郭婆带，广东番禺人，又名郭学显，或写作郭学宪，嘉庆年间的南海巨盗。他在十四岁时被海盗郑一俘获，被胁迫入了盗伙。郑一死后，郭婆带发展为战船数百艘，部众两万余人的海上大帮，以黑色为记，号曰黑旗帮。官兵剿捕多年，皆损兵折将，无功而返，眼睁睁看着郭婆带在海上做大，却又无可奈何，郭婆带实是海盗中的骁健者。
在劫掠之余，郭婆带喜读书，这使他在海盗中被视为异类，与他同时期的其他海盗船队的首领，皆是不通文墨的粗人，他们见了郭婆带，总要奚落一番，讥诮他不务正业。海盗中有读书人，确也出奇，郭婆带对群盗的奚落丝毫不以为意，仍自苦读不止。
郭婆带有藏书船一艘，船上藏有数百种珍奇秘本。他在劫掠之余的闲暇时光，便躲在藏书船上，手不释卷，诵读不止。他还能考校版本优劣，自作注疏，在学问上颇有建树，并非附庸风雅之辈可比。郭婆带又工于诗文及书法，藏书船的舱门外便有他手书对联一副，传诵一时：
道不行，乘桴浮于海；
人之患，束带立于朝。
在海上遇文人学士，郭婆带必以礼相待，加以保护，不许部下加害。所掠客船中有贫寒文士，郭婆带也必奉送钱财，百般周济，以示天下读书人惺惺相惜之意。郭婆带在藏书船中办公，穿长衫，摇折扇，往来文书及所获人质的赎票，多出自其亲手，乐此不疲。郭婆带曾给两广总督百龄写信，百龄接信后，见信中的文辞和书法，不由得惊呼：“海盗中居然有这般人物，为何失身在贼中？”
嘉庆十五年，郭婆带接受朝廷招安，起初曾助剿海盗，每战皆胜。后来辞官不做，在广州买房置地，教子读书，终日与文士往来，以布衣终老于家。在郭婆带的闲居岁月中，有一段不得不提的插曲，这在郭婆带后半生平平无奇的闲适中矫然而出，成为一个可堪追忆而又光华四射的截面。
那一日正是清明，郭婆带入广州白云山为其母扫墓。祭拜归来，携子缓步穿过闾巷。恰逢集市，往来客商云集，摊位挤占路面，致使道中拥堵，须侧身蟹行，方可通过。叫卖之声不绝于耳际，各色货物眩惑眼目，郭婆带目不斜视，其子跟在身后，渐为市声所迷，不住东张西望，已经落后了一大截。郭婆带也不以为意，仍自走在前面，已经没有什么能吸引郭婆带。
就在这时，一个挑担的鱼贩迎面走来，挡住了郭婆带的去路。道路狭窄，鱼贩和郭婆带互难通过，在他们的两侧，是摊位的长龙，以及成簇的人群。那个鱼贩抬眼看到了郭婆带的脸，不由得惊叫失声，他认出了郭婆带——这个曾经浮海而来，血洗珠江两岸，杀死数万人，使得江水尽赤的郭婆带。作为幸存者，鱼贩认出了那双精光四射的眼睛，他扔下担子，转身就跑。
鱼贩的叫喊引起了周围人的注意，人们循声望过来，郭婆带也丝毫不回避这些射来的目光，他扫视一圈，众人皆认出了这个身穿灰布长衫的书生是郭婆带，集市上顿时大哗，做买的做卖的争相逃命。摊位踢翻，人流四散涌出集市，巷口暂为阻滞，不少人被推倒，甚至相互踩踏，又有一户人家的矮墙被人流挤塌，烟尘滚滚。家在附近者，逃进自家院子，关门落锁。那些来自外乡的赶集者，此刻正奔逃至远处的旷野，那里的丛林，是他们心目中的安全所在。在山石树罅中仍有窥探的眼睛，在随风闪烁。那是些受惊的百姓，虽则担心性命，却又难改看热闹的本性，他们想看海盗屠城好戏，却未能如愿——郭婆带是真的洗手不干了，此时的他，只不过是个手无寸铁的书生，却仍把集市上的人群惊散。
郭婆带神色如常，背着手走出了集市。在他身后，已经空无一人，只剩下他的儿子——这少年被突如其来的场面惊呆，直愣愣地盯着满地翻滚的洋梨，黄白流淌的鸡蛋，跳跃不止的黄鱼，倒扣的黑铁锅，以及印满脚印的绸缎布匹。
﹝1﹞梁章钜《楹联丛话》：嘉庆间，粤洋有巨盗郭学显者，乳名郭婆带，虽剽掠为生，而性颇好学，舟中书籍鳞次，无一不备。船头一联云：“道不行，乘桴浮于海；人之患，束带立于朝。”在洋驿骚多年，官兵莫敢捕治。后为百菊溪制军招降，予以官，辞不受，于羊城买屋课子，以布衣终。
﹝2﹞《点石斋画报》：嘉庆时，粤东海盗郭婆带性豪放，艺勇超群，绿林之魁首也。贼船数十艘，出没风涛，为患商旅，屡经官兵励捕，终不能获。郭所乘之船坐拥奇书百余种，日手一编，无间寒暑。
﹝3﹞袁永纶《靖海氛记》：贼首郭婆带令尽斩松排而后朝食。午刻，贼率众上。乡人与战良久，贼将退，婆带再令分两路而入。村后山上，皆为贼兵。乡人怯，阵乱。贼乘势追杀，斩八十余级，悬其首于海傍榕树上。