今日的情形是：木中有人，人中有木，孕育成熟，木还会把人“产育”出来，分明是人，却全是木质。全是木质，却又分明是人。
这样的人，是不是有生命？
能令这样的人有生命，是不是可以说把这种人的灵魂找了回来，在某种意义上来说，也就是令这种人“还阳”了——由木头人变成了活人！
刹那之间，我的思绪紊乱之至，我甚至想到，这样的“木人”，会不会在阳光、泥土、水分的作用下，生出根和叶来，又由木形人，变成人形木。
我的思绪，杂乱无章，想到哪里是哪里，我相信白素，甚至是早已有了这样设想的黄蝉，这时也一样思绪紊乱，因为事情实在太“不能想像的想像”了。
我当然有极多的疑问。在众多的疑问之中，我最先问的一个是：“有什么目的？”
要令人形木，变成有生命，目的是什么？
黄蝉吸了一口气：“树木的遗传基因，可以使树木的生命，延续好几千年，而人的遗传基因，使人的生命，在六十年之后，就进入了衰老期。”
我抬起头来，长长地呼出了一口气，我明白了，目的是老课题：长生不老。
人为了追求“长生不老”，用尽了方法，从来也没有成功的公式——个别人“成仙”的例子，也确然是由于遗传基因得到了彻底改变的结果，但是想到利用树木的长寿基因，那真是古怪至于极点了！
我苦笑：“确然，那两个人已经得到了树木的生命形式，可以好几千年不衰老，可是，这种形式的长生不老，又有什么意思？”
黄蝉的语调有点急切：“他们既然有树木的遗传，也必然有人的遗传，要是能令他们恢复人的遗传，也就等于令死人还阳，成了活人！”
我不由自主摇著头——事情更怪诞了，如果能做到这一点，那么，这个人的肌肉组织是木质的，骨骼也是木质的，内脏又是什么质地的呢？
是不是有的地方，组织如人，有的地方，组织如树？
如果这样，那多半骨骼是木质的了。
我忽然又想起，在中国的骨伤医术中，有“柳枝接骨”之术，植入骨中的柳枝，会被钙化，成为骨骼。这两个木质人，是不是也会有这种变化？
我感到晕眩间，黄蝉道：“我们感到，这种事全然超越了人类的知识范围，只有请卫先生来一起商议，才可能有结果。”
我勉力定了定神：“可是你们所用的方法，也未免太迂回曲折了。”
黄蝉苦笑：“你该知道你的‘保护罩’是多么难以攻得破，我们也是不得已。”
我“哼”了一声：“我的保护罩算得了什么，有比我更懂得保护自己的。”
我这时，已经想到，这桩奇事，既已发展到了这一地步，我想要不参与，已是不可能的了。
但是，我自度并没本领彻底解决它。虽然我可以作出若干假设，但都不能真正解决问题，而我心目中，已有了一个不必解决这宗怪事的好所在，这个所在隐秘之极，所以我在说出来之前，先有了那两句话。
那句话一出口，我忽然觉得白素伸指，在我的腰际，轻轻点了一下，那是她在示意我不要再继续说下去——她在作出这样的示意之前，当然知道我将要说些什么，由此可知她的想法和我一样。
白素一方面阻止了我的话，一面已在问黄蝉：“相信你们不单有假设，而且必然已经绕著这个假设，作了不少研究。”
黄蝉立即道：“是。”
白素再问：“你们的研究，已有了什么结果？”
黄蝉道：“可以说一言难尽——绝不是我们不愿公开研究的结果，而是实在很复杂，不是三言两语所能说得明白，最好的办法是——”
她说到这里，顿了一顿，我已接了上去：“最好是我们亲自去看！”
黄蝉点头：“正是。”