草际鸣蛩，惊落梧桐，正人间、天上愁浓。云阶月地，关锁千重。纵浮槎来，浮槎去，不相逢。
星桥鹊驾，经年才见，想离情、别恨难穷。牵牛织女，莫是离中。甚霎儿晴，霎儿雨，霎儿风。
《行香子》
赵挺之去世后，赵明诚兄弟三人遭到蔡京诬陷，被罢去官职，携带家眷回到了山东青州老家。
赵明诚、李清照闲居青州期间究竟是何种境况？
忧困不屈鹣鲽情深
对仕途一向顺遂的赵明诚兄弟来说，闲居青州肯定充满了失去政治靠山的痛苦、失意、沮丧与难过。但从现有的资料看来，有一点可以肯定：赵明诚与李清照退居青州之后，并没有因为政治失意而牢骚满腹、垂头丧气、愤世嫉俗、一蹶不振。相反，用李清照在《〈金石录〉后序》中的原话来说，他们是“虽处忧患困穷，而志不屈”。这里的穷并不是指经济上的贫穷，而是指政治上的困境，因为赵明诚夫妻在青州“仰取俯拾，衣食有余”。他们虽“穷”却不坠青云之志，这个志指的就是坚持做人的骨气、品格与道德。
赵明诚夫妻为何能够在政治困境中坚强不屈呢？
一个很重要的原因在于，他们夫妻二人感情深厚，彼此相亲、相爱、相知、相敬。特别是李清照，并不因为赵挺之对待自己父亲的态度而迁怒于赵明诚，也并未因为赵家现在遭殃而对赵明诚反唇相讥，幸灾乐祸。相反，她一如既往地给予赵明诚宽容、谅解与关爱，并深情地爱恋着处在人生低谷的赵明诚，这对于身处逆境当中的赵明诚来说是非常重要的精神支撑。
李清照为青州的居所取名“归来堂”，为自己取号易安居士，以表明淡泊名利，不求闻达的志趣。这个斋名与雅号来自于陶渊明《归去来辞》的题目以及其中的两句话：“倚南窗以寄傲，审容膝之易安。”意思是：靠在窗下寄托傲然的情怀，房间虽小仅能容膝内心却非常满足。
他们夫妻二人能够安于困境，还有一个很重要的原因，就是共同致力于金石碑刻书画文物的收集整理工作。青州十年，这一项工作几乎占据了他们生命的全部，他们的人生价值全都体现在这项工作当中。这其中凝聚着他们的爱情、友情与知己之情，也凝聚着他们对传统文化遗产的热爱与珍视。
其实，精美的文物固然赏心悦目，但整理收藏的工作却是枯燥繁琐的，而赵明诚、李清照夫妻却从中获得了最大的快乐，李清照将这种快乐详细记载在了《〈金石录〉后序》中。
有一次，他们“得书画彝鼎，亦摩玩舒卷，指摘疵病”。得到一批珍稀的古人字画、青铜器皿，于是反复观赏点评。白天把玩一整天仍感到不满足，于是晚上继续看，直到夜深了还不想收起来，最后不得不“夜尽一烛为率”，规定点完一根蜡烛后必须休息。看了一天仍看不够，看来这批字画文物真是带给他们无穷乐趣！
他们两个人还经常比赛记忆力。“每饭罢，坐归来堂烹茶，指堆积书史，言某事在某书某卷第几叶第几行，以中否角胜负，为饮茶先后。中即举杯大笑，至茶倾覆怀中，反不得饮而起”。他们指着成堆的古书，要求说出某一件事在某一本书中第几卷、第几页、第几行，说中者奖一杯茶。李清照“性偶强记”，说中了！她举起茶杯得意地大笑起来，一个不小心，茶杯打翻在怀，泼了一身茶水，奖品也没了，岂不好笑？
赵明诚搜集文物，上至上古时代，下至隋唐五代以至当朝；从青铜鼎彝之器到书籍字画，从中原文物到域外珍宝，无所不有。家中的书籍字画堆积如山，“几案罗列，枕席枕藉”，案头、茶几、床头、枕边到处都是书、字画、碑帖，真好比沉浸在书籍的海洋当中，对一个读书人来说，真是“乐在声色狗马之上”！
收藏日渐增多，于是他们便建立图书室：“收书既成，归来堂起书库大橱，簿甲乙，置书册。如要讲读，即请钥上簿，关出卷帙。或少损污，必惩责揩完涂改。”即将所有的文物、藏书分类登记造册。谁要看书，先行登记，才能开库取书。如有污损，肇事者务必修改整齐。李清照自嘲说：收集文物书籍本来是为了追求快乐，谁想到越收越多，现在反而弄得两个人把玩、欣赏文物时总需小心翼翼，“不复向时之坦夷也”——没有了最初的坦然从容。但谁又能说这不是一种快乐呢？难怪李清照回忆起这一段难忘经历的时候说，自己“甘心老是乡矣”！
收集文物有快乐，也有意义。赵明诚曾在《金石录序》中说，他致力于收集文物字画碑刻，“非特区区为玩好之具而已”，而是为了“传诸后世好古博雅之士，其必有补焉”。可见，他们收集文物不仅仅为了好玩，而是希望这些金石碑刻文字能够补救文史著作记载的不足，对国家、社会有些用处。
青州的十年，赵明诚基本完成了金石学著作《金石录》。其中著录所藏金石拓本二千多种，三十卷，成为继欧阳修《集古录》之后规模更大，更具文物、史学价值的金石学专著。赵明诚也因此成为宋代最杰出的文物收藏家与研究家之一。
毫无疑问，《金石录》的完成，也饱含着李清照的功劳，应该说是赵明诚、李清照夫妻共同协力完成的著作，也是他们幸福美满婚姻、爱情的结晶。赵明诚对于妻子的帮助与支持饱含感激之情。据况周颐《蕙风词话》第二卷的记载，宋徽宗政和四年（1114）秋天，赵明诚特地在“易安居士三十一岁小像”上题词，词曰：“清丽其词，端庄其品，归去来兮，真堪偕隐。”清丽的容貌，端庄的品质，淡泊的人格，回到那乡间的田园，易安居士真是我的神仙伴侣！
总之，青州十年，是赵明诚夫妇生活最安逸、最愉快的十年，也是他们婚姻、爱情生活不断发展不断成熟的十年，更是李清照一生最惬意最幸福的十年。若说崇宁年间李格非的被罢免、大观年间赵挺之的去世，是赵明诚、李清照人生中的两大变故，那么，青州十年的生活可说是上天赐与他们的补偿。
武陵人远新愁又添
青州十年，是赵明诚夫妇幸福的十年。在这十年里，蔡京等人陆续退出政治舞台，赵明诚兄弟也开始重新返回仕途之路。这本为天大的好事，但随着赵明诚回到仕途，他与李清照之间却又出现了变故！真可谓一波方平，一波又起！
赵明诚重回仕途，本是件值得欢欣的事，但在李清照的一首词当中，却有些意于言外，这是一首我们都非常熟悉的词——《凤凰台上忆吹箫》：
香冷金猊，被翻红浪，起来慵自梳头。任宝奁尘满，日上帘钩。生怕离怀别苦，多少事、欲说还休。新来瘦，非干病酒，不是悲秋。
休休！这回去也，千万遍阳关，也则难留。念武陵人远，烟锁秦楼。惟有楼前流水，应念我、终日凝眸。凝眸处，从今又添，一段新愁。
从内容上看，这首词显然是在思念远在外地做官的赵明诚。
其实掰指一算，李清照与赵明诚自从结婚，还未曾真正分开过。刚结婚时一同在东京汴梁生活，后来屏居青州十年，夫妻两人真正各自一方的分开生活，就是此次赵明诚重返仕途之后。这对于长年厮守的夫妻俩，尤其是重情的李清照而言，真是一种残酷的折磨，所以李清照那些缠绵悱恻、思念赵明诚的词作，比如“花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁”（《一剪梅》），又如“莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦”（《醉花阴》）等脍炙人口的名篇佳句，几乎都是在这一时期写的。
但是这一首词里却隐含着一些非同寻常的味道。
这一天上午，李清照起得很晚，香炉中的熏香早已熄灭，床上的被子也乱如红浪。起床了也懒得梳洗打扮。女人本来是最爱美的，李清照为什么要如此蓬头垢面？只因女为悦己者容，赵明诚并不在家，打扮了又有谁看？梳妆盒上都已覆满薄尘，显然赵明诚已经久未返家。
看看镜子中的自己，仿佛比日前消瘦憔悴了许多。为什么这么消瘦？不为醉酒，不为伤秋。几次话到嘴边，可是欲说还休，那“多少事”就是无法说出口。李清照真似有段难言的隐衷，压得她喘不过气来！
终于，好似要极力挣脱这难言的苦衷，李清照嘶喊：休休！——罢了罢了！算了算了！为了留住赵明诚让他不再远行，她唱了千万遍《阳关曲》，但终究不能留，只独留她一人，每天凝眸望着那楼前的流水。而离愁就如东流水，她的爱人却也像这流水，只在她身边作短暂的停留，便又匆匆离去，仅有流水为她见证相思之苦。
词中的蹊跷之处在于所运用的两个典故：一个是武陵人远，一个是烟锁秦楼。
武陵人远，来自南朝刘义庆所著《幽明录》中的一个神话传说。据说汉朝的时候，刘晨、阮肇二人入天台山采药迷路，遇上两位仙女，乐而忘返，与她们共同在一起生活了大半年。返家后，方知世间已过六世。正所谓山中方一日，世上已千年。
烟锁秦楼，是《列仙传拾遗》上的故事，说秦穆公时有个人叫做萧史，擅长吹箫。穆公将女儿弄玉许配给他。弄玉跟萧史作凤凰之鸣，果真召来凤凰，于是他们便乘凤而去。
这显然都是与长久的离别有关的典故。但问题在于，在烟锁秦楼的典故中，弄玉与萧史双宿双飞。但现实生活中，李清照却没有能够与赵明诚一起飞走，飞到赵明诚的身边。而在武陵人远的典故中，那两个人离家迷路后，便与仙女生活了半年的时间，换言之，是个离别后有外遇的典故。那在现实生活中，是否离家外出做官的人亦遇到了仙女？也与他们在一起生活？
李清照在词中不无含混地说：“多少事、欲说还休。”究竟是什么事情，让她想说而没法说，也不能说、不便说？在词的结尾，她说：“应念我、终日凝眸。凝眸处，从今又添，一段新愁。”只是在凝望流水的一瞬间，又平添了一段新的忧愁。这新的忧愁到底又是什么呢？在李清照的内心，究竟隐藏着怎样的难言之痛？她与赵明诚之间到底发生了什么？
子虚为友咫尺千里
显然，仅用一首词很难解开这其中的蹊跷与疑问，也不能解开隐藏在李清照与赵明诚之间的秘密。我们仍需更多的证据。
宋徽宗宣和三年（1121），四十一岁的赵明诚奔赴山东莱州任知州。这一次他决定将李清照接到莱州一起生活。如果从宋徽宗宣和元年（1119）赵明诚兄弟先后离开青州外出做官算起，李清照与赵明诚断断续续的离别与分居也已有两三年，现在他们终要团聚，这该是多么令人高兴！他们又可以一起分享读书的快乐，分享收藏金石字画的快乐，彻底解除离别带给他们的相思之苦！
那么，他们夫妻团聚后的生活是否如我们想像的那样美好？
这个答案隐藏在她到达莱州后所写的一首《感怀》诗当中。诗前有一篇很短的小序：“宣和辛丑八月十日到莱，独坐一室，平生所见，皆不在目前。几上有《礼韵》，因信手开之，约以所开为韵作诗。偶得子字，因以为韵，作感怀诗云。”
意思是说，我来到莱州以后，独自一人孤单地坐在房间里。这里不像青州，没有满屋的书籍、金石字画，也没有赵明诚的陪伴。看到茶几上有一本考试用的《礼部韵略》，就随手翻开一处，以当下看到的子字为韵，写下这首诗。