虽说是纳屋，其实跟批发店差不多，龟谷的掌柜和伙计从严岛过来，买下我们钓的鱼，立即宰杀、盐腌，运往严原。一般每天从严原过来一条船，会带来渔民需要的大米、黄酱、香烟等。从海上回来，进入纳屋，大家分配所需的东西，然后围在火焰忽明忽暗的地炉旁边，聊到深夜。
哈，他们说的事情，小孩子听起来都很害怕，渔民们不是说遇到海上暴风，就是说遇见妖魔鬼怪。不知道为什么，以前这种事情特别多，久贺的海上，一到哗啦啦下雨的时候，一定会听见从海底传来“给我勺子，给我水桶”的声音，这是秃头海怪在叫喊。如果把勺子扔进海里，海怪马上就会舀着海水灌满船舱，船就要沉下去。玄海滩经常有船幽灵出没。大人们都津津有味地讲这些故事，小孩子听得心惊胆战。
孤儿不只我一个，每艘船上安排一个，大概一共有七八个。其他船上的孤儿也上纳屋来，有了玩伴，就不会感觉无聊。
渔民最头痛的还是停船的码头，海边遍布大石头，船无法靠岸。本浅藻那边海湾大，做港口很合适，但我们人数少，没法“开港”。大家商议还是停靠在小浅藻，于是开始开港。
所谓“开港”，就是把港口里的大石头除掉。人是有智慧的，大家出主意想办法，退潮的时候，两艘船分别靠在大石头两边，一根圆木横在两船之间，身强力壮的就用粗大的藤蔓绳捆在石头上，绳子两端捆在圆木上。等到涨潮的时候，船浮起来，石头也自然而然地往海里松动，随着两艘船往外面划行，石头就滚落到深处。两艘船在一次潮涨潮落中只能拉掉一块石头，但大家坚持不懈，终于清理出可以靠岸的地方。渔民们十分高兴，不料发生巨大的暴风，把扔下去的石头重新翻了上来，港口一片狼藉。
大家意识到石头扔得太浅，必须扔到更远的地方，于是重新干起，把石头拖到外面扔进更深的海底。
这可不是一般的辛苦，我们这些小孩子虽然只是在一旁观看，但十分佩服，觉得大人们真了不起，而且这是在出海钓鱼的空隙间干出来的。
过了正月，树木将发芽的时候，我们又回到久贺。回到久贺，又得到政村的照顾，又去姑母的家里帮忙做点心。到秋天，再作为孤儿来到对马。我十岁之前就是这样度过的，而且学会了做饭，在船上负责做饭。这是即将成人的小孩或者六十多岁的老年人干的活，可以白吃饭，还有一点点工资，这样能减少家里吃饭的人口。穷人家的孩子都很早上船做饭。
那时候我已经比较懂事了，心想在久贺开点心店也可以，可是没有亲属，不论在哪里干什么，都需要有一个好身世，既然如此，索性下决心当渔民过日子，于是正式开始学习用钓具捕鱼。
浅藻也逐渐走向开放，大家都拿着锯子、锄头，砍伐树木，平整土地，开垦农地，种植蔬菜，总算成为可以居住的地方。
明治九年开始，仅仅十五六年间，浅藻的变化简直令人认不出来。以前觉得离对马很远，现在的船很坚固，风帆也很大，从久贺到对马来回只需五六天，就像到附近的邻居家走一趟一样轻松。如果到浅藻来，尽管是临时搭建的小屋，那也是我的家。简陋的家，疙疙瘩瘩圆木的柱子，栲树枝做成的墙壁，但夜晚从海上归来，就在这小屋里睡觉。
我没有文化，不识字，连算钱也不怎么会，在龟谷的纳屋不知道怎么算账，于是请求龟谷老爷把久贺的政村国平请来当大黑纳屋的掌柜。你知道国平吗？了不得，在久贺，什么都不用干就能过日子的人，是当老爷的主儿。就把他给请到对马来了，当大黑纳屋的掌柜。大黑纳屋就是龟谷纳屋，龟谷老爷也认识国平，就用了他。这是男人之间的交易，不是坏事，我们就把一切都交给国平，在他手下工作。
但是，国平说：“久贺人必须有自己的纳屋。龟谷这一阵子生意做得很不好，要是一直待在对马，就看不到外面广阔的世界，只能连连亏损。现在和大老爷做买卖的时候大不一样，人们都变得十分精明。龟谷老爷那样大大咧咧，做不了买卖。所以我无论如何要从久贺带一个能干利索的人过来，让他负责这一摊生意。我照料一下还行，可是久贺那边还有工作，走不开，所以这边不能一直盯下去。”他说得很在理，代替国平来的是五岛新助。这个人来以后，就把浅藻的骨架给搭起来了。他想得远，说一定会很快向朝鲜方面发展，浅藻位于日本和朝鲜的正中间，去朝鲜的船都要从这里经过。他说现在就要开始做准备，必须让大家在这块土地上定居，要是一到冬天就回久贺去，那太不像话了。如果有人把父母兄弟家人叫过来，那就太好了。他自己在这里盖了一间土墙的房子。
于是，大家都逐渐在这儿盖房子。我还年轻，在久贺和浅藻两地来回跑，当时久贺流行去夏威夷……在久贺干活，一天只能挣十三钱，要是在夏威夷，可以挣到五十钱。这么容易赚钱，所以都往那边跑。可是我已经下决心当渔民，一辈子就靠打鱼为生，因此没有动心。自己钓鱼也不是很可观，一天也只能钓二三十贯鲷鱼，不仅手指、胳膊疼痛，而且还不全是大家伙。哎呀，咬钩了，正打算往回收，却拉不上来，心想是否挂在岩石上了，便用力拽钓线。其实应该和它慢慢周旋，耐心对待，讨它喜欢，最后拉到船舷旁边，这可不是容易的事，就像追求讨厌你的姑娘似的，使用各种手段，时而收紧，时而放松，弄不好钓线会被扯断，可是将它拉上来那个时候的快乐啊，无法形容。要是一天钓十条这样的鲷鱼，那绝对是好心情，晚上必须喝一杯。这个时候，根本不想什么挣钱，钓鱼本身就是快乐，甚至对世上的人为什么都不当渔民感到不可思议。
跟你说啊，这可不是在久贺海上钓小鲷鱼能比的啊。
有一阵子净是大海流，有五六里，海上也有海流，这时候发现鲷鱼可多了，叫人激动。不仅有鲷鱼，还有旗鱼，多得出奇，有几条大家伙背部露出水面游动。我们不知道怎么捕，大家都说：“啊，这要是捕上来，真不知道要挣多少钱。”
鱼也多得不得了，可是久贺人专门钓鲷鱼，不钓鱼，要是有人来钓该多好，弄得大家心头焦急。
从久贺过来的时候，在博多遇到冲家室（山口县大岛郡东和町）的渔民，对他说：“你到对马去看过吗？对马有天底下最大的渔场，怎么钓也钓不完。”对方说：“有鱼吗？”“不是有没有……你去看看，让人兴奋啊。鱼来的时候，好像海水都高起来了。”“真的啊？”“我能骗你吗？”于是，冲家室人就来到对马。这是在明治二十年。我也成长为一个年轻人。冲家室人是钓鱼的高手，钓得好多，让人惊讶。这样就必须有纳屋，让严原的仓成来负责，他也很能干，经常照料我们。鱼渔场在豆酘崎海上，但还是以浅藻为中心。冲家室人之后还开拓了中浅藻。
和小浅藻一样，要清除海湾的石头，十分辛苦，但那时候可以弄到炸药，把岩石炸开。由于进来的渔船增加，就让进港的每一艘渔船出港时拖一块石头扔到外面，这样清除岩石比小浅藻那时候要轻松。只要把岩石清除掉，中浅藻的港口不仅大，而且深，是个好港口。
建一个港口非同寻常，说是比较轻松，但发展到现在这个样子，大概也经过了三十年。冲家室的船刚刚过来的时候，港口只能进五六艘，到大正末期，这儿成为可以进入五百多艘的大港，而且可以停靠大船。渔民的力量不可小觑。
明治三十年以前，浅藻的房子基本上是纳屋，几乎都很简陋。记得是打仗那一年，明治二十七八年吧，刮了一场大风，我从未见过那么大的风。小浅藻在凹窝里，没什么大事。可是中浅藻那边，风道变窄，直刮过来，房子倒塌很厉害。一家人坐在地炉边上，突然刮来一阵大风，倏忽之间屋子被掀起来，刮到四五间之外，哗啦砸在地上，七零八碎，再一看家里人坐在了露天里。
谁也受不了这么大的风，必须盖结实牢固的房子。冲家室附近有一个地方叫佐连，把那儿的泥瓦匠叫过来烧瓦，然后盖起瓦房。对马其他地方还是石头压屋顶，就这儿最早有瓦房。顺口溜说“对州特产是，有鸢有乌鸦，屋顶石头压”，就是说这里瓦顶灰泥墙的房子。很多豆酘人都跑来参观。
人们真正在这里定居是明治二十年左右。那时候海湾对面常有鬼火，吓得大家毛骨悚然。而且在非常安静的夜晚，会突然响起撕天裂地般的声音，大家都说可能是天道法师从天上飞过去。到明治三十年左右，这里的住户增加到百户，每年从纪伊国有大约七十艘船过来钓鱼。港口繁荣热闹起来，鬼火、天道法师飞翔的声音都没了。
这世界上最了不起的还是人。那时候我已经娶了媳妇，打算一辈子就住在这里。光靠打鱼吃不饱，我把小时候学会的做点心的手艺教给媳妇。这样我出海，她在家里做点心卖，生活总算支撑下来了。
哈，这一生开心的事和伤心的事都很多，对于我这个没本事的人来说，最快乐的事就是打鱼，最伤心的就是媳妇去世。老伴和我一起生活了五十年，这是最大的幸福。
说了很多，抽一支吗？
西方是地名。
渔船很少单独活动，往往是多艘组成船队共同行动，这些结伴而行的船称为“片船”。海上生活随时都有危险，片船是为了发生紧急情况时互相救助。—译注
镰仓时代武将，任对马守护代一职。—译注
一般家庭指放置杂物的小屋，特指放置农作物、农具的小屋。在渔村则指放置渔舟、渔网的小屋，也指年轻渔民生活起居的小屋。—译注
这里的“两”指的是日本近世货币单位，1两相当于4贯钱。
也称廻船，指日本国内沿岸运输货物的货船，兴起于镰仓时代，江户时代得到发展。—译注
日式房子内不铺木板、地面为泥土的房间。—译注