要和术赤拼命，双方的侍卫也提高警惕，捉对对望，帐篷里剑拔弩张，火药味十足。窝阔台慌忙站出来，插到两位兄长中间，劝他们冷静，大事为重，还有兄弟应该是情深的。窝阔台又说：“父汗让你二人联合攻玉龙杰赤，还不是想缓和你们的关系吗？你们纵然不想缓和，也不能激化矛盾。违背父汗的心意，后果是什么，难道你们不知道？”
这番话既有恳求又有威胁，术赤对此的回应是一丝冷笑。不知从什么时候开始，他对父汗有了那么一点点不敬，甚至是轻视。这大概和他的出身有关，也可能和他日益扩张的地盘与野心有关。
察合台虽然性情粗鲁，却最听成吉思汗的话，听窝阔台这么一说，气咻咻却又无可奈何地放下紧张的情绪。两人表面没有矛盾，实际上，双方都做好了充足的准备，要对方一无所得。
术赤要尽量保全玉龙杰赤的财富，察合台非要摧毁它。察合台对玉龙杰赤的进攻一次比一次激烈，术赤却按兵不动，站在他的攻击目标城门前看热闹。
察合台有种疯子品格，他的部队一队接一队地轮番上阵，向玉龙杰赤城墙猛扑。抛石机射出的桑木弹和湿火药如雹子一样，噼里啪啦地打进城墙，滚入城内。但玉龙杰赤守军也表现出了莫大的坚强，无论男女老幼，轮番上阵，用砖头和农具猛砸攀登上来的蒙古人，同时用沸腾的水和热油四面浇泼，像是浇灌庄稼一样。城墙上正努力攀爬的人被热水、滚油、砖头击中，像土块一样摔到城下，焦头烂额的尸体堆积如山。
当时的情景是这样的，玉龙杰赤的北门，撕心裂肺的声音震天响，浓烟滚滚，而玉龙杰赤的东门却死寂一般。因为攻北门的是察合台，攻东门的是术赤。术赤并非围而不攻，而是不像察合台那样硬来。他正在乞灵于诡计，那就是挖掘地道。
他的士兵没有在光天化日之下战斗，却在地下孜孜不倦地奋斗着。很快，一条地下坑道挖掘完成，直通城内。一个黑夜，术赤兵团鱼贯进入坑道，打开一个洞口，爬上了玉龙杰赤城的大街。让所有蒙古人想不到的是，玉龙杰赤兵团在那条大街上已等待多日，一见蒙古人露头，就飞奔而上，乱刀齐下，杀掉了已爬到地面上的蒙古人后，他们将滚烫的沸水灌进坑道，把蒙古人活活煮死在了坑道里。
察合台得知这一消息后，鼓掌叫好。此时，他和术赤已水火不容，都希望看到对方最大的笑话。蒙古兵团在兄弟二人的互相仇视下，已纪律涣散，战斗力降低。曾经所向披靡的蒙古兵团如今却成了半瓶子部队，足可以让我们对俗语“兵熊熊一个，将熊熊一窝”有更加深刻的理解。
忽马儿得知蒙古兵团分裂后，欣喜若狂，居然胆子大起来，常命令士兵在深夜偷偷出城袭击蒙古人。这一行为效果显著，在某次突袭蒙古大营的军事行动中，玉龙杰赤突袭小队活捉了几个蒙古人。他们在城墙上当着强大的、面和心不合的蒙古兵团，残忍地处决了那几个俘虏，忽马儿的愚蠢行径引起了全体蒙古人的不满，一波接一波的猛攻在沉寂多日后重新开启。
但术赤和察合台的矛盾依然存在，六个月后，成吉思汗派来的使者看到玉龙杰赤依然矗立在阿姆河两岸，城市四郊蒙古士兵的尸骨堆积如山。使者痛心疾首，成吉思汗得到消息后雷霆震怒，他下令取消“三驾马车”的领导模式，任命窝阔台为前线总指挥，三日之内，必须拿下玉龙杰赤。
窝阔台拿着成吉思汗的命令和两位哥哥谈心，术赤和察合台只好勉强伸出大手，握手言和，开始了对玉龙杰赤城的总攻。
窝阔台卖力地开始在北门发动攻势，把玉龙杰赤城所有主力都吸引了过来，术赤趁势在东门发动进攻，很快，大批蒙古人就登上城头，竖起了术赤的帅旗。玉龙杰赤守军慌乱之中，又被攻破城门，众多蒙古士兵涌入城中。玉龙杰赤的守军和平民知道命运会是什么，所以奋起反抗，在所有的巷道和角落，与冲进来的蒙古士兵展开殊死搏斗。
玉龙杰赤全民皆兵，蒙古军不分青红皂白，遇人便杀，同时用石油纵火，焚毁城内房屋。他们的口号是，要攻占玉龙杰赤，首先应毁掉它。
他们的确做到了，他们每攻占一个街区、一座院落，就将其拆毁，付之一炬。七天激烈的巷战后，蒙古人终于控制了这座城市，玉龙杰赤城惨不忍睹。
屠杀，意料之中地开始了。蒙古人将活下来的人驱赶到城外，屠杀持续了三天三夜，阿姆河红浪滚滚，一月未清。
察合台最后又出了个馊主意，掘开阿姆河堤，引水灌城。从前城市陷落，总有一些人因藏匿而免于屠戮，只有玉龙杰赤，没有一人活下来。
举世瞩目的玉龙杰赤城就这样灰飞烟灭，志费尼沉痛地写道，从此“玉龙杰赤，这斗士的中心，游女的汇集地，福运曾降临其门，鸾凤曾以它为巢，现在则变成豺狼的邸宅，猫头鹰出没之处”。
八鲁湾之战——西征唯一的败绩
术赤三兄弟围攻玉龙杰赤时，从玉龙杰赤出走的札兰丁正励精图治，重振旗鼓。他和帖木儿灭里带领三百骑兵，用了十六天时间，成功穿越花剌子模境内最大的沙漠黑沙漠，来到纳撒城下。被拖雷攻陷的纳撒城已成废墟，城外山坡上驻扎了七百名蒙古骑兵，札兰丁抵达纳撒郊区时，这七百名骑兵正在山坡过着无忧无虑的时光。
帖木儿灭里向来是勇者无惧，他鼓励札兰丁消灭眼前的蒙古人。札兰丁意志坚定地握紧拳头说：“要勇敢才能成功！”
两人带领三百人，出其不意地从四面八方杀向蒙古军营，蒙古骑兵根本没有料到在这种地方会遇到突袭，仓皇之间来不及上马，被札兰丁的三百骑兵冲得七零八落，纷纷逃窜。
这是札兰丁自继承花剌子模帝国以来，首次和蒙古人交手，而且是完胜，这让札兰丁毋庸置疑地确信，复国大有希望。
他是那么坚定，和帖木儿灭里站在一起，完全是花剌子模帝国的两根复兴之柱。他一直向着西方快速前进，在任何地方都不停留，他的目标是可疾云，他确信在那里可以集结一支强大的军队复兴帝国。纵然不能在短时间内达成所愿，他也可以从可疾云渡过申河（今印度河），到忻都（今印度）积蓄力量，卷土重来。
路过你沙不儿时，札兰丁和帖木儿灭里差点儿没有找到这座伟大的城，它被拖雷摧残得如一个几百年前的城市遗址。在黯然神伤了几分钟后，札兰丁快马加鞭，心怀仇恨上路。抵达也里城时，札兰丁悲愤的情绪稍有和缓，这座城还在，他没敢进城，因为这座城池已不属于他和他的帝国。
在不停奔驰的路上，他曾遇到一个民间抗蒙武装，头目希望札兰丁能留下来，因为他有坚固的城堡。札兰丁叹息说：“你应该到旷野上和蒙古人短兵相接，不应该躲在城堡里，无论怎样坚固的城墙，蒙古人都有办法攻陷它。”
他说的是肺腑之言，是他行万里路亲眼所见的事实。这一路上，他所见到的城池都成了废墟，很有沧海桑田之感。帖木儿灭里安慰他，要化悲痛为力量，札兰丁感慨道：“以前，从未对这片土地有过感情，现在，我看到它遍体鳞伤，几乎要失声痛哭。”
在这种悲愤情绪的感召和护佑下，他们顺利来到可疾云。历史的探照灯慢慢移过来，将这里照亮。在这里，札兰丁代表花剌子模将创造奇迹，在这里，札兰丁反攻复国的梦想险些照进现实。
可疾云并非平凡之地，而是一个巨大的宝藏。一年前摩诃末逃到这里时，已成惊弓之鸟，所以没有心情利用这个宝藏。现在，札兰丁积极地利用起这个宝藏。
可疾云本是可疾云王国的首都，13世纪初，花剌子模国王摩诃末攻陷可疾云，将可疾云收入版图。摩诃末采用“以夷制夷”的策略，命可疾云本地人哈儿蒲思忒为可疾云最高军政长官，但此人心怀故国，暗里挑动可疾云百姓发动叛乱，所以这个地方总是战乱频仍，由于战乱原因，该地军队都很能打。
摩诃末后来把这个烫手山芋送给了札兰丁，札兰丁派心腹苫思丁带一支精锐兵团进驻可疾云，驻扎在内城。这支兵团的数量应该很少，任务只是为稳定可疾云的表面太平局势而已。
成吉思汗西征后，花剌子模帝国全线崩溃，受封于也里城的摩诃末的舅哥额明灭里认为封地濒临战场，于是率领也里城两万人来到可疾云，请求哈儿蒲思忒指定一地作为他的暂时居所，哈儿蒲思忒断然拒绝。苫思丁认为哈儿蒲思忒拒绝容纳国舅爷，迹同叛变，于是买通城内守将杀掉哈儿蒲思忒，迎额明灭里入城。几方势力互相牵制，可疾云暂时和平。
札兰丁一抵达可疾云，马上注意到城内的战斗力量至少有五万人，这在当时已是个可观的数字。他召开大会，慷慨激昂地号召大家要为复国贡献全部力量，哪怕是生命。在他的感召下，可疾云城里的各路部队凝聚成铁板一块，不久后，又有花剌子模治下的阿拉伯骑兵团两万人，在他们的首领阿格剌黑带领下来到可疾云，札兰丁势力陡增，和蒙古人全面开战的时机已成熟。
1221年夏，札兰丁率领他的七万人马从可疾云北上，到达范延城（今阿富汗巴米安）郊区时，遇到一支千人的蒙古兵团，双方迎头相撞，蒙古人甚至来不及逃跑，就被札兰丁全歼。札兰丁让几个蒙古俘虏带给成吉思汗一封信，信上说：请你指定我们决战的地点，我将在那里恭候你的大驾。
成吉思汗看信后，惊讶道：“想不到札兰丁这小子还挺能折腾！”再询问了回来的俘虏。俘虏们说：“札兰丁至少有七万人，而且都是能征善战的康里人和阿拉伯人。”
成吉思汗沉思一会儿说：“死灰不能复燃，即使复燃，也不会长久。”虽然这样说，他还是很谨慎，派他的养子、大蒙古国的最高公检法长官（大断事官）失吉忽秃忽带领一万蒙古骑兵、一万畏兀儿士兵和在花剌子模临时招募的一万杂牌军，奔赴范延城，消灭札兰丁。
出发前，成吉思汗叮嘱失吉忽秃忽：“千万要谨慎用兵，札兰丁如果没有点本事，不可能在惨败之后集聚起这么多人马。”
失吉忽秃忽满怀信心：“大汗放心，我必马到功成。”
札兰丁得到蒙古兵团前来的消息后，马上迎击，双方在八鲁湾（今阿富汗喀布尔以北）迎头相撞，展开厮杀。这场厮杀是大蒙古国和花剌子模帝国交锋以来第一次大规模的野战，双方厮杀了两天两夜，胜负未分。于是商议休兵，改日再战。
额明灭里不同意休兵，他担心狡诈的蒙古人在使缓兵之计，等待援兵。札兰丁笑道：“放心吧！这么长时间以来，我已把蒙古人的底细摸得一清二楚，他们的兵力不会超过十五万，而且大部分兵力在围攻玉龙杰赤、扫荡呼罗珊，根本没有多余的兵力来这里。”
额明灭里放下心来，可第二天，他的心就提到了嗓子眼。因为他看见蒙古人的数量至少增加了一倍。这些人在离他们三公里的地方纵马驰骋。他跑到札兰丁指挥所，惊慌失措地说：“蒙古人的援兵真来了，我们要完蛋了！”
札兰丁不相信，即使他亲眼见到蒙古军营周边尘土飞扬，骑兵来回奔驰，他也不相信蒙古人来了援军。可他无法说服手下的将军们，因为他拿不出确凿的证据证明蒙古人没有援军，如果没有援军，那突然多出来的人数是怎么回事。
阿格剌黑的阿拉伯骑兵团已开始作撤退的准备，其他各路分支队也开始思考退路，札兰丁迅疾地召集所有将士，他站在高处扯着嗓子大喊：“蒙古人根本没有援军，那些都是他们的诡计，我们人数要比他们多出一倍，我们现在占尽优势，为何要退缩？花剌子模帝国就是不停地退缩，才沦落到现在这悲惨境地的！我们要勇敢向前，打败蒙古人！将来有一天，你们的子孙问你们，此生最得意的事是什么，你们会有完美的答案——在八鲁湾，我们打败了蒙古人！”
军队士气直线提升，已经有人在喊：“把蒙古人杀光，赶出我们的国土！”
札兰丁抓住这一积极情绪，下令向蒙古人冲锋。他把兵团分为两部分，一部分官兵下马，徒步作战，另一半骑兵则隐蔽起来。
札兰丁猜对了，失吉忽秃忽根本没有请来援军，他采用了诡计，在马上放置了假人，在军营前来回游动。他以为这招能让札兰丁退却，想不到札兰丁一根筋，不但没有退却，还主动发起进攻。他只好排兵布阵，全力应付有生以来最艰难的战斗。
札兰丁三万步兵应对失吉忽秃忽的三万骑兵，不了解当地情况的人会认为札兰丁在自寻死路。八鲁湾地区地面凹凸不平，有许多坑洞，不适宜战马驰骋，却适合步兵进击。所以失吉忽秃忽的骑兵就丧失了本该有的优势，很多骑兵的马蹄陷入坑洞，动弹不得，战到一个时辰时，已经是步兵对步兵了。
双方的士兵捉对厮打，战事胶着。札兰丁要的就是这一效果。他下令吹起号角，三万余骑兵冲入战场，只在战场周边快速游动乱砍战场中的蒙古人，而不深入战场内。
失吉忽秃忽眼见已被包围，下令分散撤退，在撤退过程中，他的三万人被札兰丁骑兵猛烈追击，如刀切西瓜，脑袋乱飞。失吉忽秃忽逃到安全地带时，检点人数，发现只剩一千余人。
八鲁湾之战，是成吉思汗西征以来所遭受的最大一次失败，也是唯一一次失败。八鲁湾之战的噩耗通过山岭和河谷很快传遍各地，成吉思汗痛心疾首，但他却和往常一样不动声色地说：“失吉忽秃忽以前总是打胜仗，没有受过挫折。现在他尝到了失败的滋味，以后会聪明、成熟起来。”
自此，札兰丁给成吉思汗留下深刻印象，他决定要亲自会会这个对手。八鲁湾之战的一个月后，成吉思汗带领蒙古兵团主力去捕捉札兰丁。大军抵达八鲁湾时，他停军视察旧战场。视察完毕，他让垂头丧气的失吉忽秃忽报告当时的作战经过和布阵情况。听完汇报，成吉思汗恨铁不成钢地说：“你们都不懂得如何选择有利的作战地形。你选择的地方根本不适合骑兵作战，而且布阵上采取的是消极守势，一旦敌人数量多，你非败不可。”
失吉忽秃忽像遭了瘟一样，不发一语。成吉思汗望着远方，用赞叹的口吻说：“札兰丁用兵不错，能先用步兵困住你，然后用骑兵围击，可以说是一员名将！”
“但是，”他坏笑一声，“札兰丁的军队成分复杂，很难成事，我们用离间之计就能让他的兵团四分五裂。”
这种计谋，成吉思汗早在西征初期就使用过。他给摩诃末的老娘和报达的哈里发写的两封信可抵百万雄兵。现在，他故技重施，给札兰丁刚刚团结在一起的各个兵团司令写信，要他们离开札兰丁，因为札兰丁是个只能共患难不能同富贵的人。答应只要他们同意离开札兰丁，他一定会将几匹装满金子的骆驼赠与他们。
成吉思汗施反间计时，札兰丁又犯了个低级错误。瓜分失吉忽秃忽的战利品时，额明灭里和阿格剌黑因夺取一匹阿拉伯骏马产生矛盾，并大打出手。两人满脸血污地来找札兰丁评判，札兰丁由于额明灭里是自己的舅舅，就把骏马赏赐给了额明灭里，而对阿格剌黑，没有半丝安慰。
阿格剌黑怒气冲天，当天夜里就率领自己的兵团离开札兰丁。这件事加上成吉思汗的反间计，使得可疾云兵团和另外一支民间武装也离开了札兰丁。札兰丁突然实力大减，只有舅舅的两万兵团和可疾云内城少量的花剌子模部队，加在一起不会超过两万五千人。
得知成吉思汗亲自来征讨自己后，札兰丁急忙撤回可疾云，和当年他老爹一样，他也一筹莫展，不知下一步计划是前进还是后退。
他坐困愁城时，成吉思汗的心情也好不到哪里去。在围攻范延城时，他的孙子、察合台的儿子蔑忒干中流矢而死，成吉思汗最喜欢这个孙子，所以悲痛不已。在攻陷范延城后，他命令军队不赦一人，不取一物，将此地毁为荒漠，并为它起名为“卯危八里”，波斯语意为“歹城”。这座被彻底毁灭的城堡，百年之后仍无任何生命迹象。
当成吉思汗在范延城外观看城市的覆灭时，攻陷了玉龙杰赤城的窝阔台和察合台领兵赶来。成吉思汗担心察合台爱子心切，一旦得知噩耗会失去理智，所以要身边的人严守秘密，等到合适时机再由他本人亲自告诉察合台。
察合台一见成吉思汗，就问他儿子去了哪里。成吉思汗平静地告诉他，蔑忒干在撒马尔罕办事，很快就来。
几天后，察合台又问成吉思汗，他儿子什么时候来。
成吉思汗突然发怒，训斥察合台，同时也把窝阔台乱骂一通，最后说：“你们都不听我的话！”
察合台和窝阔台恐惧万分，跪下发誓说：“绝不敢和父汗作对，否则不得好死。”
成吉思汗板着苍老冷酷的脸，问察合台：“你真这样想？”
察合台指天画地：“长生天作证！”
成吉思汗又不放心地问：“我说什么你就做什么？”
察合台捶胸：“上刀山下火海。”
成吉思汗犀利地观察了察合台一会儿，收起冷酷的脸，变得悲伤：“你儿子战死了，我命令你，不许哭！”
察合台张起嘴巴，喉咙里发出“咯咯”的声音，浑身哆嗦，热泪盈眶。成吉思汗转过身，仰起头，把已在眼眶里打转的泪水生生憋了回去。
察合台泪水横流，却没有哭出声来，因为父亲不让他哭。他照常饮食，好像什么事都没发生，好像他儿子仍然活着一样。可成吉思汗知道，他经常跑到野外，对着苍天大哭。
成吉思汗没有时间抚平察合台的悲伤，他带领大军星夜兼程，向可疾云奔去。札兰丁得到消息后，从可疾云西撤，准备渡过申河，到忻都去暂时躲避成吉思汗的兵锋。
当成吉思汗抵达可疾云时，札兰丁已逃走十日，成吉思汗下令毁灭可疾云，因为这个地方是花剌子模最后的堡垒、反攻的基地，他绝不允许自己眼皮子底下有这样的地方存在。可疾云遭到有史以来最大的破坏，渐渐变成废墟，成了野兽的乐园。
札兰丁到申河河畔后，开始搜寻许多小船和木筏，准备运送大军渡河，可是奔腾的狂涛把所有船只都拍到了岩石上，一片粉碎。他只好命人在申河河畔制造大船，十天后，大船制造完毕，他先用船把辎重运送到河对岸，然后是士兵。当得知成吉思汗离自己只有十几公里时，他的兵团发生骚乱，士兵们为了争夺船只，大打出手，申河河畔漂起无数死尸。
成吉思汗兵分三路，向札兰丁兵团逼近。札兰丁大声疾呼停止内讧，一致对外，因为只有如此，才有生还的可能，部队马上安静下来，背靠申河，准备迎接成吉思汗大军的冲击。
著名的申河大战就此上演。
申河血战
札兰丁迅速完成防御，在距申河一百米外用船只布下“弧形”防御，船只背后是弓箭手，弓箭手背后则是骑兵。船只两头抱河，以河岸为月弦，额明灭里负责左翼，帖木儿灭里负责右翼，他本人负责中路。从物理学角度而言，弧形会分散受力点的力，具有良好的抗冲击能力；阵内士兵背水为阵，又可以起到“陷之死地而后生”的效果。
成吉思汗见到此种布阵，也针对问题出发，分三路进攻札兰丁的左中右，他想以绝对的优势兵力把札兰丁的阵形冲破，然后反包围予以全歼。
开战前，成吉思汗对他的指挥官们说，要活捉札兰丁，他有很多话要和札兰丁说。札兰丁则对他的指挥官们说，背后就是七米高的山崖，仓促之间跳下去必死无疑，只有一条路是生路，那就是冲破成吉思汗的包围圈，在圈外相会。
成吉思汗的三路兵团已经向札兰丁的军队逼近，三个半圆的阵形衔接成一个弯弯的弓弧，围拢上来，如果从高处看，申河河岸正像是贯着两端的弓弦。
让成吉思汗大感意外的是，人数处于劣势的札兰丁居然未采取守势，双方还未短兵相接，札兰丁突然下令进攻。他的弧形战阵像是弯弯的潮水一样，推了过来，紧紧贴上成吉思汗兵团的阵形。
札兰丁斗志昂扬，如同一头瞎眼的野兽，在中路猛冲猛咬，中路蒙古兵团居然被他逼得连连后退。但他显然犯了个致命错误，他的人数少，以弧形阵形向外扩张时，密集度越来越小，额明灭里的左翼马上出现空当，蒙古人最善于发现敌人的薄弱点，马上加大力度猛攻他们发现的弱点。额明灭里已来不及补救，就被蒙古人冲破阵线，他试图调头逃跑，可根本没有路，很快，这位国舅爷死在蒙古人的乱箭之下。
左翼一失，札兰丁惊慌失措，他急忙收缩阵形。此时，他又忙中出错，收缩阵形的命令不是下达给指挥官，而是下达给全体官兵的，命令一出，兵团中的所有人都在毫无秩序地快速向后退却。大家互相践踏，申河河畔几成地狱。
在乱哄哄、惨兮兮的退却过程中，蒙古兵团抓住机会，猛冲札兰丁的右翼，帖木儿灭里虽艰难支撑，无奈人数有限，士气有限，终于溃败，他本人却很幸运，在乱军中寻到一个缝隙，逃之夭夭。
这位花剌子模的民族英雄和大多数民族英雄一样，结局悲惨。从申河河畔逃出生天后，帖木儿灭里放下武器，拿起《古兰经》，成了一名虔诚的伊斯兰教徒，他逃到叙利亚，在那里缅怀前朝。多年之后，花剌子模已是蒙古人的天下，他怀念故土，返回家乡。在当年为他赢得荣耀的忽毡城，他想拜见当地的蒙古领导人，希望得到宽恕。此时的大蒙古国领导人窝阔台的儿子合丹没有广阔的胸襟，将他捆绑，最后一箭射死了他。
帖木儿灭里逃出后，只剩下札兰丁在奋勇作战，他带着当时世界上最精锐的七百兵团，抵抗着成吉思汗的数万大军，不轻易退却一步，越战越勇。有一次，居然把围攻的蒙古兵团击退十几米。
成吉思汗在高处观察札兰丁，不由得发出赞叹：“犬父竟有虎子，真使人不敢相信。”他回头对察合台和窝阔台说：“我的儿子也应该这样！”
当时，没有任何人的儿子想做札兰丁，因为他被蒙古人围困攻击，活动范围越来越小，人数也越来越少。他清醒地意识到，今天就是他的死期，只是有一点不明白，为什么那些蒙古人不对他下死手。一道光射进他的脑海，他恍然大悟：成吉思汗是想活捉我，羞辱我，羞辱我的帝国！
他决不能让成吉思汗的阴谋得逞，既然围上来的蒙古人对他不下重手，那他就只好捡便宜，对对方下死手了。他使出吃奶的力气，把大刀砍向扑上来要活捉他的蒙古士兵，有几次，他从对方头顶砍下去，将其一分为二。
敌人的鲜血浸染了他，不知什么时候，他出现了幻觉，迎面而来的敌人的速度逐渐减慢，像是慢镜头，他像庖丁一样，有足够的时间分析敌人的身体结构，分析从哪里下刀才能让敌人快速死去，而不会浪费刀刃。天空也变得猩红，申河的水静止不流，战场上所有的一切都慢了下来，他看到自己人的头颅被敌人的刀砍上天，鲜血从胸腔如喷泉一样直冲云霄。战马的嘶鸣仿佛远古的声音，在他耳畔一浪接一浪地回荡开去。
又不知什么时候，他突然从那种幻觉中清醒过来。一个天外的声音对他说：“不但不能让成吉思汗活捉，而且也不能死，力量越大，责任就越大，还有未竟的事业等你去完成。”
一听到这句话，他浑身再度充满力量。他猛地向前一阵乱冲，战马已疲惫不堪，每冲一步都要喘上几口粗气，他在马上欠着身，像是他拖着马在前进。在他疯狂的冲击下，蒙古人退却了几十步。在这空当，札兰丁掉转马头，向后猛跑，然后从马上飞跃而下，换上另外一匹并未消耗体力的马。
成吉思汗在高处看到札兰丁的举动，马上叫道：“他要跳河，阻止他！”
蒙古兵得到命令，全都奔向札兰丁，可惜晚了。
札兰丁已扔掉盔甲，手握宝剑，猛抽马臀，向六米高的山崖飞去。马一声嘶鸣，四蹄离地，在空中划出一道璀璨光线，射入汹涌澎湃的浊浪里。
成吉思汗惊奇地用一只手捂住嘴巴，指着河中起伏的札兰丁，激动地说：“生子当如斯！”
蒙古士兵要向河中放箭，成吉思汗阻止道：“这是英雄，不能死于乱箭之下。”
札兰丁用英勇无畏和复国的决心拯救了自己。他艰难地游过河心，登上峭岸，如出水巨龙般立在岸上，看向对面。
他看着成吉思汗，突然得意地大声嗥叫，然后把宝剑在空中一振，做了个威吓的手势，接着放马闪入丛莽中，消失不见。
成吉思汗怅然若失，叹息不已。就在他的叹息声中，蒙古兵把俘虏们就地处决。有人把札兰丁可爱的儿子带到成吉思汗面前，成吉思汗看了一眼，说：“要斩草除根。”
申河河畔一片惨叫和血污，花剌子模经此一战，彻底灭国，札兰丁跑到忻都后，虽然仍和蒙古人作对，但他再也没能集聚起一支和蒙古人抗衡的大军了。1231年，札兰丁劫数难逃，被追击他多年的蒙古人所杀。
申河河畔的大战，彻底摧毁了花剌子模的有生力量。但成吉思汗对札兰丁仍然不放心，用他的话说，此人艺高胆大，给个机会，他就能掀起风浪，要像处决他儿子一样，斩草除根。
察合台小心翼翼地问：“不活捉了吗？”
成吉思汗想了想，摇了摇头，说：“斩草除根。”
两员大将横渡申河，沿申河东岸搜寻札兰丁。但搜寻几十天，连札兰丁的影子都未见到。两员大将既已进入一个新国家，当然不能空手而回，于是找了个叫木尔滩的城池，猛攻数日，一无所得。春天来时，蒙古人受不了当地的酷热气候，所以悻悻而退。
1222年春，成吉思汗下达扫荡申河花剌子模残余势力的命令，这次扫荡远比呼罗珊大扫荡仁慈得多，首先是申河流域的花剌子模残余实力不济，其次是他们内讧不断，采取为敌复仇的模式为成吉思汗扫清了障碍，所以1222年七月，成吉思汗轻松地扫平了申河流域。
完胜花剌子模让成吉思汗大为高兴，他举行盛大宴会，犒劳将士。随后，他兴奋地向儿子们传授领导之道。他说领导力就是自我控制力，尤其是对骄傲自满的控制，这要比驯服一头野狮子还要难；再有就是对愤怒情绪的控制，这要比击败最厉害的摔跤手更困难。成吉思汗盯着他的儿子们，一字一句地说：“如果你们不能控制骄傲自满，你们就不能领导他人。”
心学鼻祖王阳明说，“傲”是人生一大病，一人傲，万事不可做。成吉思汗告诫他的儿子们说，不要自以为是，认为自己最强大最有智慧，人外有人，天外有天，即使再高的山也有动物践踏。动物攀上山巅的时候，它们就比山还高。
人之所以傲，是因为有人不如他。可真正聪明的人永远有这样的意识：任何一个人，哪怕他卑微如尘沙，时来运转，他也会翻身成为人上人。中国谚语说，黄河尚有澄清日，岂可人无得意时。三十年河东三十年河西，不要轻视不如你的人，突然有一天，也许就是明天，人家就站得比你高了。
成吉思汗一生之中从未骄傲自满，更多的事实告诉我们，他始终如履薄冰，十二分小心地对待任何人和任何事。他虽然认定自己是长生天在人间的代理人，可那是自信，不是骄傲。只有自信的人，在不要骄傲的情况下才能成就大业。
他向儿子们强调远见、目标以及计划的重要性：“要是目标缺乏远见，人就无法支配自己的生活，更不要说支配他人的生活。人不可追逐物质享受和奢侈愉悦的生活，一旦你拥有锦衣玉食、千里良驹和漂亮女人，就很容易忘记你的梦想和目标，如果真是这样，你就几乎等于是个奴隶，你必将失去所有。”
现在，成吉思汗已经彻底征服了花剌子模帝国，下一个梦想和目标该是什么呢？
他说：“我们要征服忻都！”
这是个和征服花剌子模有过之而无不及的宏伟目标，当时的忻都虽没有花剌子模强大，却国土宽广，是个神秘之地。征服的目的就是征服本身，成吉思汗这样说。
传说他说这话的几天后，在一次围猎时，他的士兵突然见到一只高数十丈的怪兽，形如鹿，却长了个马尾巴，头上有一只角。正当他们惊骇时，怪兽口吐地道的蒙古语说道：“告诉你们主子早早离开，否则将有大祸。”
成吉思汗问耶律楚材。耶律楚材回答：“这是瑞兽，名为‘角端’，能言四方语，好生恶杀，此乃长生天派它通知您回草原。希望您能奉天之心，以全民命。”
成吉思汗沉默不语，忻都就在眼前，但酷热的气候也在身边，由于忻都地区气候潮湿，蒙古兵团的弓箭开始变得软弱无力，命中精度大减，射出去的箭如风吹起的柳絮。这些障碍是成吉思汗无法克服的，于是在1222年七月，他回师撒马尔罕，很多人都注意到，一言不发的成吉思汗已准备班师回国。
在撒马尔罕郊区的避暑庄园，成吉思汗和一位来自中原的老态龙钟却又仙风道骨的道长进行了长谈。这位道长叫丘处机，号长春真人，大名鼎鼎。
实际上，这不是两人第一次见面，站在丘处机的角度来看，两人的见面可谓费尽周折。丘处机万里迢迢见成吉思汗的故事，足以让唐玄奘西游黯然失色。