当然，由于当天根本没有柯南道尔灵魂的出现是一个事实，所以相信灵魂的一派，饱受嘲笑。
而相信灵魂存在的人对白己的信念并不动摇，不把嘲笑当作一回事，他们作出了更多的假设。
根据这个事实，我在灵魂学上也作出了我自己的假设——这个假设在伦敦的灵学会上，得到不少人的认同。
我的假设是：灵魂是犹如一种无线电波状态的存在，和人沟通，必须如同收音机或是电视机收到声音和影像一样，必须两者之间波段的绝对配合，不然就什么也不会发生。
我认为人和灵魂不能随意沟通，而只能偶然沟通的原因，不在灵魂，而在人的脑部。假设灵魂的波段是固定的，而人的脑部负责接收，当人无法随意调节自己脑部的接收波段时，接收到灵魂的信息就只好是偶然，而无法定必然。
这就像空气中充满了各种各样的无线电波，如果你的收音机或是电视机不能调校到可以接收的波段，就什么也感觉不到。
在这种情形下，什么也感觉不到，绝不证明各种各样的无线电波不存在！
我的这番解释，当时曾引起喝采，有几个人甚至认为我是柯南道尔爵士的知己。
白素这时候举出这个例子来，当然很恰当，因为以柯南迪尔那样意志坚强的大人物，尚且无法控制灵魂的行为，何艳容怎么能够使她的灵魂照她的预算计画行事。
所以，何艳容设想的什么初生婴儿会说话要人寻找卫斯理等等，变成事实的机会，等于零。
虽然我并不真正愿意做什么遗产执行人，可是既然答应了，总希望万夫人的愿望可以实现——更主要的是我对这件事有私心，如果事情成为事实，那是灵学研究上的重大突破。
而由白素的话中，得出了不可能会有这种事实出现的结论，使我感到惘然，问了一个很可笑的问题：“那么何艳容女士的灵魂会怎么样？”
对这个可笑的问题，白素居然很认真的回答：“有两个可能，其一是她的灵魂用她所说的‘自由式’方式存在。在这种情形下，你或者任何人都只有在偶然的情形下才能与之接触，和其它的灵魂一样。其二是再世为人，她也不能例外，对前生的事情，忘记得一乾二净，没有记忆，只能在很特殊的情形下，才能有一些片断的记忆。我们都是这样。”
我摊了摊手：“这样说来，她的一切安排，岂不是全属白费？”
白素笑道：“本来就是如此——千算万算！随你如何计算安排，可是一句老话：客观事实不因主观愿望而改变！若是主观愿望可以改变客观事实，那我们现在还应该在秦朝皇帝统治之下，因为秦始皇的主观愿望是他的朝代永远存在。”
我很是感慨——这个道理非常浅显，可是所有的人，不论地位高低，富有还是贫贱，有知识还是没有知识，都不断地在计算、安排。
人类常讥笑其它生物的愚蠢，自封为“万物之灵”，可是在行为上，比昆虫还不如。像“机关算尽太聪明，反送了卿卿性命”这种情形在人类中多的是，在昆虫界却从未得见。
在我感叹的时候，白素道：“如果这位何艳容女士不再像以前那样令人感到恐怖，有一件事我们应该做！”
我道：“你的意思是可以告诉她，我们在海底岩洞中发现了万良生的身体？”