因为婚姻意味着你会被很大程度地暴露在对方面前。你的痘痘、肚腩、邋遢的生活习惯，你可能要和另一半一起经历你们衰老的过程：随着时间的变迁，你们会皮肤松弛、头发斑白掉落、身材走样。与身体的退化同时发生的，还有智力的迟钝和精神的退化，这些都会让一些人觉得难以接受。
内心深处，你害怕自己被完全地看见。虽然学习了很多“我要接受自己”“我要相信自己值得被爱”，但实际上还是没有把握自己能否在完全被看见以后，仍完全被爱——毕竟远远地看都是更吸引人的。h3“恐婚”怎么办？/h3h41.分清你在“恐婚”的形式下，真正恐惧的是什么/h4首先，你需要区别自己是真的选择放弃结婚这种方式，不受制度的束缚，还是不敢进入一段亲密关系，不敢爱一个人。你还要区别问题出现在哪里：是你和某个特定的ta出现了亲密关系上的问题，还是结婚这件事本身就让你恐惧？
美国学者约翰·柯蒂斯（johncurtis）和瓦莱丽·苏斯曼（valeriesusman）提出，当你不能识别你所恐惧的东西是什么的时候，可以试着抓住那些害怕的感觉，将你害怕的东西具体化，这样才能一个个地解决它们。h42.婚姻的确需要深思熟虑/h4恐惧婚姻的反面，并不是脑子一热就去结婚。研究表明，在决定的那一刻你是否深思熟虑，会影响之后的婚姻质量——那些在结婚前经过仔细思考的人，日后的婚姻更加美满。冲动虽然浪漫，却不可靠。
美国学者加利纳·罗兹（galenarhoades）的研究针对418个18~34岁的被试者进行了5年的纵向研究，比对了他们结婚时的状态（是做好准备，还是仓促决定），婚礼的规模和准备工作情况以及之后婚姻的幸福度。结果发现，那些经过慎重考虑而确定关系的人，比通过随意性行为而确定关系的人，婚姻质量更高；在同居和结婚之前，双方曾经讨论过这一决定并达成共识的人，比那些觉得一切只是“顺其自然”地结婚的人，婚姻质量更高；有意识地给这段关系下定义、有计划地推进婚礼安排的人，比关系定义不明、婚礼安排仓促的人婚姻质量更高。
研究者认为，针对婚姻的决策会影响到之后的婚姻满意度：在婚姻这样的人生重大事件上，以更积极、更负责任的心态去做决策的人，更容易获得满意的婚姻，它可以帮你抵御一些未知的变数。h43.不结婚也可以是一种选择/h4抗拒婚姻有时是一种选择，因为在现代社会，你和一个人保持亲密关系的方式可以有很多种。
曾经，如果你要付得起账单、生养小孩，你就必须结婚，和另一个人共同负担这一切。而在现代社会，个体经济独立，尤其是女性的经济独立后，婚姻不再是实际生活的必需品。美国学者安德鲁·切尔林（andrewcherlin）曾提出婚姻发展三阶段：第一阶段是制度婚姻（1850年以前），主要停留在基础的共同生存需求上；第二阶段是友伴婚姻（1850–1965年），婚姻的重心逐渐转移到亲密和性的需求上；第三阶段（1965年至今）是自我表现婚姻，在这一阶段，婚姻的制度色彩前所未有地弱化，人们开始更多地将婚姻看成是实现自我价值的手段。
在最后一个阶段，年轻人婚姻观的一个明显特点是他们对婚姻的期待提高了，不愿意再迫于种种原因而待在一段并不那么完美的婚姻中，由此造成了结婚年龄的延迟。
当婚姻的制度色彩弱化以后，人们也不再以单一的名词或身份来定位彼此。“与过去的‘恋爱—结婚’单一模式不同的是，现在处于成年早期的年轻人选择不遵循已有的社会规范，而是以他们自己的方式来建立浪漫的联结。”美国学者泰勒·贾米森（tylerjamison）说。
有的人会和伴侣选择长时间的同居关系，但不以婚姻来约束自己。
有的人会选择开放式关系，即双方毫无保留地向对方表达自己的信息和想法，在保持关系的前提下，不要求伴侣的排他性，也不要求彼此之间的绝对忠贞。
还有一种新兴的、被称为“过夜情”的伴侣模式。他们承认彼此之间的爱情和关系，可能每周有三四天在一起生活，但仍然保留着各自的生活空间，也没有同居或者结婚的计划。他们这样做的原因是，一旦两个人完全地同居，让生活交织在一起，分开就会变得很难。而对于成年早期的年轻人，特别是还没有毕业的大学生来说，生活中充满了波动和不确定性，他们不愿意将自己卷入长期的承诺中。
这些关系的出现，使人们不再认为婚姻是恋爱的终极目标，而是会选择多种多样的、个性化的方式来相处。
文学史上有一位著名的恐婚者——卡夫卡，他从来不缺少爱情，却从来走不进婚姻。年轻时他曾经因为悔婚而接受“审判”，之后又和同一个对象两次订婚又悔婚，最终他承认自己没有结婚的能力。他说：“同女人在一起生活很难。人们这么做，是陌生感、同情心、肉欲、胆怯、虚荣逼出来的。”虽然这句话极度政治不正确，但从中我们的确能感受到一个恐婚者的焦灼。