我真想拉一个喇嘛起来问问，可是白素却用极其严厉的眼色，止住了我的行
我无可奈何，只好压低了声音道：“你难道一点好奇心都没有？”
白素的眼神更严厉，我极少在她的眼中看到过那么严厉的神色：“你无权去打扰正把整个生命投进了宗教沉思中的僧人，来满足你的好奇心。”
我摊了摊手：“总可以找到一个还会说、会动的喇嘛的。”
白素没有说甚么，我们继续向前走去，穿过了几个殿，几个院子，几乎到处都有喇嘛在“入定”，有的姿势很正常，有的简直怪异透顶近乎瑜珈动作，难得的是维持那种怪异姿势的人，也是一动不动，似乎他觉得把腿变成一个圈，又把头从这个圈中穿进去，比较坐着和躺着还要舒服。
大约在半小时之后，走进了一个小院子，我和白素都不由自主，吸了一口气。
我们都是第一次到桑伯奇庙来，但是这个小院子对我们来说，却绝不陌生，一眼就可以肯定，那就是李一心画的那个院子。院子三面是墙，当中有一只相当大的铜香炉，墙的檐角上，挂着长铜片结构的风铃，这时由于一点风都没有，所以风铃静止不动。
在香炉上，有一个喇嘛，双手环抱着香炉，一动不动，看来也在入定。
我和白素互望了一眼，我忍不住道：“李一心在十几万里之外，可以凭想像画出这个院子来，那是玄学上的一大实例，证明前生的活动，在他今生的思想中，持续着。”
白素的神情疑惑，我又道：“可以得出结论：李一心的前生，一定是这里的一个喇嘛。”
白素仍然不置可否，我向墙那边指了一指，白素会意，我们又一起退出了那个院子，绕了几下，就到了另一个院子中。那院子，就是布平所说的，贡云大师禅房前的那片空地了，这时，至少有十个以上的喇嘛，或坐或卧，在空地上一动不动。
才一开始，见到这种情形，又是惊骇，又是尴尬，但这时，已经见怪不怪，也知道他们不会注意我们的闯入，不会起来呼喝我们，所以已没有那么紧张。
我们小心地向前走，尽量和入定的喇嘛保持距离，来到了禅房的门口。禅房的门虚掩着。我想伸手去推门，可是白素立时推开了我的手，指着门铰的部分。我知道她的意思，因为布平在叙述中曾说过，门推开时，会发出声响来。
白素凑向门缝，去看看里面的情形，就在这时候，我突然感到有甚么东西，在我的后颈，重重戳了一下。
在那样的情形下，有这样的感觉，实在极其惊人，虽然我生活经验丰富，有过各种各样的惊险经历，可是这时的气氛如斯诡秘，突然来上这么一下子，足以使人吃惊。
我反应算是极快，立时转过身来，同时，已经扬起手来，不管在我身后的是甚么八头鬼怪，都先给他一下重击再说。
可是我那一拳，未能发出。由于蓄势十分强烈，而势子又未能发出去，所以在那一霎间，我的臂骨骨节处，发出了“格”的一下声响。那本来是极轻微的一下声响，可是却已令得一向镇定的白素，也陡然吃惊，转回身来。
我一转过身来，并不发出那已蓄定了势子的一拳，原因是我看到了布平，不，或者应该说，我立时看到了布平和一个满面怒容的喇嘛。布平愁眉苦脸，不断在向我作手势，那喇嘛的一只手还扬着，伸出一只手指。刚才我颈后，一定曾被他的手指，重重戳了一下。虽然不是很痛，但是心头的震撼，却一直持续着。