上山去，艰苦、危险，是这次任务中难苦的一半，所以两个铁生要争着去——这表示了他们之间真挚高贵的情操，都希望对方安全，自己冒险，这是他们两人之间，长久存在着的高贵感情。
看来，一开始，由于小说写得实在太隐晦的原因，我和白素，多少有一点误会。
的确，两个铁生都可能有同性恋的倾向，但是他们并不是互相爱恋，存在于两个铁生之间的，只是很高贵的友情，兄弟一般，也或许由于他们都有同性恋的倾向，所以他们之间的友情，特别浓烈，超过了通常的情形，真正到了人与人之间感情水乳交融的程度。
而他们，却极不幸地，有了一个共同的同性恋对象。
心理学家早就证明，同性恋者，对感情的执着、看重、浓烈，在恋情的过程之中，所得的痛苦或欢愉的感受，远超过正常的男女之恋。
象他们这样的情形，若是两男一女，也足以引致三个人在感情上极大的困扰和痛苦，设想如果三个全是同性恋者，那么，痛苦的程度，可以加上十倍八倍。
很难想象当时在这三个人之间的感情纠缠，血肉模糊到了什么程度，但绝对可以肯定，那一定比战场上的炮火连天，拚刺刀血搏冲锋，更加可怕，更加惊心动魄。
这就是为什么参谋长要去担任敢死队伍的原因。
小说中写出来的他的内心世界是“靠向他？还是靠向他？”是“他是想到了他会牺牲而替代他的，还是想到了他会牺牲而替代他的？”
那种本来莫名其妙的话，现在看来，也可以恍然大悟，没有什么不容易明白之处——他怕他和他牺牲，两个他都爱，于是，他就挺身而出，自己去担当这个危险之极的敢死任务。
如果一切全是事实的话，当时还可能有这样的对白——学学那篇小说的作者也写得隐晦一点：
“我去。”他说。
“不行，”他和他一起叫。
“让我去吧，我死了，你们都没有了牵挂，我也没有了牵挂，我不能把自己从中间剖开来，分给你们两个，就让我去死好了。”
“……”他和他都没有话好说，因为三个人之间的情形怎样，他们都十分明白。
于是，他就当敢死队长。他没有死，他们之间的纠缠，自然也延续了下来。
又是一次危险的任务，在甘铁生争得了退向山上、置之死地而后生的任务之后，两个铁生共恋的对象，可能基于当时那种悲壮激烈的怀情，心头一热，血液沸腾，感情迸发，刹那之间，在两者之间，有了取舍，所以他坚决要留在山上陪甘铁生。
如果他留在山上陪甘铁生，那么，这自然就是他的决择了。
（真正要请各位注意的是，同性恋是不可否认的人类感情之一，可以说那不正常，不普遍，但它的确存在，就不能逃避，也不必鄙视，每一种感情，发生、存在，总有它发生的原因和存在的价值。那种感情，也是一种精神感应，和男女间的爱情一样。而著名的英国学者汤恩比(toymbeearnoldjoseph1889-1975)曾说：“一切生命都是以精神感应的方法互相交感而生存的。”
他选了甘铁生，甘铁生立即问方铁生，有没有异议。当时在会议室中的其他军官，是不是看出了这三个人之间有这种不寻常的感情纠缠，可想而知，这种事，大都在十分稳秘的情形下进行，所以可以假设，其余人都不知道究竟。